鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
9 b+ Z; b- M0 p" b2 n; ^ Y, b2 {- r6 n7 w- K4 Q5 d( Q. u
菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。
8 N, @- q) D& m: Z4 @
( @1 S9 s+ H5 r9 Z& \, Z
D" Q# q* ], f0 P
2 \. B* \8 Q6 c; v; N [ _" ^6 j; d, m1 k: m1 S5 n& P" C
( H) F9 x0 x5 i
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。* L6 ~' ^* a, n4 r0 G% F. Q
9 _, `8 D6 k& W9 ]$ k0 b8 m2 D
& Y6 i* s7 c- f( L
, U1 O/ n" K' d/ L! p# j, H: t$ C/ L% M& g( m+ f8 V2 q! }# l6 O
9 [5 ~; Z3 Q, D3 M/ b' L, _; l
具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。7 ?3 c5 T$ H2 G! d
, ?* r, M2 {/ u- N% D$ ]6 x4 U V( |, F9 Z! R
$ f G7 @, |& d# P6 z7 z
( r% D; [* h! z% G
- D& j/ ~% h/ \% c 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。; o& i. L% X5 z! L
" v+ ^# o o1 [- e
6 H5 M0 T8 k1 { 7 A- f# s3 z' h' s
3 M+ T" S! m$ A
3 H# ?0 A$ \+ s9 G: ~ 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。& o" x1 K& @2 c
' y; t+ ?+ r% ` [2 a
- d5 s U2 u ~7 Z" a8 O
v6 Z y4 b2 I4 R. O
2 a5 P# _& p% B) W+ q b6 j
$ j; @: | r3 ] 学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。) z8 I8 u {1 n4 P4 N# P- E
5 E8 X' w1 ^5 B2 H9 O
# \3 H$ p6 m! n* n$ c2 B! w + u3 x1 @" J# [7 F, C3 N; m
0 E5 Y# c% @! d8 w7 q% k* G* B1 U
; Y" G# w( s4 o7 K
--摘自《现观庄严论》讲记8
- R) t2 L4 H3 k4 l/ y$ d
1 ^+ o1 \# F/ q& U b0 e8 Q+ w& u, m# V3 I7 f
3 j. S9 o% J" b) `
|
|