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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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* s8 l! f0 o. @0 o, A8 H“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
" A8 `7 s. b1 |% Y+ t% m7 D. W$ D+ x在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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. L3 f \) e) e. Q8 n$ l一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
8 q0 D6 a o& _6 M9 Z G& ]荣耀的源头是神
# q }0 C2 ]" E) R( b3 ~/ k创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。2 X8 [# V l- W. m# l
神明确声明祂不将荣耀给别人
`2 G2 O: w5 \5 Y. Y# d- H“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
$ i. s. B9 L( t+ |) J( J& V人的责任是反射而非占有+ j/ f4 C' g# B* a
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
3 s5 l) Y2 n+ F二、偷窃神荣耀的几种方式
8 z9 }" K: [' k- b9 `将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
6 G l1 T# R7 L3 S5 J1 T7 l归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神/ d, s q# ~& @- F( X2 C3 t# g9 W
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
' G* n* R1 ~: Q) c. G利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神6 K( |$ w5 X4 x7 p }: m- I) y S
2 a x- N8 m3 p, Q) l三、几个鲜明例子
- \! p: L9 g; P. ]8 ^" u希律王的骄傲(徒12:21-23)
, [, W0 W+ Q; L/ u8 t p6 a7 u他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。, Y0 y# W0 ]- V( X$ _
摩西击打磐石(民数记20:10-12)6 w& T. J0 a' y
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。# E2 j) t z" Q7 b1 w- O* h! j- @
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33): n- f+ i @1 G
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。! e, H+ e' K' C8 ]. i, z% r
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四、如何避免偷窃神的荣耀+ |8 `4 g7 z. J; _
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
% I7 c P: {* x口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。: M+ `: i4 k6 T* ?4 _) t0 H
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。7 B; g; `! L1 Y* ?3 @
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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