 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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# V5 g: `9 m1 S( i& O生命季刊微信专稿
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路23:44-46
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“那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”& O* i9 C4 d/ F
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2 K- ^2 a& y' ?4 j这是主耶稣十架七言的最后一句话。
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主耶稣的十架七言以祷告开始,“父啊,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)也以祷告结束,“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)
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- z5 z) @ h! r+ H+ A# W“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)这句话的英文翻译符合原文顺序:“Father,into your hands I commit my spirit.”
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5 x/ n+ }+ s% \ W: u: h0 R! O父啊(Father)$ O2 }9 ?: K* Z" H+ g
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“父”是主耶稣对神的惯常称呼,路加福音的记载尤其是如此。但在马太和马可的记载中,主耶稣在十字架上曾有痛苦的呼喊,即十架七言的第四句:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46)& b; N r% U5 q9 J
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主耶稣在肉体上遭受罪人无以复加的摧残和折磨。“许多人怎样因你而惊奇,因为祂的容貌毁损得不像人,祂的形状毁损得不像世人。”(赛52:14,新译本)0 d( T8 l# m/ r* P6 R- w0 N" f6 P
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2 s5 _4 Q4 p. v+ Q) Y(“His appearance was so disfigured beyond that of any man and His form marred beyond human likeness.”)7 T$ r6 T* F' i9 c- M
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主耶稣在精神上遭受被门徒出卖、被众人辱骂、以及亲人生离死别的苦痛。* H( ?4 O% M0 @" Y# ?7 F2 a0 E
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" o1 m) S- Z7 a! j; B( o' ]7 [“辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤,却没有一个。我指望有人安慰,却找不着一个。”(诗69:20)6 Y1 v4 v( T6 ?8 _1 ]* Q( |
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“耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边,就对祂母亲说,‘母亲,看你的儿子。’又对那门徒说,‘看你的母亲。’”(约19:25-26), }. g. n5 e( P2 j( w* d
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主耶稣更因为在十字架上背负全人类的罪恶,在灵里忍受被父神转眼不看被离弃的痛苦。因此主耶稣在十字架上发出痛苦呼喊:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46)# O) V( }" x1 _4 q7 L
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对于在永恒中从没有中断过亲密交通的三位一体的神来说,那种分隔的苦痛,人永远无法体会其中之万一。: \5 J4 `! _. y/ s
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然而,神从来不会离弃祂所亲爱的独生儿子。如今这一切过去了,圣子在付上罪的赎价将命倾倒的瞬间,祂与圣天父重又恢复了父子情深的团契交通,祂又重新恢复对神那亲切的呼唤:父啊!+ o# B1 V$ O2 p0 ~. w
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0 C7 E3 P) L( v) C0 ~9 b& [你手里(Into your hands); @& W! J* D( p8 R) N7 ]
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, ?# {+ Q6 A( C2 R% C7 j主耶稣在礼拜四的夜间被逮捕,然后经受非法审判、残酷折磨,被钉十架。在这大约十五个小时的时间里,主耶稣被交在罪人手中受尽摧残。- d" ]! \$ w/ `- h; I% l$ L7 P
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罪人的手持着刀棒下手拿住祂将祂捆绑;
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3 u5 r5 s F2 M, W u- g7 l. ^ [罪人的手将祂带到大祭司院和公会审判;
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罪人的手用拳头打祂头用手掌打祂的脸;
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罪人的手用荆棘编作冠冕戴在祂的头上;9 {0 }& M I: N& z5 l" F5 g( q
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, V+ f* A, M: i5 k6 W罪人的手脱了祂衣服给祂穿上朱红袍子;
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罪人的手戏弄祂然后又拿苇子打祂的头;3 t5 U k2 ^% ^9 r/ b2 V9 u
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罪人的手把祂钉十字架又拈阄分祂的衣服;" j V4 M. ]. @! k/ e1 ]
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: U' J% h& `& x+ s; n8 q6 Z' Z: P罪人的手拿着长枪扎祂肋旁有血水流出;
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罪人希律的手给祂穿上华丽衣服戏弄祂;9 Y$ }7 z6 g6 |8 ?& g
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罪人彼拉多甚至为表明无辜在人前洗手。
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) J& O: Z7 k8 \+ M6 E5 |5 j6 p2 Y, U) j这都是人手所做的邪恶。人的手被造何等奇妙灵巧,那是主耶稣自己用祂的慈爱和智慧亲自创造的,如今罪人的手却残害那位创造他们的主,而且无所不用其极!
