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一、以极端案例否定整体) |; x+ E$ }0 F5 g9 y4 X
用方济各(天主教)对比林信伟(新教),但两者属于不同体系:
5 c% H' p1 C$ A: V; c" \8 F7 y天主教:神职人员通常领固定薪资,但教宗可自愿放弃。
" ?% a( @4 I' \新教:牧师薪资由会众决定,不同教会差异极大。( x* r9 \3 d4 K) @$ \1 r3 Y
不能因个别牧师高薪,就认定“所有领薪牧师都是诈骗”。许多牧师薪资合理,且全职侍奉需要基本生活保障。
) n A7 w r% q: R二、忽视《圣经》对传道人供养的教导8 S4 }# S9 P' E
耶稣差派门徒时,说“工人得饮食是应当的”(马太福音10:10)。
% v3 j* ^# q( a: J( s保罗明确说:“主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生”(哥林多前书9:14)。
`6 o8 b# C2 D {合理薪资 ≠ 贪婪,关键在于动机和是否与教会能力匹配。1 Z0 |$ H3 Y6 H0 `
三、情绪化攻击,缺乏建设性; }1 P U( I! q( K J: v
作者用“贱人”“诈骗公司”“野鸡大学”等词汇,更多是泄愤而非理性讨论。% p4 z- o, m" G }1 C
0 h4 v7 h: ?. B, ]) j; Y! h2 C) j四、 正确的态度:平衡看待牧师薪资问题解决方案:
! i# Q( N: P/ G0 G/ `全职侍奉需生活保障(哥林多前书9:14)
% A; r! `7 z' I! e- N7 X9 g2 q3 l符合“工人得工价”原则(提摩太前书5:18)
; r9 b; W; X r, h* s/ d财务透明:教会应公开预算,让信徒知道奉献用途。" S4 I5 K, W( x% S* q. s- M0 V
合理薪资:根据教会规模、地区生活水平制定标准,避免过高或过低。
3 F l( F* }5 i" N, j简朴文化:鼓励牧师以服务为导向,而非追求物质。, w' |" n+ M4 j$ t/ T
信徒监督:建立委员会审核薪资,避免“一言堂”。- m3 a% a) q$ h) h
结论:0 h, V8 b$ J# I( p" _1 c
以偏概全,情绪化攻击,忽视《圣经》对合理供养传道人的教导。5 s/ v7 ?1 \# T. U# E
建议:: F3 ?7 B$ ~( k3 i: w: e
不盲目批判所有领薪牧师,但反对不合理的高薪和财务黑箱。
: l0 a& [ j; O+ K0 c学习方济各的简朴精神,但不要求所有牧师都过极端贫穷的生活。6 M1 K# } k+ s& ^& \# p
深入调查,而非单纯发泄愤怒。
( A0 y& Y8 P( K# \9 y/ C最终,基督教的核心是“爱”与“真理”,而非金钱。 无论牧师是否领薪,关键是他们是否真正活出基督的样
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