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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。4 W. y9 J. W8 A' x' b
8 [2 G' s( K/ [. W1 y1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 4 T& j. o0 `* H: f, X2 r, [
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
0 Y7 T. N/ P" t: R0 t" G3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
' V( _6 S# h* h/ ^$ d4、苦言药也,甘言疾也。《史记》/ @' {2 h" j# ~" H; e
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
7 O2 o0 e$ @9 c5 ~% _6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》' ], H/ t7 H: s/ c3 |8 x+ I4 M
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
& Y& B' t8 |7 J K5 g8 x8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
! }1 U* i0 }( d4 |& T W6 |" E+ p9、道高益安,势高益危。《史记》
1 l) a9 U U: S7 Z10、先发制人,后发制于人。《汉书》
8 I$ e+ \4 F0 [3 y: g4 G+ `11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
) H) @5 a8 P0 e# ^12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
# [* m ?0 o& Y/ i) G13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
9 S! ~+ |3 K9 t14、知足不辱,知止不殆。《汉书》$ R4 z3 ~! }4 q4 d- ]5 ^) W
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》5 v5 c* _8 I: h( r3 k2 c
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》$ w* J: R; o# I# e
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》' h3 l0 N& u) A+ D+ R9 Q
18、有志者事竟成。《后汉书》
, I! p1 Z/ G) A19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》, f) Y' W. t/ ?- v( T
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》 w9 D& W r2 T0 z9 z7 z
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》# y" P& v; l& M6 ]
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
7 {3 k5 S6 x8 o( l0 v y23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 6 T' ^6 L$ Q2 j% m$ Y% c
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》: |. `4 @1 _5 L$ q. X
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
3 y. q/ V' R( J7 i- ?+ a% p26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》2 m5 Q' Y7 W0 R- q( q
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
% e% x# Y6 \" ~! s28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》! k8 J; J7 W; D0 @. R9 U
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
& d) O- J$ }. R& T! Q; |4 Y30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
2 B% P: |, d& ~31、言过其实,不可大用。《三国志》
7 \5 v8 q- ]6 W7 A( V+ S32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
2 G3 o u$ r: a) @33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 - @5 `- k Z1 T& f
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
* F1 S D& n' R4 C) q35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
( q9 ^2 w! k5 g; S36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》8 s6 V5 \' n p. ~$ |
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》, I* y8 V7 ?9 g s c7 x
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》! |# O6 ?/ r% `, n$ T+ |) W
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
0 R" [1 I: v Z40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
6 e' K9 z8 H0 J41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
, _! _( {0 @( @& ~42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》% u( z( C/ v0 w! P
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》* D" X" N! ^- [
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
, |" a3 @1 A/ d: Z) Z45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》4 q9 Q* d! D1 o6 H. [& {4 N
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
" {* c& K5 A7 B6 c# W47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
! x6 q: W1 R) O% k48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
0 Z- P* f# ?9 y' p( R49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
, W* \: D! X8 B) F: X v( s! P50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》9 P( G% J9 l$ W" R) J7 o( Z
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
+ n+ Q( C+ A5 J% ?52、迷而知返,得道不远。《魏书》& e& M" @4 }2 G) R
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》2 c, Y6 Z7 [3 r1 C! @- ]
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
e3 M5 |7 Y" d+ M8 r55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》$ g: d9 B7 P/ {
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
* I5 p& ^) P; o: }57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
+ w% I1 D$ E5 }5 x$ L58、学不精勤,不如不学。《周书》
: ^6 s" S2 W8 Q+ C. `59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
; `: r E6 n/ P60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
* _9 e: g7 b2 S61、经师易求,人师难得。《周书》6 U( E$ G- Y4 F! o5 D9 D9 Y
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》( L' G4 U d" F' w0 L
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
" G" T6 `4 |, y. U C64、行生于己,名生于人。《北史》; F! [! Q( x f* {. ^
65、审而后发,犹未为晚。《北史》4 j5 F! D' s; E
66、时不可再,机不可失。《隋书》/ _- b' z& q' ^) \
67、因人成事,其功不难。《隋书》
2 Z; x4 g K( B2 u* R; J' B 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
8 e' K8 d8 q* w$ g# s69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
! \2 |" j2 ^5 {- e; J3 \# |70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
8 q$ ^8 l9 B4 h0 x4 X71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
6 f0 L |" s/ ^3 K4 ]72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
! s/ l3 i/ V3 [73、在善用,不在众。《新唐书》
% s* V" l: K1 P' B3 t' r74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
1 D9 }! }9 ~% s% b75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
( _$ f: f3 c, y76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
$ f' U, l$ q. C4 a77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
! o0 M& x: W( A3 W. W7 V, J/ W78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
# J: ^$ k7 |5 C79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 / l3 W. L* k3 a# n" `
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
6 J" X8 T1 s% D: l; _$ ^81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
- I( _. A' D, A2 g0 v' B82、感物之道莫过于诚。《宋史》
1 w Q* ]3 s- P) [, O. ?# A83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
6 q1 S7 b8 m# I C/ P2 }7 S84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》9 o4 Z, a& d, v3 L6 B* Y
85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》1 C# m, Q& Z$ u& _+ ?3 b
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
7 h* `' J( G8 D9 o0 }2 t l$ @+ k87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
7 m( n+ v) Z: H+ b88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》. B7 j% D& D! n( K% ~) j! v& g
89、教化之行,兴于学校。《金史》" z& j- [: w) ?8 P+ ~% L6 ^
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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