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但如今不再有了,祂又重新回到圣天父温暖慈爱的手中。 s( b6 w" r% x8 I% r/ |7 V
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- B% k5 Y( H. n7 y' ~/ F6 k& E神的手是大能的手,祂“曾用手心量诸水,用手虎口量苍天。”(赛40:12)4 S8 q8 K9 a" l7 E! C
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神的手是大能的手,祂曾用“手立了地的根基,(用)右手铺张诸天。”(赛48:13)
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因此诗人大卫赞美神说,“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”(诗19:1)
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" y7 W/ i' }2 {# C; h8 g神的手又是慈爱的手,所以大卫说,“我愿落在耶和华的手里,因为祂有丰盛的怜悯。”(撒下24:14)0 |6 V ~! |7 C7 p1 r, x: ^$ I
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_$ ^' L- \+ ^) }2 J; w& j" r9 D% e神的手是慈爱的手,所以文士以斯拉和省长尼希米都称神的手为“施恩的手”(拉8:18;尼2:18)0 |7 }7 J. r8 Q8 H1 v- w
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主耶稣自己曾见证说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)% d: I+ [! y+ n2 D
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Q/ h% ]5 y9 b2 B主耶稣在罪人手里受尽折磨羞辱,如今祂在父的手里,享受父的温暖、慈爱、安慰、平安和保护。
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0 O* Y9 k% s+ [' \4 c( `9 C* H我交在(I commit)
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9 G& U& \7 N! m" L- D, m2 k英文的“Commit”,中文译为“交,交托,”意思是将极为宝贵、最有价值的东西存放在一个最安全、最稳妥的地方。耶稣是将祂最宝贵的灵魂交托在最稳妥的父之手中。
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耶稣此时被钉在十字架上,祂周围的环境是极为险恶的:“有许多公牛围绕我。巴珊大力的公牛四面困住我。他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。”(诗22:12-13)4 q& x8 L5 k1 S4 o1 R9 \/ z
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这些人四面为着祂,不仅残忍地钉祂十字架,而且不断地嘲笑祂,“从那里经过的人,讥诮祂,摇着头说,‘你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧。’祭司长和文士并长老,也是这样戏弄祂,说,‘祂救了别人,不能救自己。’”(太27:39-42)) a5 @) \# e( C' O/ V% e
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) r& J* ~- u- u“他们撇嘴摇头,说,‘祂把自己交托耶和华,耶和华可以救祂吧。’”(诗22:7-8)( M( w, [7 e/ @6 @% a% q% n
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4 I4 L" X! V5 K5 n3 X7 s+ [众人嘲笑祂将自己交托耶和华,但耶稣引用诗篇三十一篇的话语,的确完全将自己交托给耶和华。8 w- p6 V3 ?6 l
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6 K; e. Y2 c+ P" G“你是我的保障。我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的神啊,你救赎了我。”(诗31:4-5)
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8 i- m6 h) o- @& j9 ~, k& A当耶稣说“父啊,我将我的灵魂交在你手里”时,请注意耶稣讲这话的方式:大声喊叫。马太福音和马可福音都记载耶稣“大声喊叫,”路加福音也记载耶稣是“大声喊着说。”- O$ g: a6 D9 T. A
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“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)5 `7 i, \; p0 C
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+ d5 }6 I% {9 c- V% @. {$ d耶稣被鞭打得皮开肉绽,又被钉在十字架上六个小时,这是耶稣在十架上说的最后一句话,祂说完这句话,气就断了。然而,人们无法想像,耶稣这句话却是大声喊叫着说。以至在场所有的人都清楚听见,耶稣将祂的灵魂交在父手里。祂的敌人认定祂是被神离弃,“被神击打苦待了,”(赛53:4)但耶稣仍然将自己交托在神的手里,依然完全地交托信靠神祂的父。/ p: }# Z( z2 q% r, n! o3 Z8 c) z
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- W( g# V8 i4 K英文“Commit”的名词形式是“Commitment”,中文译作“委身”,“忠诚”,“信守诺言”等。
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主耶稣在世上行走的时候,祂以遵从父的旨意为自己的食物。4 \- S) }, T; r" q& E' |
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; C: |0 r7 v+ z) W“我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工。”(约4:34): y; `# b' ]+ s
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9 q0 g! c# D- Z/ S5 C' @' j6 V因此,当主耶稣行将走上十字架的时候,祂可以向圣父祷告说,“父啊,时候到了。…我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。”(约17:1;4)
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可见,主耶稣对父所托付祂的事至死忠心!5 u; Z7 a& v9 H i1 i
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主耶稣在地上行走时常常祷告,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是全心祷告:父啊,我将我的灵魂交在你手里!/ ^6 f4 a* X" X2 E1 d( [
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主耶稣在地上行走时常常信靠,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是坚定信靠:父啊,我将我的灵魂交在你手里!7 E# }8 j# U/ l5 E5 ]; o
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# B& z. H+ f! B8 H# k主耶稣在地上行走时常常顺服,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是绝对顺服:父啊!我将我的灵魂交在你手里!$ h7 e, g J( P7 K" D" [# J
