 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
|
新年立志:进窄门,走小路
6 |# M/ N& o0 M) ?, I c6 m+ T6 E6 ]# P8 D
https://www.cclifefl.org/View/Article/5234
+ x& }3 J+ Y2 g* [) @# Y2 g" w0 p" A& E- }4 F$ ~
4 k7 M9 H9 A7 U }" Y9 N/ }5 ~9 o0 o! a+ n M% Y3 S
文/陈俊迈
1 l, G+ y' y% K. p) y3 c6 \( d; [( {# r6 F- X* N
生命季刊微信专稿7 q( j0 O; L% q2 X) O) B9 _
* d0 I1 M% w% k $ `$ N, C0 [+ A: @0 c& e5 \
. x5 I, o; g0 J9 t v y% N. x) H
2017年的第一天,让我们学习如何做一个真正的基督徒。: e4 s3 W, k b8 S% E
5 p5 V/ K9 e: Y" A P 8 E* }- A8 e3 x8 f
3 Z* R( t; v7 w8 x5 k$ D: n
* e. Z4 z! \7 s! J5 ^* u1 w6 T' f! V5 J( y! G0 Y3 r$ b
经文:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。凡称呼我主啊、主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
8 s/ `0 Z' I1 p/ G- `
6 e% }* ^0 r# W" w1 M! b1 M
2 t" ]* D4 @% O l% T& Q; H
# g4 n6 P* m. B0 X当那日必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(太7:13-14,21-27)+ b) ]6 X U9 K8 Y8 g% Y
$ v3 S; A& T7 ], s3 \ H% T3 K
8 _9 i4 v$ m7 u4 M6 X& [; b
6 P1 C. l5 K0 Q& x7 o9 _ A% I
耶稣讲的这段话,是在祂论述了关于天国子民的特征后说的,也是耶稣登山宝训的总结。首先祂面对这群愿意来听耶稣讲道,但还没有对自己人生做出最后选择的人,直截了当指出:所有人只有两条路可走,只有两个门可进,没有第三条路。人不可自以为聪明,设想一条不偏左右的第三条路,或者以为人走得多的那条路不会错。5 V# D6 ^' L% @6 S6 Y- d4 X& x
, ]( y' o0 d/ E+ u- R4 Z/ z ' ~% v$ H; j |) f) F& N
* Q6 R. d" q) G e, D+ Q! t* h世上的大多数人对耶稣基督的态度是既不反对,也不跟随;而耶稣说,那条又宽又大的路,走的人也多,但那是一条引向灭亡的道路。这里“灭亡”的希腊文原意不是仅指死亡,而是指永远的沉沦。为什么这是一条灭亡的路?道理实在很简单,人是神按自己形象造的,应该活出有神那样慈爱公义圣洁的生命品格,而人靠自己,是无论如何也活不出神的慈爱公义和圣洁的。只有信靠耶稣。耶稣来到人间,把神的这些品格属性丰丰满满地表现在祂的言行中;为了拯救世人的罪,把自己当作赎罪祭,死在十字架上。
9 K; f- l% C3 `- E- v. ?7 Y4 b6 [
1 Y- T6 q# d- z" H0 \0 w
: }) {: \- ]/ D0 I. I0 ]& ?& r所以,耶稣的一生就给每个人一个挑战:你是愿意跟随耶稣,成为祂的门徒呢,还是不愿跟随耶稣、不愿意做主的门徒,没有第三条路。而不愿跟随耶稣的人,在面对神审判时,一定无言可答,因为是他们自己选择灭亡之路。
5 E6 m& M$ |$ a) `& M4 h
; ~6 Z+ a' y$ {# y: _7 O; a * O2 ~: f% M3 E% h9 Z0 z: J4 O
7 _) y& \, g) H! U* \
