達真堪布:利衆的端點

悦音海螺

+ F, Y* G7 \; i, F6 b       所謂“把握自己，還能幫助別人”，這個話題聽起來很普通，但是意義很深。什麽是“把握自己”？是具有出離心，自己不被世間八法所束縛。什麽是“幫助他人”？度化衆生，讓衆生從痛苦中獲得解脫。
) e1 w/ i7 J2 b; M4 o       所以，雖然我們現在發菩提心、利益衆生很重要，但是首先要把握自己，否則會讓自己陷進去。有些人當時發心很好，說要度化衆生、利益衆生，去跟世人接觸，時間一長，把自己都卷進去了。所以不要著急利益衆生，先要把自己修好，披上出離心的盔甲，手持菩提心的兵器，然後去面對紅塵，去接觸世人，絕對沒問題。否則很難啊！若沒有出離心的盔甲，自己容易受傷，容易丟失慧命。
       利他心的功德不得了，利益衆生也是必須的，但是大家首先要把自己修好，要有這個能力。不然不但度不了別人，甚至會把自己的慧命都搭進去，到時候吃虧的是你自己。所以先把自己修好，先把出離心修出來，把菩提心發出來，然後再去利益衆生。生起出離心，發出菩提心，那是工具，那是兵器。若是沒有這些，赤手空拳，你怎麽去度化衆生？怎麽去面對世間？
! ]: t0 r" M  V) a2 s7 r       真正把菩提心修出來了，真正能利益衆生的時候，自我也就獲得解脫了，世間的福報自然而然就有了。