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! _8 T7 C" ]3 ]1 a- v主耶稣将什么交在父的手里?“我的灵魂!”; g! q+ I. F5 b& L0 S3 ~
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$ K+ j; P. r! l3 A- ?圣经描写耶稣在十字架上的死,从来没有用“死”这个字。前三本福音书都是用“气就断了。”约翰福音用的是:“将灵魂交付神了。”0 A4 O$ Z+ e1 S2 B. i- X4 f
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“耶稣又大声喊叫,气就断了。”(太27:50)2 w3 E+ C) `; G- S0 ~3 n5 X
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“耶稣大声喊叫,气就断了。”(可15:37)
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" a2 w, H7 m, o! Y ` t' C“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”(路23:46)
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8 H: ?& G" B6 f0 [( M) N! S0 B4 A
, e7 A+ R& E- T3 o“耶稣尝了那醋,就说,‘成了。’便低下头,将灵魂交付神了。”(约19:30) p4 q0 G4 w a2 R, S0 U8 D$ I
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3 F+ a2 _/ ?% s r7 Z8 h- ?& Z8 s, M, e所以圣经福音书的作者在论到耶稣之“死”的时候,刻意避免使用“死”这个字,因为圣经所说的“死”,主要指与生命的源头即神的分离。耶稣的死显然不是与神的分离,正好相反,而是将自己的灵魂交托在神的手里。
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* j* L6 a0 Z& A$ d# p/ h6 E神当初造人,将生气吹入他的里面,“他就成了有灵的活人。”(创2:7)因此,人的生命全在乎他里面的灵。所谓肉体的死亡,是指灵魂与身体的分离。这就是为什么当撒勒法寡妇的儿子死了,先知以利亚向神祷告时如此说,“耶和华我的神啊,求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”(王上17:21)
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$ t6 c3 S" q+ E# U; B' F8 k主耶稣的死,在人看来是长时间肉体的折磨和钉十字架的刑罚,导致他的脏器衰竭、失血、窒息等而死,但实际上,若不是主耶稣自己甘愿放下,没有任何人可以将祂处死,正如若非祂甘愿伸开双臂,没有任何人等够将祂钉十字架一样。 {% I! L( G+ G) |) Q( D
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所以主耶稣的死是祂自己甘愿放下祂的灵魂交托在父的手里。因为主耶稣自己说,“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”(约10:18). m$ p6 J$ \. T+ [( k* G
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9 ~4 u! }9 g( H, K$ o/ O当主耶稣将祂的灵魂交在父手里时,祂同时也将信祂之人的灵魂交在父手里,而且祂应许说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)' M" w# S" D! h4 H" D) \
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书写至此,不禁想起福音书中记载的一件神迹:一个瘫子无法靠近耶稣,他的朋友们拆了房顶将他缒到耶稣脚前。“耶稣见他们的信心,就对瘫子说,‘小子,你的罪赦了。’”(可2:5)在场的几个文士认定耶稣说了僭妄的话了,但主对他们说,“或对瘫子说,‘你的罪赦了,’或说,‘起来拿你的褥子行走,’哪一样容易呢?”(可2:9)
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" @& F& B( l' j$ ?9 J6 P# U常识告诉我们,说“你的罪赦了”容易,说“拿你的褥子行走”困难。: [# S' ]- d6 Q N) K
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但对主耶稣正好相反。严格说来当他对瘫子说,“小子,你的罪赦了”时,只是对瘫子的一个应许,只有当祂在十字架上说完这句话“父啊,我将我的灵魂交在你手里”然后将灵魂交与父神之后,祂对瘫子说的“你的罪赦了”才真正成为现实。主耶稣付出了何等的代价!
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9 l: Z- S) m; d- i& E6 ?9 q记住,你的灵魂是不朽的,耶稣看你的灵魂是何等宝贵,以至于祂愿意在十字架上代替你的罪而死,换来你永远的生命。
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“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)虽然这是主耶稣在十字架上所说的最后一句话,但祂让人听到的,不是忧伤、悲痛和无奈,而是信心、得胜与盼望!
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" Y/ B3 T5 D" A& Q( m主耶稣啊,我感谢你!赞美你!
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主耶稣我爱你,因你先爱我;
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- \! S' s# j9 B; }% @- @被钉十字架上,为赎我罪过。5 W. v/ u: `; D8 R
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你戴荆棘冠冕,受凌辱陷害;
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4 l' t9 {1 S n; d' t若我曾爱耶稣,如今更亲爱。. }% c7 B3 e5 y4 Z$ r N+ u
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1 v$ ^$ P/ d9 Q, G, a6 Z主耶稣我爱你,深知我属你;# p. H }1 }; g! {. [5 X
4 {: n i- K M: n5 q! X/ }世上罪中宴乐,为你愿舍弃。% m" x3 u. M. W" Z
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5 {& Y. w2 E. H1 Q7 p; }' f/ `, Z因你是我救主,还清我罪债;
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若我曾爱耶稣,如今更亲爱。
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(主后二零一六年三月二十四日受难节前夕)
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' L8 L A0 S$ X: |4 b( s. T任运生 来自中国大陆,牧师,现在美国牧会。7 f, U, d# u( _2 K" C$ y
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! F5 K: @, |8 @6 }( L# l+ M: e补充内容 (2017-2-1 22:05):& P# i- v4 _& n* o6 @: Z0 K9 z8 Z
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