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“他对我不好,但是我要忍;他伤害我了,但是我要忍……”这样是不是佛教里讲的“安忍”?不是的。你虽然在表面上忍了,但是心里没有忍;虽然在表面上做到安忍了,但是心里没有做到安忍,因为你心里还不是心平气和的接受。 % h! Q' X+ Y+ w' a/ s 4 g4 I4 S- P" @4 _/ L 安忍波罗蜜要达到圆满,就要把自己放在低处,把自己当做大地。人们在大地上行走也行,盖房子也行,怎么都行。我们的心态也应该是这样:对我好也行,对我不好也行;利益我也行,伤害我也行。怎么都行,这叫境界,这叫安忍。7 w! e- y, Q& K5 S
5 r; O' f+ h; _2 k 佛经里讲,《入行论》里也这样讲,自己就是众生的奴仆。我们没把自己当做众生的奴仆,否则怎么都行。一个奴仆,主人对他怎样都可以,真把自己当成众生的奴仆了,就无怨无悔了。 % z" K* c1 g$ W+ Y9 L* L# P; R$ S! S - Y ?- ~) T3 i/ z
把自己放在最低处的时候,你的功德在最高处。把自我放下,这样,你的真我就显现了,我们现在认为的所谓的“我”是假的,是虚幻的。你放下这个假我了,真我就显现了。把自己放在最低处了,很容易就能做到安忍了。我们为什么做不到安忍?因为心里有傲慢,所以很难安忍。我们心里有自我,没有放下自我,所以很难做到安忍。当把自我放下了,安忍波罗蜜自然就圆满了。