耶稣同时指出:对于一个准备做祂门徒的人,你们在世上走的一定是一条小路,进的一定是一个窄门,但这条路是引向永生。这里“小”的希腊文是thlibo,意思是遭迫害,受患难。耶稣在这里很明确告诉听众:你若决定跟随我,那么你就必须走一条孤独的(因为找着的人少),受迫害的路。也就是耶稣一生走的路,我们称为“十字架的路”。基督徒没有其他选择,这是耶稣的命令。但也要记住:耶稣的应许是:一旦你进了这窄门,不管路是如何窄小,神保证你一定能达到目的地,就是永远与神同在的天国。
6 S, y* t2 t/ d2 U; u) O" _
( R3 O* [3 }$ Y h% ^' s6 ^ % L0 S" L. L8 N% |( J; W! P
, ]9 [+ [- s$ O' _# b6 D& H7 k( w耶稣接着对已经跟随祂的人提出一个警告:不是所有奉耶稣名做事的人都可以进天国。许多人都称呼耶稣为“主”,这里“主”在当时以色列人中,有两种含义:一种是对一个有地位的人都尊称,犹如称“老师”一样;另一种是虔诚的犹太人把这称呼只用在神身上,表示自己是神的奴仆,完全服从神作他们生命的主人。! u9 @, u# H4 {5 H+ s; H/ I3 z
. z2 n! e/ i& l) H1 P) U8 Q4 d
6 ]. t* Z, r% D7 f/ M- T; x
2 R; F3 ?2 z( [: A从耶稣描述的口气,就知道耶稣指的是第一种称呼耶稣的以色列人。他们把耶稣当成一位可利用的政治人物,期盼耶稣带领他们推翻罗马人统治,建立一个犹太人国(约6:14-15);所以,他们只是名义上的耶稣门徒。, j5 a# m; k0 ?3 ]9 ~- q% c
9 X' [# F7 _* u8 I1 K+ L% U
5 _ D$ o: I& z9 ^% V4 d
( |) x5 f7 x9 t今天,也有许多名义上的基督徒,他们只是为了某种个人的需要,受洗归在主的名下,但从来没有真正愿意把自己生命交给神管理。也就是说,他们口头上称耶稣为主,但实际生活上没有把耶稣当主。这样的基督徒是假基督徒。" S# a# @" h6 g+ K
' N' e5 a9 K8 p! B2 R3 \ 4 F" w+ R3 P7 V
! H+ u- q: K N% F" q% [, X
耶稣还提出另一个假基督徒特征:就是用耶稣的名,做一些抬高自己名声的事;或者把基督教信仰变成一个谋生的工作,虽然也在传福音,医病赶鬼,但都不是出于爱神爱人的动机,而是因为我必须这么做才能拿到钱。所以耶稣说:“我从来不认识你们。”$ D/ ^" a+ p4 A* O% ]( g
4 }* c# F. ]. S1 C" ?+ w
- W2 I: d& P, L5 D0 H( Z! i: M
3 |) E1 {5 Q6 }: R- x这是一个重要提醒和警告:基督徒的一生就是不断认识神的过程,与耶稣基督究竟建立什么样的关系,才是信仰的核心问题。若与主建立的都是一些表面关系,像耶稣在登山宝训中中指出的那种假冒为善的虔诚,最终在面对神时,神根本不认识你,这一生完全浪费了,比不信的人还可怜。8 ?6 p0 m( v4 ~" W: U
9 ~# T: D" X- ]& ?# E 7 N1 h n! w m* {
; J, h6 H) u+ d
耶稣在结束祂的教训时,用两个不同的建筑师作比喻说明:“凡听见我这话就去行的”,他的信仰的根基就如“磐石”一样坚固,不会因为漫长枯燥无味的生活(雨淋),众人的嘲笑和迫害(水冲),以及异教邪风的影响(风吹)而动摇,因为行道的人,信仰已经成为他生活不可缺少的成分。) i1 J% P2 |5 d
' ]) p+ F# t6 Q4 T 0 j' W6 q8 z" b6 f$ I% o% c
v; _* M. H! r! O# K耶稣也警告说:“凡听见我这话不去行的”,他的信仰的根基就如“沙土”一样,当遇到上面所说的情况,他的信仰就动摇了,因为信仰对他来说,只是在知识上认同而已,是件可有可无的事。耶稣这个教导对今天的基督徒来说,仍然是非常重要,也非常实际。耶稣没有要求我们听了耶稣讲的道,一下子能做到;耶稣只是要求我们“去行”,在行的过程中,体会这信仰的真实,甜美;越去行道,就越爱行道。# t K( S! p& E6 x) F+ ~
