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我們在修行的時候,尤其靜修,調整好身語意是非常重要的。身的要點,即要有一個非常端正的姿態。身直則脈直,脈直則心直。5 P0 X$ N$ G/ a; O- Z
+ E1 o$ o' H! A( D" Y+ r i E% C 我們主要是用傳承中所講的毗盧七支座,以這樣的姿態一定能進入狀態,對靜修有極大的幫助。也許我們剛開始學修的時候不一定能感覺得到,但是慢慢地熟悉了,真正地掌握了,就會甚深地感覺到它的利益了。所以大家不能輕視這些要點。若是沒有這些要點、訣竅,很難進入狀態。 / C0 j. f! t3 N/ Q4 U: K6 U& P; ? ' X S* p9 g- \+ @4 q9 l7 O0 S
剛開始我們習慣用自己平時常用的姿態,似乎更容易靜心,但是這絕對是不究竟的。依傳承、依這樣具有加持力的方法是不會有錯的。因爲佛菩薩、前輩大德們都是通過這些方法,進入了狀態,最終達到了最究竟的境界,這也叫傳承,這裏有不可思議的加持。我們要進入狀態,要達到究竟的境界,也要靠這些。若是我們能相信,這本身就是一種加持、一種助緣。 $ k# J& f" J; d 0 K8 H- I* v h: q$ @, E 我們的心爲什麽靜不下來、定不下來?就是因爲沒有信心或者信心不堅定。否則,心當下就靜下來了,就好了。在修行的過程中不能自以爲是,一定要依靠傳承裏講的這些方法,這是不會有錯的。大家盡量地改正,盡量地保持,慢慢地一天會比一天好。