音乐版《兰亭序》，美、听醉了！

齐山

       音乐版《兰亭序》，美、听醉了！

永和九年岁在癸丑
2 X4 i* W! w# l6 J
暮春之初
  F. O# \4 ~1 X$ d( g) Y
会于会稽山阴之兰亭
0 c! h$ P3 b( w# L; e7 F
修禊事也群贤毕至

少长咸集

此地有崇山峻岭
! |9 i* m' q) u
5 Q2 k) O6 c1 a7 S6 {4 a& Y茂林修竹又有清流激湍


映带左右引以为流觞曲水
1 A: q% B1 G2 y$ `+ I2 u
/ f1 a; ?" X9 c( |列坐其次虽无丝竹管弦之盛

6 u2 H; T' l* K1 p5 J7 w; D& u一觞一咏亦足以畅叙幽情
7 g9 z4 O! n% {/ P  X
是日也天朗气清
5 a, L" r! u7 T6 W+ i. l
惠风和畅仰观宇宙之大

- P. `4 V/ p6 F. O俯察品类之盛
# s2 o- ]2 l3 q& C9 b/ ~
所以游目骋怀

- e  c9 O! G# z8 \% x$ P5 P足以极视听之娱信可乐也
) J" d# D  \. C! E( B
" v$ H3 {6 m- u; j9 _* j
永和1九年，岁在癸丑，暮春2之初，会3于会稽4山阴5之兰亭，修禊事也6。群贤7毕至8，少长9咸10集。此地有崇山峻岭11，茂林修竹12，又有清流激湍13，映带左右14。引以为流觞曲水15，列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17，一觞一咏18，亦足以畅叙幽情19。
) g& H( N$ ]# n! }) D是日也20，天朗气清，惠风21和畅22。仰观宇宙之大，俯察品类之盛23，所以24游目骋25怀，足以极26视听之娱，信27可乐也。
夫人之相与，俯仰一世28。或取诸29怀抱，悟言30一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32，静躁33不同，当其欣于所遇，暂34得于己，快然自足35，不知老之将至36。及其所之既倦37，情随事迁38，感慨系之39矣。向40之所欣，俯仰之间，已为陈迹41，犹不能不以之兴怀42。况修短随化43，终期44于尽。古人云：“死生亦大矣45！”岂不痛哉！
1 u+ ?. u2 l0 v' |3 n/ g# z每览昔人兴感之由，若合一契46，未尝不临文嗟悼47，不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作49。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人50，录其所述51。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也52。后之览者53，亦将有感于斯文54。



6 v7 O* [5 l: I5 r$ g1 C注释
5 \0 W" k' ]! D' u6 h" b1、永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
8 Q. M2 ?, `, z2、暮春：阴历三月。暮，晚。
( @) y( M9 d5 q+ P) ?0 d; m& M5 n, ]' o3、会：集会。
, @2 l! v" r4 d4、会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。
1 ?) @7 i# j  P- ?5、山阴：今绍兴越城区。
. P5 P% [) b% {8 |5 w. i* e  C6、修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
* G$ Z$ `% J) |0 u# ]. D1 m7、群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
8、毕至：全到。毕，全、都。
9、少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
# S+ k( ?$ F# M1 U1 z10、咸：都。
7 e/ G+ P$ Q2 E0 O$ k11、崇山峻岭：高峻的山岭。
12、修竹：高高的竹子。修，高高的样子。
7 \7 r- C) `( t6 c: C' m+ `8 T13、激湍：流势很急的水。
! M& ^4 t9 c$ J' q4 g, P4 l0 C14、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
15、流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
16、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
# p6 e6 L- N. c/ ]17、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
18、一觞一咏：喝着酒作着诗。
19、幽情：幽深内藏的感情。
20、是日也：这一天。
21、惠风：和风。
22、和畅，缓和。
! T5 X% f; N6 \* Y* b$ X* `23、品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
, N% C4 a& Z+ U+ I- r. q+ C24、所以：用来。
2 p+ _" N# |$ q" S, r25、骋：使······奔驰。
: a$ p% \7 y4 ^' L26、极：穷尽。
27、信：实在。
28、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。
29、取诸：取之于，从······中取得。
30、悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。
' W5 [/ ]) Z) {2 Z/ b) s2 \31、因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
5 ?$ j/ O3 V7 u# i/ W5 e9 P- k32、趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
+ w1 W! R/ ^* q  E" C6 S2 b/ l) d33、静躁：安静与躁动。
* j2 a* \; U9 D$ m) n34、暂：短暂，一时。
1 D: D) x' \4 Z) n, h( J1 I35、快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。
! Q2 i) Y0 t5 g36、不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
37、所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
+ V9 ?. r2 O& S! E( L5 A6 q0 J+ B38、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。
39、感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
40、向：过去、以前。
; C0 B% L( D* }4 Z6 v41、陈迹：旧迹。
$ l7 K* y1 U1 A- V- E5 n. ~7 {2 X42、以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
43、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。
& `# h7 o/ ]4 |+ t: s7 d: [44、期：至，及。
45、死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
+ @6 w8 O) w) z- v46、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。
47、临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
& R5 T; R1 W+ }' f) o9 \48、喻：明白。
49、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
! Z: z" O8 G7 u2 T3 g50、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
0 H: r, ?/ F( ^" H6 M/ B4 I51、录其所述：录下他们作的诗。
52、其致一也：人们的思想情趣是一样的。
/ O! b- I' c0 N1 [53、后之览者：后世的读者。
54、斯文：这次集会的诗文。

' s: V* H4 Q( O链接：http://www.kaixino2o.com/web/bx/ ... mp;isappinstalled=0