世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
( A$ B% @7 R3 C4 ]4 J" V- G最后也不会失去什么。
8 {. D- P/ J: F$ d+ W, z我们拥有的只是
, v% K3 u- H3 @/ ]0 |$ E$ A一些物质和思维，
& \: k: r+ M$ c4 V# O5 m6 L而一旦失去了人间的
7 ~; T7 U0 s5 x* @! }; `- H这些物质和思维，
& w8 F( B6 w; b3 c我们就会失去这些承受的痛苦。
! V7 v" j# j. ^% r
- M, g8 |4 a& K就像我们年轻的时候
5 Q8 g% [) I0 X% g* D4 `一些很伤痛的心思，
- E; I0 b: i6 E( E等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
, ?# Y" U* x) T' |+ m! u) I: T我们现在学佛
& o- w$ g0 ?6 h3 T! f就是忽略物质的享受，
6 Y. g/ m' z1 g% _增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
4 R% S8 ^, N4 o; t2 I否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
! R3 K# [, q$ e' v9 x; L不在于完全的身体健康，
$ w& D$ Q! D# d6 W  M" M# A# @也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
& D& M! r- S( d; r& ^0 _这就是我们要学菩萨得到的
( O. x+ {& f- n4 ^叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
5 Q0 E4 f7 D/ m要学会控制我们的行为，
9 D1 i3 b( \+ U% |8 H要用智慧来控制
; l1 P$ L. N8 Z" k我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
1 Q7 S% Q/ T& k4 m1 X一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
# P  m; j  z# v: }! f因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
; Z; {$ q2 O3 m9 d' A) [, v- l% R0 W8 C我们道德上的缺陷。
2 W( |6 c% K/ q4 U; W- M0 S4 z
人生苦短，好好地做人，
5 g  L: _# j, B, E没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
  v! q: j# {' t; i' `+ s) b并经常地在心中伤害自己。
, G- S. o# I5 p' n因为瞋恨就像一条蛇
) e+ e# C% O" ]在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
( t( w0 L$ X, v1 n" [深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
% R8 L- D* i1 U8 t你的心才会安定。
因为我们的心
) Z) J5 r! q7 @  @  E慈悲对人，不伤害别人，
8 Y+ W8 F0 j( `! _0 \6 @- E所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
6 X/ m' V* G& J有人曾经问过台长：
, c( U9 j. K: }0 b5 ]" K什么是“空”？
3 M  }/ C0 R" s0 ^4 W" O* Y“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
* m, p0 D; |! T能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
% a8 G- @) G# d7 |. X7 w
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
) r3 `( S- w3 }! k9 y- d都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
1 v  h- B' ~6 i1 d' K0 m' R0 K& H只能解决人的办法，
- k# Z2 d- E* H+ `! s, t而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
( A& a# t' E$ Q2 S% X7 e9 ]能够胜过千言万语，
( `. {9 E3 ^" Y( d' o; v9 G5 F7 I它能使心灵之间的怨恨和隔阂
) S; T3 B* M+ z; r! |顿时消失在无形的世界当中。
  h$ T4 K! B9 T* o( g慈爱众生，并给众生
7 ?% v& i8 J8 ^带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
  U2 Y0 p% s# J! Y救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
6 J, t/ s9 a4 b$ v8 r) l' ], J$ O5 W" x这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
+ j6 t3 l5 G- f' A4 ?* \" k为他人着想的一种境界，
( a" s5 C1 K6 `# U* L, S也是修行人彻底放弃情欲之后
5 \) Z$ K% ]8 A$ Z. o" ~所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
8 V- I" \# D9 x1 L& d慈悲之光威力无比，
% w' ]+ k9 S# P' n它能融化人世间
" w4 W9 b  e9 S一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
  v  K, L  f( o& V7 _, w3 L3 x. W3 Y8 ]( |
( t, w% w$ [/ b% u1 O3 E3 t" ]这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
3 i- Y1 B- A2 i% ~好像自己到人间来
没有活过一样，
' L( o5 `/ R3 }4 N5 E怎么就要走了呢？
$ t. C6 n: ~" g  \假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
, I- S9 k. F( w; Q* K' s是让后悔的事情不再后悔，
! P8 \. u: Q, n9 V还是把以前的过失
; A4 A8 H4 ^6 u& K能够弥补回来？
实际上人的一生，
( o* X- f, G# P/ p+ g  a$ r上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
, H# z8 O1 X  F, z% @你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