2 S9 g. p# g O4 l
6 Z+ O( t- w! J) e, j
' q8 `3 T+ s8 ]9 m, c我们可以从登山宝训中学习做一个真正的基督徒:
) b7 c5 j' F4 j+ H8 W2 d
% g, C% }: U6 R$ i Y' t$ x# s: ? # K9 o( ?* Q' b# t; o% K9 \
4 s$ v" T" ^ e$ n
1 一个真正的基督徒必须是一个感到自己灵里贫乏,与神的完全标准还差得远、所以他把人生有限的时间专一在神的教导上,完全顺服神的灵的引导和安排。不是为了用这宗教信仰来达到自己成为什么样人的理想,这样的人耶稣根本就不认识他们;而是把自己完全交给神,让神来使用和塑造自己,只求神在自己身上得到当得的荣耀。+ l5 d* ^& V4 O, p r5 F
9 T' b% l9 e9 Z7 F- m. F w: D& U 8 W8 i2 n. q* E, }3 M( n
0 n5 i7 Y' A0 _9 ~4 R' F) _2 一个真正的基督徒的任何宗教行为,包括读经,祷告,唱诗敬拜,施舍,禁食,关怀等,都不是演戏给人看,不要追求从人那里来的荣誉。永远记住:我们所有的言和行最终都是为了讨神喜悦。言行一致是我们一生要注意的品格。6 J' E/ s X1 F0 e2 Y" ?
" | N+ ` k0 {. ?8 P
* q: L% N# e! n( Z% {# q6 _
. f% O' s8 @" C( T5 K& \3 一个真正的基督徒应当靠着圣灵来明白神话语的精义,即神的心意。不是表面上做一套来应付神,而是从心里做起让神的心意得到满足。很像一个真正爱父母的儿女,不是很被动的,父母叫我做什么我就做了;而是父母虽然没有说出来,但我知道父母的心意,主动为他们做了,父母的喜乐是可想而知的。
& ^. n; V( h8 i7 L6 }$ ?% n7 r) L3 e" F7 i; p5 f
" S/ w0 j& _) Z' G$ _) c
6 R6 [1 ?$ B6 s/ K. \' O4 一个真正的基督徒对待人的基本原则是:(1)不可论断人,即给人定罪,下结论。(2)以善止恶,以爱克恨。这是耶稣一生的言行的标记。作为耶稣的门徒,最重要的标记就是爱那在人眼里不可爱的,甚至伤害过你的人。(3)努力借助圣灵来培养自己有神那样慈爱,怜悯,温柔,使人和睦的品格。
& y: U2 t3 b2 [- C* ]7 U" s/ k0 ~3 S( a. i& @7 l
: L4 ?/ c; N. }/ ?- {' D. X( e; ]
1 D, A0 Z; Z4 Y5 K/ h$ }
5 一个真正的基督徒对待生活的态度应当是:(1)不追求世上短暂的荣华富贵。(2)相信那看顾麻雀的主一定会供应我们生活的需要,所以生活的态度不应当有忧虑,而是喜乐。(3)在生活中,包括你想找什么样的工作,买什么样的东西,有什么样的打扮,看什么样的东西,对什么样事情感兴趣等等,都反映我们的真正信仰,即人生的真正价值观。一个重生的基督徒只有一个人生的主人,就是耶稣基督。祂走的路我们必须走,祂做的事我们必须做,没有选择。
' g0 G3 E# o0 ]6 z3 |- W
! y0 I4 j$ c5 P- T
/ i9 K; j* d% P8 X l6 }9 z/ D3 `4 S( p/ L" T! N; j% ~
6 神让一个真正基督徒今天仍然活在这世界上,唯一的目的就是做盐做光,为世人见证主耶稣的真实和荣耀,使更多的人归向祂。( M. M( R/ D" T, t
- d+ u3 A( K* Q
8 c3 ], D. O0 I \3 ^* w \/ Y2 ?) {/ N1 U0 i* M4 a) c' a4 `
2017,新的一年到了,盼望你能够立志进窄门、走小路!
: l8 X3 ]# s# T3 V2 I- s) v& J2 M
) Z/ H+ n( i% d) |6 f6 S
5 l( u1 {; V4 E* {2 H, h陈俊迈 来自中国大陆,现居美国。教会长老,生命季刊董事。 |
|