 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
3 d8 x; U. V+ y) p1 C6 u" B* v" [7 P4 q( n2 t
# _0 Q0 t; d, r# Q% S 有些人学佛以后压力很大:“哎呀,我造的业太多了。”“我烦恼太重了,习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法,并且在相续当中生起了菩提心,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。
6 f- P1 e+ ]" X3 {* W- Q7 `
$ T ^0 j# A+ ?& y, N% L 《华严经》中有一个比喻:老鼠特别害怕猫,猫一出现时,老鼠就跑得无影无踪了。如果我们的相续中有菩提心,这些烦恼、恶业立刻就会消失得无影无踪,不会在你的相续中存在了。
# y+ S; @9 V# N8 @
8 o* Z3 y* e* s; `- k$ d 还有一个比喻,业障与菩提心犹如黑暗与阳光,浓厚的黑暗在小屋中即使存留了上百年,门窗一打开,阳光照进来,都会立即消失,不可能有瞬间停留。同样,若相续中生起了菩提心,业障、烦恼障等罪障会立即消除、断除。
: B$ t" ~! s% {
! H5 e* S5 ~: M- K 很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业,但如果你没有生起菩提心,即使念了也徒劳无益,根本不可能消除罪障。无论《地藏经》还是百字明,其内容都是不离菩提心的,只是形式不同而已。2 N) T+ ]2 D, K
: U% ^8 e% ~) i, Q) v% ^) E q/ F 百字明的含义是菩提心,《地藏经》的内容也是菩提心,都不离菩提心。你一旦离开了菩提心,就没有真正的《地藏经》,没有真正的百字明。“怎么没有呢?这些都是佛经、真言啊!”你这是假的。为什么?因为缺乏菩提心。7 O/ Y' Q( K ^! {8 V1 w! h( U: E4 T
" a) |; l# D2 s7 i( m 我们要仔细思维,自己修的善法有没有菩提心的摄持?若是有菩提心的摄持,才有真正的力量!这是无价之宝,没有什么问题不能解决。2 [4 c5 { B, [/ B1 ^
2 t4 a/ |! F+ b ——摘自《入行论》讲记5 T# w( A3 }. b# \' D2 y' L
$ v5 M2 \# c6 L) g0 S$ n |
|