9 \5 ^8 E, l  j# @! Q& o他就等于拥有了第二次生命。
  T6 d: v/ o  _& l
8 W1 I: I9 M, ~9 s5 ]$ d这个世界菩萨早就
6 r; y! u' n& B2 |& T4 F( ~& p告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
3 r+ M# j! k: C& M3 O7 I因为什么事情都会过去的，
是无常的，
  M8 e; n: D4 _5 j- O6 t; V+ `没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
9 V# Y3 U! k' Y过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
7 s# [$ L& r, a4 j+ j* J& {这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
5 }9 a) n- C: Q0 _7 ?要过了就忘了，所以要忘记。
) D0 V) V' u% r$ {你内在心里还苦，
% Z" I% I" l0 v2 H( \说明你的内心还没有修好，
* |/ {7 C  A. {; f这个人说“我今天还很苦”，
  Y( _1 y7 {- v* ]" B说明你还在苦中啊。
; z! j/ ^0 ]# |3 [
. }; v/ I7 w$ f; z) u1 L# L/ s所以心中有佛的人，
# q5 B+ H  e+ ]& Q0 @! x看别人处处是佛。
一个人的心善，
2 K7 s) B% G8 D2 @/ m' ~7 H看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
& p8 h# ?: z; u7 Q, r0 T3 z) Q看别人都像菩萨，去尊敬他。
/ V4 q4 ^1 D% m还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
" j8 j  ]0 ]6 r4 @只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
0 l3 j- n6 L) |. a8 W精进的修佛之心。
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知道自己迷惑并不可怜，
% I* p! n1 l, ?5 y3 c当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
4 _- i0 l- ?2 u9 i. J( S* G“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
9 N+ C! w# {+ i3 u# |( e当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
1 b/ B! B6 N. U2 L' q0 [这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
/ m: v6 d; i/ Y你可能是看什么都看不惯；
6 Q; l. r7 i* O( W当你学佛了之后，
+ E8 f( O& [7 ^9 B3 ^你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

修行人如果不能
2 ]! T$ t; j1 Y利益众生又有何用？
7 g" G( d+ s1 Z- S1 S4 g) L我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
0 X) v# @; R& J2 R" {' Q; V0 N做入世的事，也就是说
3 B/ U3 F! c8 l! s0 z要用高尚的品质
8 [/ ]) C) a- I2 g去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
/ w' Q4 l3 [: b就是要大乘佛法，要救度别人，
5 ]/ k9 o; m) I你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
7 L) A  m0 G1 X  w8 Y4 H
* C8 |3 V) Y0 ]! T/ g1 d, ^有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
3 R7 @. a# V! Y' B3 G: ?( N因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
6 u, V! Z2 s* W' ?' I所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
% q/ ~* M% ?$ P6 K所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
5 M. I( a% i, K2 n- C才能化解冤结。

3 u. ]4 X* g5 }2 A4 Z" z人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
1 O5 J6 l% C( M' x! k* f黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
  g/ E+ B% s; P6 z结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
" L# \5 v; Q+ e. l  [: u这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
0 v7 r' ?5 B1 v4 b人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
8 P; u" Q6 F4 e) Z) a& v% S2 @  o就已经没有了。
看看我们今天
% K8 a% C, D" B3 ^0 u还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
+ K9 L5 t" h6 I+ K' R( b跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
7 q. q/ g! e5 p5 K7 C因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
1 H. T6 H+ K8 |7 ]# G! K! B9 r& h* g“千劫、万劫”，
  n) r* O& t* t" F: N, s8 b0 J“一善消百灾”，
如果你每天行善，
; ]$ K( d9 A2 K; G$ U$ `/ ]! ?3 V( P每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
+ m' Y- e) a1 h$ L3 Z# ^" c获得心中安详，菩萨护佑，
: h' O& H- z7 B# }: r$ n) o; E' {你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
( D9 f/ z" T/ B& Z' c- R心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
* [2 n* L; [0 \- r5 V  S脱离人间的烦恼啊。