世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
' ~# h1 ^% w/ {( K我们拥有的只是
一些物质和思维，
* D+ R4 i$ i: c! |  E9 t而一旦失去了人间的
- C" ]" }: n1 s2 C这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

+ N& U5 r6 r0 X, C& y+ r就像我们年轻的时候
% f! d) {! o$ k' q" t( S! S一些很伤痛的心思，
4 @/ E, h7 t$ g5 \0 Y+ G( B3 H0 D等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
" q+ ?+ H7 x1 x我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
3 {- n- ^: ?; Q6 x! s& e+ L9 i增加精神世界的充实。
' n2 W& ?0 U9 Q9 j我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
) p8 S4 Y5 @6 Z: B, ?也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
, b' K8 Q% B# q1 Z; i( e9 F/ R# P: e0 Y心灵的成熟和心智的成熟，
$ F& y" k. t" H# v/ w. Y这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
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一个人想获得良好的一生，
4 V' S" E; E2 E& q要学会控制我们的行为，
/ k0 K* V9 X3 ?要用智慧来控制
我们自己的欲望。
* T8 E3 U  i# {' n1 z* o( k& \  K1 a学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
; c: Y% O  r2 ]4 c所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
* E- d$ T6 f9 k. t' p& j我们道德上的缺陷。
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人生苦短，好好地做人，
0 n& B+ M2 e" I( f5 t3 p1 C  y没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
$ a, e4 N- y+ l4 w' I它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
/ k/ u7 ]3 J$ h9 Z7 q$ B$ `# p你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
* x/ x- O) M/ ~0 d. i慈悲对人，不伤害别人，
! }! a. s& k7 w+ }所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
$ |) Y2 i3 O2 v1 X- z2 r5 ]2 E有人曾经问过台长：
$ P, s, M* c! u- T* z0 D& ]什么是“空”？
( N# P: H- T# B9 _7 O“空”就是能舍就要舍，
' b9 c% v' J* s5 u8 `5 `难舍也要能舍，
6 V# n9 M, U. u' \( c难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
. z9 F1 d, W* M, M; d2 G自在安详就是本。

- _" }7 c' D3 e& _1 [8 Z人跟人之间的矛盾和隔阂，
* m) v5 A0 c3 h, \; g7 S) O3 {无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
) S2 s3 ~  |4 U1 Z8 V0 ~5 h! Y这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
: s& c+ T% w2 Q4 [( Y但是用慈悲的力量
" s7 u2 i/ C  ~( k5 h9 V却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

2 T' u( x$ x! m. B所以慈悲的光芒
/ F7 _& W. t( L% |, ~. f能够胜过千言万语，
1 f2 R* \. N" I/ w% h' W7 M  b0 U( `它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
0 w- a2 X  G/ m4 b1 x+ B; W+ r) D慈爱众生，并给众生
6 I% E. {2 n* ^带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
/ l- g8 X! q, b! K4 q7 K6 {使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
; e; G! y# f+ z0 y
0 v, [4 q' ^; H& _/ p, @& i慈悲是完全地放下自我，
) j5 o  j: b9 a3 U0 n为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
* J6 r! E' N# b0 ]( s: F* k6 {# W所产生的纯净和善念。
5 a9 a; Y! k: N3 o8 x所以一个人一善解百灾，
) W0 g* B% a9 n: O) ]慈悲之光威力无比，
9 z8 n0 }$ v  o, z7 @4 y7 @它能融化人世间
% b$ n% A. Y# P- a一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
$ ]  b$ u% U; G6 @% b2 P+ L生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
! T6 A1 M5 N7 i, @+ D& i: D" h/ u怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
" M4 @; Q" r: {1 m% p又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
+ @7 W+ N0 M; x  O( F: n) E还是把以前的过失
1 k5 Z! E. B' T! M9 d2 _1 u能够弥补回来？
9 Z6 ~7 n1 J& g实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
  a/ u/ O3 c" d$ C* b! u3 g$ S) l1 Q你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
! F' R* F0 p, J8 w# u( m* G6 s0 B他就等于拥有了第二次生命。

# V" w4 B& Q) \这个世界菩萨早就
1 t: t% _5 `- v" n告诉我们一个秘密了：
' D& X- g1 O7 [5 u2 U这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
: C1 Z  l) a$ f' S没有一件事情是永久的，
1 J/ G, r: ^/ e0 L' C- q争来的也是假的，
+ A4 k; j3 e( S) u3 |过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
$ r. c- [4 s) z2 k9 L7 }! ^4 `$ ]6 I你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
$ ]0 P, X& q- ]  S% k9 {这个人说“我今天还很苦”，
( R% S; {5 V) Q" @5 V7 x: r说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
; l, L% U! J2 r7 Q0 p5 q一个人的心善，
8 S" {+ _' E( F* {1 {0 o看别人都是善的；
8 [! B" {& U; m  H5 v' I* z) y如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
6 i, R) i" J( {* C+ N* q$ W# B还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
; l, W5 L" t% u( ^! k( h就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
- K0 [, W% K* i当你不知道自己迷惑的时候
8 \) b( o, S( Y, a) M才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
7 R! ]. I- ^. I" Z8 N脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
2 M& M, q) S3 a5 \: R; b; l当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
8 [( b" h: n. h, i! J当你学佛了之后，
( M; y' X1 ?5 t7 S你可能看什么都会比较顺眼，
( y; n* w* t7 H; K这就是心在变化。
3 N4 ?/ J4 f9 N
修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
4 `4 m5 F8 j+ \: \7 ]要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
. R( E' Q# L0 N$ {1 D+ u我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
. \3 L0 U5 F$ U6 Z$ P要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
; i; Y4 {* J* W* \8 s; g* W  \就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
! x4 M! G) D: ~2 V( W' H因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
) n5 y0 B3 b( r! z3 p+ h/ p& d  h所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
  i  {4 \2 M0 D; \0 k把它放到江河湖海中去吧！”
7 T" H# s+ p; f8 Z! |  l- A, t7 I所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
) F2 L1 R' N7 v2 G: W# z才能化解冤结。
/ H2 Z  \* r9 O- m2 {9 `
人生无常啊，
* B& `( N* x; G% u) X. _我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
7 ]0 {, b! m* B0 A. r结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
% x! x3 g3 F' u3 i( o! w竟然一下子就撞了
% t; b$ _$ D# x. Z7 ?他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
; v7 _5 p' i2 e# S- w2 }* V刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
' G8 ]! a" v& k1 w+ e5 D7 W1 |人生无常啊，
2 H- ?" u8 m4 Y) p& Y4 k一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
3 ]( s! s8 c; V; G: r0 U$ x看看我们今天
! P8 I6 ?* c- B. f还能活着，
6 N+ T6 U5 F4 b7 j. b还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

9 o4 C, S8 S  i' n0 V; W+ @0 V人不能整天活在侥幸当中啊，
* L/ N4 T+ L) C# `+ [) ~因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
' b) x8 O% h% ^/ G“一善消百灾”，
( l9 f: U$ a/ z& a  L( ^. X# G如果你每天行善，
每时每刻积德，
/ t, h+ e) Q/ v) S* I4 T你每分每秒修心学佛，
7 m( v( w" R! h你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
( s$ J! X/ ?; K心中要长存着佛性，
; o( p) f5 l$ y7 t  y你会消灾解难，
1 G3 ^% m0 C4 i7 R) }/ f" {5 [脱离人间的烦恼啊。