达真堪布：慈悲没有敌人

悦音海螺

, p& L% X  _8 z; M' {- K% u" P0 d
/ m( N# v% x4 x# U8 f) M; v    我们要竭尽所能、全力以赴地让众生生欢喜心，让众生快乐。但是众生有各种各样的意乐，有各种各样的根基，真的是五花八门，不一样的，因此有时候难免生烦恼，甚至要来伤害我们。
: B0 q  j# @% W* Y3 }
- d# v" ]; j' g+ y4 p1 ?
! C& ]6 t3 ?* m" F4 }2 X   
  [% I3 s! d3 g4 p% G# O& s

    这个时候自己要明白这个道理：伟大的佛陀在世时，尽管功德圆满，完美无缺，但是众生因自己的业力所感，有时候看佛也不顺眼，不喜欢佛，甚至想伤害佛。我们就更不用说了，有人不理解我们，甚至想伤害我们，也是正常的。
! G4 t8 m" Z* Y' j. g

+ ~2 m, h" P1 ?/ ^  Q   
; s! I1 x% o% H  J4 N& k; L. P

    但凡夫就是凡夫，很多人都会这样想：“我是全心全意地为他，在利益他，他怎么还恩将仇报，还不理解我，还来伤害我……”就开始动心了。在这样的情况下，容易舍弃众生。若是大家都喜欢你、恭敬你、很听话，一切都顺着你，有什么难的呢？这个时候不会舍弃众生；但当你是真心为他，所作所为也是利他的，对方还不理解，甚至反过来伤害你的时候，你心不动，这才是不容易的。


% O, L- _) j5 b8 F5 z4 `   
- c! e9 f# O% h
9 M' x  X/ [" c' z: S4 b
! a$ N$ Q+ z" w2 ~    这时应当思维：这不怪他，怪贪嗔痴等烦恼敌人。的确如此，对方也是被烦恼控制了，如果他心里没有烦恼，没有被烦恼所控制，他不可能这样做。现在他为什么这样呢？因为有嫉妒心、嗔恨心等烦恼。比如，有的人学习好了，或者得到利益了，就会被人嫉妒，这很正常。因为我们身边有很多凡夫，凡夫具有嗔恨、嫉妒等这些烦恼是很正常的。
, ~; v; t% s" I) T: I1 @

  
+ H; J, U& N& t3 u
; p5 a% @" {6 Z
    还应当思维：我不怪这个众生，他的的确确是我宿世的父母，对我有恩；他也的的确确是将来的佛，因为有一天他一定会醒悟的，也一定会跟这些烦恼敌人作战、抵抗，他也可以摆脱烦恼，也可以成佛。他今天为什么会这样呢？就是因为贪嗔痴等烦恼藏在他的心里，利用他的口来骂我，利用他的手来打我。这些宿世的父母众生，他们也是不自由的呀！

% L/ B+ j$ w7 r4 n+ d5 |


9 x4 C7 N) V( J& M
5 O. C% Y. @5 ^* E    若是我们能理智一点，能深信佛讲的这些真理，就会更慈悲他。确实就是这样，他们生嫉妒心和嗔恨心的时候，心里也难受；他们以嗔恨心、嫉妒心造业，将来也要遭受痛苦啊，我们应该更慈悲他们。你要这样思维：这些烦恼敌人不仅伤害我，还伤害我的父母，要恨就恨烦恼敌人，对烦恼、嗔恨心发怒，绝对要对抗，要跟烦恼对着干。这个时候众生更需要我的帮助，需要我利益他们。我要帮助他们，让他们清醒，知道是烦恼在利用他们。我们必须站在一起，跟烦恼作对抗，我一定要让他们清醒。这时对众生应该更慈悲，想拔出他们的痛苦，想给予他们安乐。
: N; x6 Y  u3 m' S4 n



' g9 V. @# T% g
3 ], D) _: ^( q5 o& K2 ?                                   ——摘自《入行论》讲记31
: g; q5 [1 @% m% |. v