达真堪布：大圆满不是从天而降

悦音海螺

       我们在学佛修行时，不能好高鹜远，一定要从基础做起，首先要明白最基本的佛理并产生定解，这非常重要。倘若要在我们的相续中产生真正的智慧，就要先了解轮回以及善恶因果。

6 A. b8 o; s: F7 R2 y: K" c& d       现在社会上有很多学修大圆满、大中观和大手印的人，如果相续中对轮回和因果没有产生正见，无论如何精进，都不可能产生真正的智慧，所以因果正见和轮回正见非常重要。假若没有这些作为基础，那么修其他的法都是空中楼阁，只有对因果、轮回生起坚定不移的信心和定解，才能真正得到这些法。

       其次是要生起出离心。要想在我们的相续中生起出离心，就要远离对世间的贪欲，因为这是一种束缚，若是没有放下世间的名闻利养，在相续中还有强烈的贪欲，这是修行最大的障碍，也是进入圣道最大的障碍。
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       那怎样才能断除贪欲呢？只有当你真正了解了因果轮回，并对这些最基础的佛理生起了定解，才会断除对世间的贪欲。如果不明理，对这些道理没有生起定解，或似懂非懂，半信半疑（平时好象很相信，但一到关键时就不相信了），就不可能断除对世间的贪欲以及对名闻利养的追求心。明理了自然就能放下，放下了，就如宗喀巴大士讲的那样：“日日夜夜求解脱”。当你真正断除了对世间的贪欲，不再希求世间的利益时，才会一心一意求解脱，才会真正修持正法，这对一个真正学修佛法的人来说，是非常重要的！所以大家一定要明白这个道理，并如理如法地去做。
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$ D$ \& h5 _2 D! q' q7 R" j7 O% O       有了牢固的基础，自然就会证悟空性，到达大圆满境界。若是基础不牢固，就好比是空中楼阁，你为学佛修行做的任何努力都会失去意义。当你离开这个世界或面对大灾难的时候，你还是个凡夫，还会非常无奈地忍受痛苦，没有别的出路。对此，大家一定要有清醒的认识。

　　大家要重视基础，把功夫下在基础上。若是你基础打得不牢，学修就不会稳固，也不会产生佛法里讲的殊胜境界。

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