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《道德经》十句精华

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发表于 2016-6-19 21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       《道德经》十句精华
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1、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。. {6 u) I, |( T$ L2 W: G
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“道”是道家核心。是万物的本源,也是一种规律,“人法地,地法天,天法道,道法自然”这是说道的自然而然的,因此人要符合道的规律,像水一样柔中带刚,随其自然、自然而然的生存,不要妄加人为的因素。
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( [/ m" D3 T2 q* A. }0 L' E2、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
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不自以为能看见,所以看得分明。不自以为是,所以是非昭彰。不求自己的荣耀,所以大功告成。不自以为大,所以为天下王”,实际上是在强调因循自然。
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6 F0 e: ]1 p$ S' J3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。
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有和无可以互相转化,难和易是互相形成的,长和短是互相显现的,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,由此可见,任何事情都有两面性的。8 `0 Q/ p1 ]1 n3 c! e6 |
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4、上善若水。水善利万物而不争。
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+ A# Z$ E0 P$ l+ a7 W最高的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。: @! U8 s( Q; y# ~0 V
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5、大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。  {1 c" \) s( K9 h
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大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。; b7 b! \4 [: y1 k2 O$ P

1 M4 Q1 b5 r( r# u  K6、为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为。
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; d& G. b: ?9 A# E" n8 i学习知识要每天都有所增加,修道(或者悟道)却要每天不断减损。减损了又减损,以达到无为的境界,无为就无不为。
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1 G6 O/ o; X; u0 b7、知人者智,自知者明。0 U" Z: N0 Y  ^$ F7 W
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做人无非两个过程,知道别人,了解自己,前者能让你取长补短,而做到后者就立于不败之地了。# N+ L6 S4 S7 z. g7 [* J. n
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8、大成若缺,大巧若拙,大辩若讷,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。: I+ o0 q3 @# N" `$ f

  [/ L; }; P, d, `/ v) j8 r1 T最完满的东西好像有缺陷一样;最灵巧的东西好似最笨拙;最好的口才,好似不善言辞一样;最方正的东西好像没有棱角;最大的器具最后完成;最宏达的声音没有声响;最大的象却没有形迹。9 `/ m; O( ~  ?+ I- C. K

/ x& l, a* W! E1 k9 c9、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
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创造了东西却不占有,做出了功绩却不自恃功劳,养育了东西却不主宰它的命运,这才是深妙的德。
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3 u( a( p5 ]' X- e6 L. }( [. s10、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
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灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。福祸总是相依, 所以一定不要因为一时得失而迷失自我。
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+ Y  ^- s* L: w; e8 }; ]' x链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... a6HAfOwklI07bHRC#rd
理袁律师事务所
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发表于 2016-6-21 06:05 来自手机 | 显示全部楼层
阴柔的进取,道德经精神!
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发表于 2016-6-23 21:29 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-6-24 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
徐道勤 发表于 2016-6-21 06:05
2 t( O! U4 H( M/ o3 m; d  r+ |阴柔的进取,道德经精神!
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 楼主| 发表于 2016-6-24 08:28 | 显示全部楼层

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