 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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所有的业障、劣根性都是你前世造成的。
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因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。# m' a0 b& j; O+ e7 {! g! H& M
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你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。
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现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。
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) H& T* i: f G" S0 w$ r2 _9 Z这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。6 }- K3 i! j4 u' u$ k( |
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因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。6 K- n0 x: ~$ y7 a
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而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;" v8 ]1 w4 R* Z
0 }1 s f* Z( y) w5 D* x7 f* r如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。& B' g: p# X+ [! ^& V. q
& F/ L, \# {0 w0 o) ?0 V% i$ S+ [菩萨对众生的心是不谋而应的。0 ~' G0 f8 S+ ]9 V8 A1 i( W
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不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。$ x k8 G y! h+ @1 K% n8 J: {2 _
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2 y# [7 M" r' Y4 V" M2 h1 W6 `& ?正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?
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; Y1 Y/ e! E/ h" ~, B# B你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。/ [- O7 J* F$ ~
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如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。
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. @5 ?3 g2 _: p1 x2 S/ ?师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。8 H {- g( S+ C8 g0 I2 D
( u( C; J4 _# F2 ~你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
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% s$ D: |+ f2 P4 X: r* ^就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。
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等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。* `$ n) X) U1 N- r% P
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中国有句话叫解铃还需系铃人。. J$ f& T( n1 I/ f |; M7 a
1 o% @9 Z& j% p* D6 y* _- d你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?
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8 l, a2 x I/ k& V: o: V J1 x如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。( ?2 {* A8 j( W! F. R, ~# I/ f0 t
6 ], D( A9 l" P7 g实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。# W( W3 [1 D( O- ~4 e
3 C# X" s- R$ g' a* u; O有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。; T0 }" a) b; H+ N/ R) O# ?" y* T
- V4 w3 p& m1 f但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。0 x' k# v: J- Q& n1 {' x
——《佛性本体,心地圆融》 |
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