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作为一个宗教,总要筹集经费。在教义上要有所体现。
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" r: ?; U& s- E$ I) i佛教,有"布施"的概念。到庙里去的游客,向庙里捐款,就是来源于此。
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* ?8 V- t% l5 k3 Y: B6 @0 k, l7 N布施:
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1 对修佛有功德,但是这个回报是很遥远的事情,而且,佛教讲究,布施不图回报才有功德。' b+ i1 i) U# K E9 {# d% m! @6 Z
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2 布施的对象不一定是寺庙。有人问过如来,布施一个馒头,给一个普通乞丐和给佛的化身变成的乞丐,功德哪个大呢?如来回答:一样。7 Q7 j( T: \/ G4 v. |& p' N
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3 随意性,没有量化。( H0 [: U) @0 U$ N: W3 t5 g# ^
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由于布施的上述特点,佛教的经费很不稳定,对其发展有很大限制。
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基督教,有“十一奉献”。这是明确写在圣经里的。4 K' [! }' O/ m( I; d U+ g
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十一奉献:
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# k( b7 a' z5 j, M1 明确规定,信徒要奉献的最小数目:收入的十分之一( N. E0 G+ n: H2 K9 a& `5 o! d
2 这十分之一是献给神(教会)的7 Z# |/ T/ `( v, Z& q2 P) g
3 十分之一,这钱本来是神的,不属于自己,私花神的钱是要受惩罚的。超过十分之一,才叫奉献
6 ^9 M1 t' w* i$ k" \( Z0 u) [4 Q6 l4 奉献,神会给与更大的恩赐作为回报。
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基督教经费相对稳定,对其发展有很大作用。 |
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