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福音与宗教有什么区别?(转)

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鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2016-3-13 18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
致我的亲人:福音与宗教有什么区别?% J2 u, U2 b! y7 a' d" B

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8 ^( @4 N1 s5 X' }, z- @文/任运生0 U2 |) D3 x$ @6 d8 d5 y
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亲爱的朋友,9 m$ S& R8 u: _" x  U. u8 `# [- [
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2 l- ^; N: q, }1 b; ?, S' \福音与宗教有什么区别?让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。
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0 N/ h* N/ j$ D9 @在路加福音10:9-14节,耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻说:“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路10:9-14)+ l7 [; x/ k2 r5 f& S
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耶稣的这个比喻,讲到两个人、两个祷告、两个结局。
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1.两个人:法利赛人和税吏。
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8 i- v) v7 g4 W; W- s* b7 V“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。”(路18:10)
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& q  c( @( [: T- d* V! O法利赛人是以色列的宗教领袖,他们恪守犹太教规条,研究、熟悉、遵守旧约律法,道德上具优越感,在宗教上握有权利,在社会上有身份和地位。
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0 r/ B( a' M9 o( e: C# c圣经描述法利赛人说,“他们一切所作的事,都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座,会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。”(太23:5-7)
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; J4 m0 i% Z7 e; Z" Y5 ^税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人,因此被犹太人当做叛徒,他们又常常盘剥百姓,中饱私囊,因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。% u) }/ ^% v  g+ u
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  k( ]8 U$ Z$ `! @  E7 P2.两个祷告:法利赛人和税吏的祷告。3 Y4 h7 g/ \' ]2 W$ y4 J& \

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7 z5 Y/ U5 U' s4 u9 j' i. B* R“法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。”(路18:11-12)
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3 Y4 [+ C' }# c: q6 H+ m0 }" Y第一,法利赛人的祷告是自言自语,也就是对着自己祷告,向自己祷告;8 o: A" v8 a( z0 c" M" s; ^* Z8 O

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& D7 p+ I$ }( W第二,“神啊,我感谢你,”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你,”但他的本意是,“神啊,你看看我。”
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+ t. ^1 ], N7 ?第三,法利赛人的祷告中有四个“我”,专注于自我:我感谢你;我不像别人;我一个礼拜禁食两次;凡我所得的都捐上十分之一。! K  C) h" K3 w4 f! l" f

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第四,法利赛人高抬自己,自以为义,同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人:“我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。”也不像这个税吏,是对税吏当面的侮辱。* {, E8 q/ i. C! m
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& Y6 N7 E5 L1 i& F) w7 d6 r8 P: u“那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,‘神啊,开恩可怜我这个罪人。’”(路18:13)
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/ X# I8 h* _" C8 s. a. [; d* ]第一,“那税吏远远地站着,”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起,甚至不敢靠近哪怕一点点;税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛,他只能躲在圣殿的一个角落。
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第二,税吏“连举目望天也不敢,”他与法利赛人对比自惭形秽,他更惧怕神,他不敢抬头正视神,他惧怕在神圣洁的大光中,他满身的污秽更加不堪入目。3 M  ]% s. n" k

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" U2 f( a% K4 ]# R) C" ?# }9 _7 v! N第三,税吏用手捶胸,税吏用手击打自己的胸膛,那是极度痛悔和忧伤的流露,那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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第四,税吏终于开口说,“神啊,开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字,却是简短、简单、真诚。
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中文和合本十一个字:“神啊,开恩可怜我这个罪人。”4 E7 r7 X+ j9 H

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新译本九个字:“神啊,可怜我这个罪人。”! ]" y8 \' A7 }- J

