 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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- y7 e @" a( A& u9 W- V# x( Q《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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0 |! }& b5 j5 c* [! G0 }. Q2 i: B$ A) ^1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
3 x. f* D6 ~- ^( g/ e2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 * }, C/ i1 @3 R6 f/ m
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 ) X9 H& i" ^& G2 j7 f
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
1 W7 Q/ K: |) v6 Y* f5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
9 F q4 ]: D" i& u/ q' M+ e+ H6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
2 V X6 Q; s7 J& H6 `2 t8 W7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》8 O4 R# J( ?% \/ O
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
5 r0 v+ W8 B) }9、道高益安,势高益危。《史记》
/ U. B! U/ L7 ], e; d% O. i10、先发制人,后发制于人。《汉书》
0 G: I+ y8 T1 J" x; h4 Q' g11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》$ M6 B3 r$ b1 V3 i; r) `
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》 ~$ u8 Y1 V( Z }) X
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
~$ n4 U2 g$ B. V, ]14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
/ X: L L% @& [* s' y* @: F' Y15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
0 q4 g2 L' s1 L5 B$ C- d* ]8 x16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》& |/ ]7 X6 c( s8 _, h( ?) L1 |0 N5 E( U
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
% f t. [+ D9 X7 n: Q/ c0 z$ \18、有志者事竟成。《后汉书》
9 m! U/ J; @, z6 C9 G5 O4 R3 f19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
) e! j5 i, y" A6 g J20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》, `* B8 p! W2 ?. I% i/ |/ O
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》7 N+ u0 P, V/ Z5 y% `: E
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 7 Q; e+ ]' H7 [, I' d6 N, c/ d4 k
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
( a. i8 d$ m' t9 e24、精诚所加,金石所开。《后汉书》: h8 }. T5 q% Z. q! C9 @7 C/ F
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
# Q# g- B' S) w" T4 ~/ X6 p5 W+ ]26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
6 q. }, i' \# C) Q8 ~27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》3 E8 C; I. f2 j& a/ ~
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
- w0 K) n" P! N! E- d; J) _' ]29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
2 ^/ J; Q% j! w3 a( j! |! T8 G9 @; @( [30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》1 z5 Z7 U' p7 k$ N4 l' `" a" |
31、言过其实,不可大用。《三国志》2 W- ?. j7 s7 z6 ^( S% E! k9 a
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 / z/ Z3 V7 }& m3 _3 k% A
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
3 z, F2 a4 q% d34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》9 M1 ^6 R) a4 R% U* `$ a h
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》6 u6 W {% M" v) l6 z
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
6 B+ ? q" Y2 Q& k; n1 {37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
' Q( a! ~# h9 B; L3 S38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
' l; S& U7 B1 G2 _, a1 N$ [39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》0 f* R! z% i6 Q0 u- R6 O& u
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》0 m2 c/ F5 d0 L; G
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
: p0 o6 s8 w( M# t8 @6 t6 w42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
5 }& x6 p" ]# V) {, D43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》( J6 A+ C! |- w* I& i% R
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
/ E3 q' d% \0 Z) p: I- J45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》: R3 F5 \# p0 H( K
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
3 Q h/ ^+ \2 E5 ~7 H2 v9 M# C47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》 K8 x, C, r, D; T- B: ^
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
/ F* L3 B- v9 _4 H+ F$ o49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》: A. G* C0 |, E) ^$ O
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》4 B9 T8 Z# r/ P9 }+ F
( v+ g* h1 M: q# N, m' w" S51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
9 T: r- `( z$ g9 V1 u$ H52、迷而知返,得道不远。《魏书》
6 v6 k& k3 H. y53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
+ k0 X0 r; L: K# C% f54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》( W6 N8 J3 ~* q9 A) _
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》7 d/ e, P6 I# k [
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》: w/ _' i& n- T3 V4 D+ U8 d: ?* L
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》: K+ i6 S& P( B" ]) M
58、学不精勤,不如不学。《周书》' _# t) I. [4 ]9 C
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
5 _: q2 ?! z4 x5 e d3 b3 K60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》$ P5 v6 w, j2 _! N" N
61、经师易求,人师难得。《周书》
( A6 T3 v8 K9 \. P8 s2 `" J) x62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
4 t9 K" ]9 S* T# L63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》2 ^/ ?: M6 O' |' Z! r! W; n
64、行生于己,名生于人。《北史》; g+ D7 i% n5 ~# g
65、审而后发,犹未为晚。《北史》
# v0 ^0 l4 D1 B6 J- f. E( Q- }66、时不可再,机不可失。《隋书》
]9 N' L* \7 f; g, C( h) }: x67、因人成事,其功不难。《隋书》$ A4 y' t" r7 n
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
+ m& }( o) t ~6 c4 z69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
7 u% X4 p: ]+ A! p' _4 [/ ?70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》7 W9 V! S6 \5 a. b% ]7 a
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》2 z3 C7 {/ h' l: k; y8 \
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》! Y% b: ?- s( ~: ]5 o. R2 d- d
73、在善用,不在众。《新唐书》
2 h7 Z) v4 u4 q4 h5 |, a( i! M% Y74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》2 u3 W# p" d. z3 `0 R2 j2 l
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
' [" w: b; z8 Y# l76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
0 X2 R/ \5 a) T) e; A4 X: P77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》8 r2 S$ z% ^$ ]3 n
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》# I/ Y7 v5 |" _
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
% y1 N( I/ P. ^80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 % ], C' `/ `2 N8 C: d/ n8 Q
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
) \3 g3 C/ }9 M& R82、感物之道莫过于诚。《宋史》
& N( n7 R5 E. m83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》0 I/ Y% _* @$ M8 j$ V
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
! m% ?2 n" \. P$ H85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》9 r% d& P5 h. E% E
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》6 w; }+ }6 C. A
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》$ x; ` l( E+ w
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》 J2 z" I$ I& x" [/ [8 ^! Y. u" t; j
89、教化之行,兴于学校。《金史》9 w$ M1 P1 c d( \
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》: H3 |* X1 ?* u9 z
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