达真堪布:为了快乐，所以要思维痛苦

悦音海螺

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       业的根本是烦恼，有烦恼就有业。烦恼的根是我执，因为执著“我”，就会产生烦恼，有烦恼就会造业，造业了就会轮回，要遭受各种各样的痛苦。“归根结底，从无始劫来到现在，我求的是快乐，但得到的却是痛苦；我要的是快乐，为了快乐也做了很多，但所想与所行却是背道而驰，给自己带来的都是痛苦。”

6 J* |* c1 e& q) t       痛苦之因是业，都是自己造的，因此，“我”才是痛苦的罪魁祸首。反反复复思维如此道理之人，通过对自私的断除，而根本不会生起“我具备等持，还有智慧”等等骄慢之心，通过对治而遣除骄慢的心态。
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       现在的人稍微有些优点或者微不足道的功德就贡高傲慢了。“我有智慧，我是贵族，我是领导亲属，我有钱，我是富二代，我是学者，我是博士，我有学问，我是知识分子……”不要说别的，连模特都很傲慢的，不就是长相稍微好点么，比你好看的、漂亮的、帅的人数不胜数。
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       “我多无能啊！我想得到的是快乐，为了快乐起早贪黑，付出了无数，但最后给自己带来的是痛苦。这都是因为自己愚痴、无能。”这样思维，你的傲慢心自然就没有了。从这个角度讲，尽管你是国王，但也是愚痴、无能的，跟普通凡夫没有区别。因为你也像其他众生一样，想追求快乐，但是得到的都是痛苦。

       如果真正去思维这些道理，不仅能对治傲慢，还可以对治很多烦恼。有些人不愿意思维生老病死、爱别离等痛苦。也许还有些人会问：“想这些干什么啊？不是说让自己开心嘛。”想这些不可能不开心，实际上，你懂得真理之后，越明白越开心快乐。
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, ?$ a: S( w$ y9 ]1 ~/ d3 N$ Y& E       其实，八万四千法门都是平等的，都是对治烦恼的方法。对治傲慢的方法也有很多，思维“所有的痛苦都是由自己制造的”，这样想也是对治傲慢的一种方法。不仅能对治傲慢，还能对治贪心、嗔恨心等其他烦恼。想对治烦恼就要这样思维、观想，我们并不是让心里总想着、装着不愉快的事情，不是做悲观主义者，而是要明白这些真相、真理。明白这些道理后就不迷惑了，心里敞亮了，快乐就来了。

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