 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!1 {8 t6 Q1 |/ ]1 N5 ~/ w
: x7 Z8 R; s; s8 L永和九年岁在癸丑
) W7 w8 H6 Q3 a5 {: I1 k/ n. E Y
9 Y- v v+ X3 K5 s2 {暮春之初
( M3 `4 A: E% E1 `: {! F! P9 h7 E$ {* @4 r2 [2 \+ z
会于会稽山阴之兰亭
5 q$ W3 |4 k; `! @3 w
+ \0 u% n. `) ~1 v修禊事也群贤毕至
" T9 ~ R& j7 ]; n- j/ n* b; w, Y* f& l) O( a1 t0 p* f
少长咸集( |" ~, O; ~, H# k" X5 B
: K# f1 q$ Z$ i: w7 \( |$ G此地有崇山峻岭
" {3 l6 e) p+ r4 d! |) n' W& X3 L4 j
茂林修竹又有清流激湍4 m( C, x2 o9 o3 c; P
. E5 t1 H" `* k, G/ `
' T3 V- r" U' V, E% T- z
映带左右引以为流觞曲水, ^% ]- Z% A1 b) V: H
# g" I' A/ ]5 w; D) e
列坐其次虽无丝竹管弦之盛5 ]* u. j% l. |7 X0 g; Z
2 \2 U0 `# f4 I7 N一觞一咏亦足以畅叙幽情4 ~# g4 e/ m5 W! h- R/ e. g
# I' O/ V. \- {! n是日也天朗气清; K [ b! K# J0 n9 [
& [) m" ^; X4 p5 c j, t( k0 M
惠风和畅仰观宇宙之大
+ o l7 e7 H9 w: a% c- Z/ L9 w8 k s% Y1 a9 I6 z2 P5 F
俯察品类之盛4 M0 s% k8 s5 F
8 l# Y: [2 ]. ?" D) I$ s
所以游目骋怀+ g% n: A: W7 X
+ A0 t; e6 s4 `1 W8 l m1 q
足以极视听之娱信可乐也
& s6 D5 U6 r; {5 D3 K1 y6 U4 X- I6 v/ v1 a# K2 S) w
链接:http://www.kaixino2o.com/web/bx/ ... mp;isappinstalled=0
/ C, U% c* b# ~$ L
' m; ]1 r5 Q( H& L; q永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。- T, i6 K/ b* S# ?, C
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。0 V6 S8 ?! [* \2 s% W/ _* }
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
. h4 ^ P- E. q2 V C8 d' }% U每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
# e1 z* j: `; s0 Z3 V) a+ `- b0 z0 |. b+ P+ m- s4 o' O. G1 [( Q
注释
) W3 o" ]. K# L% }3 N$ _1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
' }* G7 f0 e: k) m5 T2、暮春:阴历三月。暮,晚。9 F! { C9 N8 k1 c2 G" W1 Q
3、会:集会。0 v. N' D2 O2 |+ Y( H
4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。: u! Y0 E. \5 c0 D; D Y
5、山阴:今绍兴越城区。* b/ s5 X5 P! b6 K
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。7 d* j h2 [. G7 ^5 } \8 u7 y* g( J
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
- j& A/ d# d$ \% t2 S/ w8、毕至:全到。毕,全、都。/ F v: d9 R. _" _5 r
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。. Q4 {' j7 |: x: d
10、咸:都。+ |; G. c( ^, A L) p
11、崇山峻岭:高峻的山岭。
) d+ ]9 i- K$ A& [! M/ {12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
. g7 a* f$ l. O) M% E13、激湍:流势很急的水。% H2 ^( v$ V. Q2 l8 ]+ I
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。3 E4 W! g3 _, e' m$ f
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
' w5 E+ W' W. J) N9 H$ H' l/ X16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。8 z, A4 ?6 ^0 ^# o% P
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
" D0 J( `. F# x1 F3 L9 @9 {: t18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
+ E+ L$ ?* `3 ^& v0 k3 }19、幽情:幽深内藏的感情。
9 \; a5 s& z g% _0 c* J! K) h5 [3 ]20、是日也:这一天。
. F- q5 I( X9 C+ M" B21、惠风:和风。
1 A* _+ t4 u% m' N. g22、和畅,缓和。' Z% u0 x y# f( J$ a
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
" w5 J* n) U4 m) ~2 g24、所以:用来。: j1 c6 K1 P* c6 F3 m& m3 A* l7 V g& W
25、骋:使······奔驰。9 c! v4 H# H& s; Q6 V- \
26、极:穷尽。
9 k9 ?& K% G7 S( ?( B! G' d- }27、信:实在。) {4 `! ~( ?% J" n4 d c
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。8 I$ M4 i' P" m4 i& q6 B" r
29、取诸:取之于,从······中取得。, B& \- R( s g2 h: v
30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。- L6 ]# l. r7 p$ t3 ]- K/ }& q' g
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
+ B. F; }& H h! }6 O32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
+ c+ y, {& i8 x4 R& h; k33、静躁:安静与躁动。
7 T& a& |2 W3 t Q( {3 _- _: N34、暂:短暂,一时。
' b+ p. z- p {& M+ I5 ?35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
0 x+ u; Q# G1 X& g36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。6 j2 _5 u, \& T4 e
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。* d% `; A5 B6 n" d9 W6 ?8 p
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。/ _0 n8 V3 L+ B# O7 Q o
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。" w4 \4 s# W& B5 N
40、向:过去、以前。
0 g `9 [! U( e41、陈迹:旧迹。
4 [( f) b3 V8 ?. R42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
9 O$ D" V n, g+ z7 e, i0 ]43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
' m# f' }3 [& I' p7 D7 ~, ^3 \9 j44、期:至,及。* `7 o' z2 W, V! M. o" D0 @
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
8 u9 s7 a Z7 p- n# v46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。$ k9 G, P/ F b7 z# J* M
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
; f* z! ] X8 U" t48、喻:明白。
1 W6 g$ `! Z! k) u4 ?1 V5 _0 y* i49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
{8 r' i' _ e50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
) D* g/ x! _# E& D& ~51、录其所述:录下他们作的诗。; m9 f$ o6 d; C; J8 T
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。
* m6 v. w6 k1 f$ G( U% b53、后之览者:后世的读者。
. X1 ~* y+ h8 x$ J54、斯文:这次集会的诗文。 |
|