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英文只有七个字:“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节,剩余五个都是单音节,简单得不能再简单。5 _& q+ u  m# F. |+ m0 @& Q
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; g- z7 q$ t7 a. Y7 Z$ u# l然而,这短短的几个字,让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊,可怜我!”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。( j: x+ J; c( S+ J6 U  c" L
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“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出埃及记34:6)3 F) d9 D1 v" h% U* s9 _8 t8 H$ C
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* a8 Y# Y( a0 _8 L& w. A3.两个结局0 K% t5 a: ~% m, G/ P) }; W" F
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“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢?. N$ b) F7 A% a
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! H* W: p5 @- R2 T主耶稣说,“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了。”(路18:14)
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税吏,尽管他做了许多令人不齿的事,却得到了神的赦免和宽恕;: \1 z$ Q! `# {

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法利赛人,虽然他拥有很多的好行为,却距离耶和华神很远很远。
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  N/ }" t4 E  ~$ ~5 \7 K, `“因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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. V- A2 L! ?+ F7 r: d& Z. @8 A
9 a' M; s) R7 R' E% C1 `, P9 h1 ?神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---2 |& ~' c! `& e7 L* `7 T  e" M
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- L) ^0 u6 P, a- v6 b. u8 f9 J自高的人往往被人注意,被人提拔,被人重用,被人称赞、被人效法;
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自卑的人常常被人忽略,被人遗忘,被人蔑视,被人欺压,被人唾弃。. R; v2 ~: y% ?, U& s, o4 ~

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为什么“好人”法利赛人神不喜悦,反而“坏人”税吏得到神的接纳?
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# ~. i9 }5 O8 D% C0 @( Q因为法利赛人所履行的是宗教,税吏所收获的是福音。1 U+ E" R& f2 v7 e  V7 h

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* F" z' ]' A1 S/ N7 P2 k5 X  t( |' B# m
福音与宗教(或者信仰与宗教)有什么区别?
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* A, O& N4 t  T  \* \$ p! Q  ^' b8 p

1 w6 C2 C: Z9 {% Y3 k什么是宗教?+ F: `3 [4 a; ]7 x
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" Q" C( U" G# X1 I% t2 {/ {宗教是基于人的如下三个属性:! l( Z2 V# E8 e5 D, ?8 S+ A

* _, x5 v0 e( X1 ~7 l* l" V; M " e/ z+ e5 |8 w/ i& D7 @5 E9 A- Z1 M) n

( ?* p- A0 `% D- b) `( z: G1.永恒性3 Y* g4 B' ^9 c. @5 ?
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9 a  k; I9 J8 O人都有怕死求生的本能,即追求永恒的倾向,因为“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”(传道书3:11)
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3 M( R$ o/ T( O. _& L; E
2.道德性
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% g  e/ T  U' u, J1 ]- |3 F" {人都有大体相似的判断善恶的标准,也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”(罗马书2:15)
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0 J- f- N( w. |! J' L
0 @+ t! j) K- C% h0 p4 r3.敬拜性
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+ X- E  T) M  u; {普天下的人都有敬拜的天性,都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像,他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说,当拜主你的神,单要事奉祂。”(马太福音4:10)2 @0 o- L  a; P2 d2 N

. r. A; B  K* ~* I* i* V2 s ( H+ T: [( m6 v, @

$ O; ^& ?" s; U! `6 h根据上述属性,有人将宗教定义为:“基于道德和敬拜的信念,为要达到永恒的盼望所建立的系统。”, }2 A. l+ c, {7 p
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5 C  x, ~# n6 t7 S马斯洛关于人的需要层次论,将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。
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但归纳起来,人有三种基本需要:
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物质的需要:如衣食住行等;
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7 O1 G" n* s6 d0 L8 V9 R/ s精神的需要:如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等;. Z) |% N! k, \: K9 y* q" u
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宗教的需要:即人灵魂的需要。
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宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”
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# [" k: q1 S  P9 @- J什么是福音?
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! L( y1 U# a. t% C/ i# S福音直译就是“好消息,”是指着一个人---耶稣基督。7 m, L2 X) K, a$ W. g
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! J$ s8 g3 Z$ r  ^$ d当耶稣降生时,天使向伯利恒野地的牧羊人报信说,“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11)
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: I  ?1 d9 |- H* d* X
当耶稣出来传道时,祂先在加利利的会堂里对众人讲说,“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。”(路4:18)" ]# R* p' P& \
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9 i6 T# W) A/ R8 P

