) o% G8 |; N3 B b 三想破瓦法是密宗特有的,也是莲花生大士亲自传授的法门。三想指中脉为道路想、心识为游客想、西方极乐世界为去处想。要有这三种坚定的信心。 C. i; e- i8 E4 U : U8 X! o3 O* v+ [ 现在也有很多练习三想破瓦法的人,但是他并没有三想,心里总想梵净穴什么时候打开啊?修破瓦法不是让头裂开。( `* h" P L- b0 k* o f
; U. A- j3 {& r. S: x& B 第一,是将中脉观想得一清二楚。中脉为道路想。中脉有有相和无相,无相就是不二的法,也就是空性的见解。首先你要有空性见,把中脉观得很清楚。" @" |# u. q9 Q
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第二,神识为游客想。此时,我们的心识已经观为红色的“舍”字了,红色的“舍”字代表了阿弥陀佛的心,这说明我们的心和阿弥陀佛的心是无二无别的。实际自己的心就是阿弥陀佛的心,从本性的角度讲,自己和阿弥陀佛是无二无别的,要有这样一个坚定的信念。! s7 p5 v8 D: K- v7 }
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游客始终是要走的,他不会在一个地方长久停留,因为这不是他真正的家。我们现在在轮回里、在人间,这并不是我们永久的家园,我们最终是要离开的。要去哪里?去西方极乐世界,回到真正的家园。将神识作游客想,一是要具有出离心,二是要发愿往生西方极乐世界。当这两个条件都具备了,才可能去西方极乐世界。 4 i# A7 z5 o- s$ Y" C }. I/ M4 V9 Q9 d9 x, Y4 D# l3 C+ J 第三是西方极乐世界为去处想。无论是轮回还是人间,都不是我们真正的家。只有西方极乐世界才是我们永恒的家,那才是我们要去的地方。我们到这里来,是由于业力的牵引被迫来到这里的;而佛菩萨是自愿来的。 # R. r& b' u( W' k8 N* p3 G
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要有三个信念,即三个见地,这才叫真正的三想破瓦法。验相分很多种类,不一定都是梵净穴要打开。