说话得当，体现修养！

齐山

         说话得当，体现修养！
; H' m$ D5 r, J/ @
  r; ]' ~8 X1 @7 n$ r　　《菜根谭》中说：“使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。”在说话上，这告诉我们要懂得一些门道、把握一种分寸，才能做到初见让人喜欢，长久不让人讨厌。
# v8 P; a, L+ O0 M
, {$ P: D8 ~: t) t% c　　会说话是一门学问，说话有分寸是一种修养。这样的人，更受欢迎。
8 Y! U! C  ^/ ?
# e0 d0 t# c% Q& {2 C　　急事，慢慢说

  e/ `/ d+ r) L% w　　“中华第一望族”琅琊王氏的家规只有６个字——“言宜慢，心宜善”，却让这个家族１７００年间出了３６个皇后、３６个驸马、３５个宰相，足见话慢慢说的巨大力量了。这体现的，是一种不浮躁，和谨慎。

　　尤其在遇到急事时，话更要慢慢说。因为越急，越可能说得前言不搭后语和不得体，容易误事，也容易让人觉得你冲动不稳重。急事慢慢说，才能把事处理地更好，也才能给人留下遇事不乱、成熟稳重、可堪信任的印象。
; k& G! d% e: F) J2 \
　　小事，幽默说

　　在你想对别人有一些善意的提醒时，用开玩笑的轻松方式说出来，不但可以让人愉快地接受，还能增进彼此间的亲密感。

　　没把握的事，谨慎说
1 ?6 n4 E: \  S9 `! o/ X3 A3 W, ^
　　《礼记》中说：“君子约言，小人先言。”君子谨慎说话，小人妄言妄语。谨慎是一种态度，更是一种修养；如果没有把握，不说最好。

　　在别人问起或事到临头而不得不说时，措辞就一定要谨慎，这样才能不误人。当时和事后，人们也会觉得你是个靠谱、值得信任的人。

　　没发生的事，不胡说

　　《荀子》中说：“流言止于智者。”这是个谣言满天飞的时代，社会上如此，生活中也是如此。制造谣言，传播谣言，这体现的是人的品质、修养和辨别力不够，也会让人觉得不负责任、无事生非。
3 F0 o. Z  R% y
* i6 c$ u) v2 Y+ T3 G$ z　　所以遇事要多些怀疑，对还没发生的事，绝不可胡说。

2 D( i0 Z# {7 L, ^) n- ?0 _　　伤害人的事，不能说

& w' v4 }- J( p7 O( f1 ^2 K4 g　　《增广贤文》中说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”言语的杀伤力是巨大的，千万不可小视，要少说甚至不说伤害人的话，多说暖人心窝子、对人有益的话。这是一种善良，也是一种慈悲，还是处世的良方和增进感情的秘方。

　　良言一句三冬暖。尤其是对亲人朋友，更要注意，因为在亲密的人之间，那种杀伤力是翻倍的。

  ^) }* k) O3 E: ^　　伤心的事，别见人就说
" @7 p9 p2 }3 w4 e0 i8 w
　　人在情绪不好尤其是伤心时，倾诉的欲望会更强，这无可厚非。但要切忌两点：对熟悉的人不要说太多，适当地倾诉可以增进亲密，但倾诉地太多、太过，就是把别人当“垃圾桶”了，会适得其反。
9 o: h  n, C+ F. T4 ]
  v  J) W, w0 Z* d( F6 N8 [* D　　另外就是不要见人就说，因为容易给人造成情感上的压力，甚至让人反感。别人毕竟跟你不熟，而倾诉是比较私密的事。
* r1 \& }$ ~' `2 `1 X% z- M
　　别人的事，小心说
* S& }4 G0 J2 ~6 S. ]* c: ]/ p
, z- Z* Q' n; _9 n$ f, k　　说别人的事，是最容易冒犯别人的，因为人都对自己的事最敏感，很多时候你又不知道事情背后有什么隐秘和禁忌，所以有时即使说的是好话，也会无意中得罪人。
! g% q3 `7 W8 n2 W) v5 z
　　所以说别人的事要小心，技巧就是不论说什么，最好有距离、不痛不痒一点，除非你真的了解背后的情况。

* ]/ C. Y, v- A# Q% ]* D8 T　　尊长的事，多听少说
4 H" ?+ [, m$ `$ u
# |' N% [: Q7 q　　《礼记》中说：“长者不及，毋儳（ｃｈáｎ，间杂之意）言。”意思是长者没有谈及的事，不要主动提及；与尊长谈话时，应该由尊长主导话题。尊长包括长辈、领导等。这样才能体现出自己的谦虚以及对尊长的尊重，更容易得到尊长的认可、喜爱和器重。

　　夫妻的事，商量着说

　　夫妻之间是平等的，又是一起搭伴过日子的，所以凡事一定要商量着来，最怕遇事互相推卸责任和相互指责。只有商量着来，才能更好地解决事情，避免矛盾的产生，并不断地增进夫妻感情。
; M! r4 C7 `9 C8 n4 l
9 o( u. H: I  l( Y8 i) F" j　　孩子的事，开导着说
: K9 C$ Z+ g7 j$ L2 z5 ^4 L1 i# O; z
　　所谓“堵不如疏”，大禹治水正是变堵为疏，才平息了肆虐多年的水患。这是中国文化中的大智慧。而父母最容易以自己的权威压制和强迫孩子，孩子即使不说话不反抗，心里却是不服气或不理解的，不但容易伤害亲子感情，起到的教育作用也会大打折扣。
) n. ~$ l  t4 {& _8 |/ H, x
6 J5 t: t& k" r0 V2 Z　　所以一定要根据孩子的特点、在合适的机会进行因势利导，这样既能更好地纠正和引导孩子，也能增进与孩子的感情。
+ `6 t) P7 e/ y7 A9 N# Y7 k9 T
　　会说话包含两层含义：不该说话时不说，该说话时好好说。以上都是“有话好好说”，还要知道不该说话的时候要闭嘴，已经在说了也要懂得适可而止，所谓“沉默是金”。
" I9 w8 g& q- J6 M; ^9 F; M
1 v+ F6 |, r5 G4 }! f6 D　　什么时候该沉默和闭嘴，但凡有点情商的人身处其境时都会知道，比如当众说出让别人难堪的隐私等，都是些非常举动，体现的是一种基本的教养。

3 B. p4 Y# \4 z链接：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... GDgL3NGwNI7mmBWO#rd

裁缝Shi

说话得当，体现修养

裁缝Shi

裁缝Shi

裁缝Shi

齐山

裁缝Shi 发表于 2016-7-21 22:49

齐山

裁缝Shi 发表于 2016-7-21 22:49

齐山

裁缝Shi 发表于 2016-7-21 22:49

d_hjh

有修养之人，景仰。

Justing

二十多年前我读过 菜根谭， 还读过 反菜根谭。

齐山

d_hjh 发表于 2016-7-22 18:45
+ r4 ~5 D; q$ g9 s) s  m有修养之人，景仰。

齐山

Justing 发表于 2016-7-22 19:44
6 I2 ]" e' T9 m% o% a" [% J0 @二十多年前我读过 菜根谭， 还读过 反菜根谭。

2 O9 V- R8 U$ b' j

qkc

齐山 发表于 2016-7-23 05:23

齐山

qkc 发表于 2016-7-23 23:16