# W$ Q: P- r+ y' f& \当耶稣死而复活之后,保罗给出福音一个完整的定义:“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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+ c  e8 v# o1 G; H: Q( R , U/ w1 v; e2 O) Z, x' b# R; k/ y
0 O; u" g5 u! k6 k/ V. H
宗教与福音有什么不同?6 k$ ~, o  X9 Z, j. c4 o! W

& z& |% J  z$ I% y5 @* e
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9 ^5 P: T! i; o( V0 ~目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说:基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想,因为对生死、永恒等议题少有提及,缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学,后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式,需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。" h: ]: `! o2 e" U& |
5 P: W3 ^1 l  F: v& P1 z6 Y
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无论宗教形式有多少种,除基督教之外,形形色色的宗教都是人造的,都是人的思想与活动,虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教,其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的,唯有基督信仰是救赎性的。* w" a- |* b0 L, A3 C( M- s
& G3 F6 i7 W( m+ A

, _) m) Z) q# E; U
: I. A2 ?! p! T' l0 b( D宗教是人创造的,福音是神成就的;
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( \* T3 s" ^& o& t$ x6 @7 W宗教是人的智慧,福音是神的启示;* \2 _( K" K  i0 m" {3 T( z4 E

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1 {& m1 A7 x/ q" L# R' ^9 i8 k& V. y8 e- I% k% l: t
宗教是人寻找神,福音是神寻找人;
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7 i, j0 ^* P2 c1 q  O$ I + G& v- e( l, ^4 C- F. i
  S8 ]) l  E  m6 U5 Z7 Y
宗教靠人的行善,福音是基督救赎;3 p% a! W* z( M$ S. N$ l, \

4 K: d, g5 l5 R/ g
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宗教有好的教训,福音是大好喜讯;4 F% E+ [4 c, c
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; L% a' Y% ^4 o* l1 N* r5 p- U& h
/ e6 u$ U( m: G' u( G9 X' O宗教有好的劝勉,福音是荣耀宣告;
# v. \8 ^. f/ C& J% w
, z: A. W4 R7 ]& s$ }0 |8 Z 4 _' c) `% p& {" V

. J+ S9 D5 D& B9 B3 k2 _宗教是外在形式,福音是内在更新;
; }8 r5 k8 ?6 ~# n9 V# v% u( L' r
) E% m3 [. z  R  n. `3 o ) t, Z0 v, ~5 l8 \& ]& k6 C2 A
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宗教顺服被接纳,福音被接纳顺服;
" \& G) A/ k3 m; l! P5 X
  O+ P# ]8 Z8 {2 q0 z" S ' F+ |* w. d0 S. f

& l+ L- ]2 T. P( R2 p4 T宗教动机是惧怕,福音动机是感恩;
# Y! ~7 s: h% L+ a5 g7 U9 l& Q7 ~/ r2 U* H' t
8 M' w; e6 q! ~3 B

# V+ ?6 f3 b7 l宗教是要得好处,福音是得着基督;
0 ?0 ~. u. \6 o; O) a; b
5 @% {; m+ w- M7 ]+ @$ g, X % }5 D0 z+ W# g( `9 ]' k6 K

+ V0 ^% y% A0 [1 {* |9 g5 H宗教看人的功德,福音则只靠恩典;
# O6 l; E5 Y: O+ B( i
$ i5 h" G; c- ^8 ~ 2 U& _( u( i7 G- d' g8 q# i. U7 Z

# q. g5 S% O6 E- r4 {6 `宗教人做了什么,福音主做了什么;6 c5 A6 V( M7 j- s- n

$ H/ e9 {1 \2 M9 W0 e! b
9 g7 E) \( s4 s3 H
0 |1 T) b6 q3 \8 X宗教苦难是惩罚,福音苦难是成圣;" j4 f) V  e/ _' r8 M+ @! f8 q" `
: a: o% A+ m' ]) }) G

