 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,: }* {3 Z* }: U9 R0 ~
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事/ E- ~$ r9 _( v7 k! u& y/ e; P' I
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说3 k7 u9 L2 z3 d$ h
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,9 w# K/ t* Y6 J+ d
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
- |' i! u/ v& D很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要, M& z' F7 M6 z: c. I
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
4 a7 E/ c3 A8 P0 D/ ~/ N1 y; J态度。
8 f) H( H( y& @ U+ V' p* q" \ 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,: z" i8 g7 F4 B
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过/ L. {0 b* I! r, t
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非5 ~+ s! V N/ m3 I
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很: z0 L2 K/ V+ {+ Q1 `
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
( C4 Y0 {- m1 B8 ~9 c9 Y很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个% p+ c8 d9 \# Y, o3 J
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
( [' I' g) E% i. x2 Q. V- K: C嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
x! Z) s( v( j9 t尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:" Z. G6 W+ Y5 U: w! r
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
0 P$ a1 T0 F; N: T ^的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
" |0 {' y: d1 x ^! C' c) j9 T干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
* \& a& k; @5 M( ~& {+ G这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
( K( P; I% s, W+ k& h& f- _! Y丈。
( R8 @- l5 O, W6 p' N. o, S 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会1 h& `- c( B6 i( u( j1 \" c
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发) A2 I) T- P/ E7 |, n
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它. T+ z9 ]7 ?: \: d+ m
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。& t* L& m1 y6 Z1 x( b
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
S. U% _0 n) Z4 y 第六十六个故事
7 v4 f: c: r$ E 第六十六个故事
2 k; ` n$ C0 Q" _# f0 c9 C: k性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
' b* g+ z' k$ _# j% B* {, e( M( o过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。" d- e q; V2 F& w, S+ e/ }# s- P$ x
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的1 P$ g( U* R( y( m# q0 d
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一 Y7 \; N7 t4 V. w
样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
2 M' d2 i% i L- L4 F也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应8 x0 p" Q. w$ V; i9 b
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
# W, L% k$ r3 ?- K9 W8 }3 v头不说话了。* U& c( y3 w% i3 V8 k0 v
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,0 J5 a" Z$ y1 D7 J+ i: m( D
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不7 A6 N( g( _2 R9 n1 k3 P
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知6 j8 z0 ~ s5 V3 Q3 }: C
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
* |" M; v2 N( m& q0 Z5 _/ K, [和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
1 H9 T6 f s" C) `% I! N) o% }: D没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似' j3 A3 z; ~- i0 A* Z: A6 ]
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微6 s. [' z, v, K( H3 y5 ? v2 c9 q3 |
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
- e d& s% X' J0 h; Q" W弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,
- L, e) c0 f$ m! e8 D9 q9 I而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的% P& U1 K6 y& X# N7 F0 p: F% l
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,/ f# {2 N6 d. t3 I- G) o
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟: `# E; x7 @. {: A
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
) S5 m5 e# l1 D; n" i' J不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
- Q0 K( H/ b% E% M+ ^! v: B4 f发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈9 Y* d# T, Q9 }0 P0 S; u8 b# ~
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观& ?- d6 d- t3 O9 L. [0 `
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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