人一生的本质和境界,其实都有相似的特点,都要经历一个从清醒到迷惑,再从迷惑到清醒的过程。学佛也是这样,我们在学佛当中一会儿开悟,一会儿学了半天不知道学什么,越来越迷惑,迷失了方向。从真的迷惑后的觉悟,到学佛后的开悟,会让你慢慢地懂得大智若愚。我们人为什么会迷惑?这就是我经常跟你们讲的“学佛一年,佛在眼前;学佛二年,佛在天边;学佛三年,仗着佛卖钱”。我们学佛就是要懂得真正地把握自己,来改变自己。! |: \5 \' x, J9 x! G* W1 d- e
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“见山是山,见水是水”。学佛后我们懂得了知无常,懂人生,虚幻世界那是“见山不是山,见水不是水”。等到你彻悟之后,借假修真,依然是“见山还是山,见水还是水”,这就与心经当中的“色即是空,空即是色”有着异曲同工的妙法。人生其实是一样的,一个人刚刚开始接触这个世界的时候,觉得一切都是新鲜的,别人告诉你说这是山,你就说“哦,我认识了,这是山”;别人告诉你说远处的是水,你就认识了水,心里就想:原来这个叫“山水”,原来如此。他以为眼睛看到的就是真理,了解得太肤浅,“看山是山,看水是水”这种低层次的境界。8 d( B }4 ^) h
' H- i1 ~! j+ v! e6 g" p 随着年龄不停地增长,在经历过无数次的烦恼、挫折之后,开始逐渐了解到人生的真谛,他不再有刚开始的心态,做人开始小心谨慎,这个时候他看山也感叹,看水也叹息,山自然不是纯粹的山,水自然不是那么纯粹的水,我们开始分析哪座山更秀丽,哪个水更清晰。一个人倘若停留在人生的这个阶段,慢慢地他就毁了自己的慧命,因为他不知道,人就会这样“望这山,忘了那山高”,就会争强好斗,永无止息地满足自己的每一天。大多数的人到了这种境界的时候,就走到了人生的终点。我需要你们仔细听师父的意思,就是告诉你们人生的意思是举一反三。4 b, d. t2 ?8 x2 r% |4 `
( w. ?7 {' Q7 N 追求人的一生,这类人却始终无法达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过修行修心,终于把自己的境界提高到更高的第三重人生的境界,那叫返璞归真。看到了这个山的本质,看到了人间红尘的本质,他“看山还是山,看水还是水”,这就是人通过开悟之后才能得到的一种境界。人到了这个境界之后,他就会专心致志地舍去人间的一切名和利,做自己应该做的事情,就像我们天天在念经一样。我们不会与旁人有任何的斤斤计较,无求无欲,与世无争,面对世俗所有的一切事情,哈哈,一笑置之!