达真堪布：这本来是好事，你怎么烦恼呢?

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' G1 J% S$ k% u9 q. \9 S   很多人都有嫉妒心和傲慢心。比如在单位对同事和领导时生嫉妒心，在家里以亲友为对境生嫉妒心，在道场以同修道友为对境生嫉妒心。嫉妒是在他人得到了利益和功德时，自己心里不舒服，情绪有波动。有的人特别爱装，表面上说“随喜随喜”，实际上心里不舒服，这就是嫉妒心。





   有的人嫉妒心特别严重，不仅心里不舒服，还会采取措施，在背后说别人的过失，比如：“上师是表扬他了，其实他有什么什么毛病，我还不了解他啊。”“虽然他考上了辅导师，但是他怎么怎么……”“他是很聪明，讲的也很好……”其实话里有话，意思是他在别的方面有问题，如戒律不清净、人品有问题等等，这都是嫉妒。嫉妒心不但会毁坏自己的相续，还因为嫉妒说他人的过患，甚至采取措施，让别人身败名裂，这样造业，罪过非常严重。
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   其实这不关你的事。我们是通过观察以后，觉得他人品、戒律没有问题，才任命他做辅导师，跟你没关系。


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   嫉妒心重的人，首先要对治嫉妒心。对治嫉妒心有很多方法，可以思维因果和无常；也可以思维空性、大光明；还可以随喜他人的功德，《入行论》中讲，我们都是发菩提心的人，按理说应该由我们帮助他，让他产生功德，让他得到利益，但是我们什么也没有做，他凭一己之力就得到了这些，我们应该高兴才对。
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   本来是我们要去完成的任务，要做的事情，现在别人替我们做了，应该是件值得高兴的事，但是凡夫的内心是无明的，导致有这些颠倒的想法，甚至还不高兴，生嫉妒心，这是不应该的。要随喜他人的功德，这样可以对治嫉妒心。
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   傲慢心特别严重的人，可以多观察自己的过患，多发现对方的优点，以此来对治傲慢心。
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   有的人特别懒惰、散漫，这种人应该多思维寿命无常、轮回过患等等。哪个烦恼重，哪个习气重，就先对治哪个，把一切功夫、窍诀或教理都用来对治它，先把它净除，然后再去对治其他的烦恼。若是能对治自身最严重的烦恼，其他烦恼也容易对治和净除。
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                                   ——摘录自《修心七要》讲记（十四）


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