# d9 C, y. q" o0 Q  q
; J8 x  P5 B' l# E3 \- h宗教中没有把握,福音有完全确据;
; X( G7 h# B; j, G- r5 f; d) i. R: d+ m! p

) e4 q0 e" E0 y  H4 E1 k$ u" ?9 D( w
宗教使人受捆绑,福音使人得自由;
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0 X% {1 N( o! ^" B2 p 7 j: X7 C# Y" @9 H" L) O

4 i* ~! X. K, h0 n- }4 ?宗教核心是教主,福音灵魂是救主。" Z) s% x& k2 d6 ]
& [7 Y: E% U7 i# w' h4 @

# V2 ^9 O  l: l$ F4 u' F4 X
# |! K' S7 p) H2 s  G8 [/ C福音的本质:( x2 q( |3 C1 s

) u, r  N. L  e  {9 N% U
: I  {+ g8 t6 B  D6 }2 _5 J3 S) h+ ~  S
$ c/ i$ W) S% w0 o3 ]7 g1 S- [: L福音的核心是关于一个人,即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。
4 w, e+ O. E6 k- l6 `
, J+ L- O, L, F3 V 8 A" O6 v: O* r) k7 O

& V" p' H7 d( {“耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。论到祂儿子,我主耶稣基督。”(罗1:1-3)6 r  ~; t/ k' y: F$ k3 x
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; r' k! N0 J0 y) s5 q% S福音是神的儿子从高天垂直降下,寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人,而不是相反。
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“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10)# R/ v* U# O' i9 a8 D8 q
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福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊,替罪的羔羊,圣洁的羔羊,作为赎罪祭,替罪人赎罪,使罪人罪得赦免。
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“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约翰福音1:29)
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福音是神的儿子拯救罪人,正如只有病人才需要医生,同样只有罪人才需要救主。, W# z/ P% }2 S" U: W5 O/ ]) |* o
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  E3 K& W' }6 U+ a2 x2 E2 {' T“耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)
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“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前书1:15); S" \+ p4 L! n0 J/ [  R

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尽管人人都是罪人,因为世人都犯了罪,但耶稣基督来却不是要定世人的罪,乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医,同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。5 c- z. O8 C9 w

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) m! j' T1 N1 C, z% Y“神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)
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3 Q$ Z0 }  o7 Y- l( d% `宗教都是为要给人指出一条道路,唯有耶稣说,“我就是道路。”, V. v$ y: o2 p! `3 d5 ?
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“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)
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天下人间只有耶稣这一条救赎的道路,因为若不流血,罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死,只有耶稣在十字架上为罪人死,为罪人流血。; ~8 ?6 m7 t" Q5 K% X/ G; O& c

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; N- P* X" z# Q“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传4:12)
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! C4 }+ |: m6 g* _大喜的信息:耶稣的死是要流血洗净我的罪孽,基督的复活为要叫我称义得生命!% a4 l8 \0 S! e, c
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/ e7 h. S- k7 a4 E$ d“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)* {' {, s/ [: R  Y2 n( F
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( _1 _9 \" O9 T: v' t亲爱的朋友,神的儿子耶稣道成肉身,来到世界,为了救赎世人(你、我!),代替我们受刑罚、被钉死在十字架上,第三天复活,成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人,都能够得救、拥有新生命了!这就是福音!朋友,你愿意相信吗?
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- X9 |( `5 f+ h9 i2 `补充内容 (2017-2-1 22:07):7 A9 k8 R8 U( D! ]2 `5 }' d2 K) Q
原文地址:https://www.cclifefl.org/View/Article/4519
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 楼主| 发表于 2016-3-13 18:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 nanoEM 于 2016-3-13 19:00 编辑 ; e; P4 N1 F% E6 N
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宗教不能使人得救,唯有基督才是道路,真理,生命。
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  `2 ~" j+ a6 b1 q9 t6 s: Q4 e- Q有感于传道人的一句话:
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当我们思想基督的恩典,不要把目光放在他今天给我了怎样的好处和祝福,
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+ t3 l# W" ]- w+ f而要思想仰望,两千年前,他已经在十字架上为我流血,做成的救赎恩典。
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