人生在世，修行的最高境界就是争取做到天使吗？

耶稣是主

从纯正的圣经角度来说，这个说法是与圣经的核心教导相悖。

人生的最高境界不是成为天使，而是成为神最初创造我们时所期望的、完全成熟的“人”，并通过耶稣基督，最终与神合一，得享祂的荣耀。
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我们可以从以下几个核心的圣经真理来理解为什么：
3 e* }& k, X& l: _- Q1. 人与天使：被造的等级和命定完全不同
圣经明确区分了人和天使，他们是两种不同的被造物，有着不同的命定。
8 V; u  `, K) Y! S创造目的不同：
人 是按照“神的形象”造的（创世记1:26-27），被赋予管理世界的权柄，并与神建立亲密的关系。人的核心呼召是作神的“儿女”。
天使 是“服役的灵”，被造是为“那将要承受救恩的人”服务的（希伯来书1:14）。他们是神的仆役和使者。

/ n/ Q' n! B0 Z6 `  `: X0 D救赎计划不同：
圣经记载了神为人预备了伟大的救恩计划。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）耶稣道成肉身，是为拯救人，而不是天使。
天使不在基督的救赎范围之内。堕落的天使（魔鬼和邪灵）没有得救的机会。
将人生的最高目标定为“成为天使”，实际上是降低了自己的身份和价值。神对我们人的计划，远比天使的职分更加荣耀。

2. 人的终极命定：效法神子的模样，与基督同作后嗣
圣经揭示的人类的最高境界和终点是什么？
1 A/ O  c3 z3 G! {- {/ B效法基督：神预定我们“效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”（罗马书8:29）我们修行的目标不是模仿天使，而是让我们的生命品格（仁爱、圣洁、公义、谦卑）越来越像耶稣基督。
/ O0 C$ a9 o# v得儿子的名分：因着信靠耶稣，我们得称为“神的儿子”（约翰一书3:1）。“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。”（罗马书8:17）这是一个远超天使的身份。天使是“仆役”，而我们因着恩典，成为了“家人”和“产业的继承人”。
( T4 H; a3 g" M" C# z4 @2 K最终的荣耀：我们最终的盼望是身体得赎，得到荣耀的、不朽坏的身体（哥林多前书15:42-44），并与神同住， face to face地见祂的面（启示录21:3；22:4）。新天新地是为“得救的人”预备的家园。
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3. 天使的角色：榜样与仆人
当然，天使确实为我们提供了重要的属灵榜样，但这并不意味着我们要“变成”他们。
% C, b" |) @8 ]5 T% P. ~顺服与敬拜的榜样：天使时刻环绕宝座敬拜神（以赛亚书6:3），并完全顺服神的旨意。我们应该学习他们这种对神全然奉献和敬拜的态度。
服务的榜样：天使是仆役，为我们服务。这提醒我们，属灵生命的成长也体现在“服事人”和“彼此相爱”上（马可福音10:45）。
我们可以学习天使的“功能”（如敬拜、顺服、服务），但我们的“身份”和目标始终是成为神荣耀的儿女。

/ o1 I, B. M* l' }结论：人生的最高境界是什么？
( h  U+ e& x- {" N# s1 W根据圣经，人生的最高境界是：
' M; }  `4 c3 e1 C& {. @1 A藉着耶稣基督的救赎，通过圣灵的内住和引导，不断除去罪性，让基督的生命在我们里面成长，最终完全恢复神造人时的“神的形象”，即拥有基督的品格，从而得以作为神蒙爱的儿女，永远与神同住，管理并享受祂所创造并更新的万物。
简单来说，最高境界是“像基督”，而不是“像天使”。
天使是我们的“同事”和“保护者”，共同服务于同一个上帝。但我们是神的“孩子”，是救恩的“核心”，是基督的“新妇”。这个身份是独一无二、无比尊贵的。因此，我们的目光应当定睛在耶稣身上，努力追求活出神儿子的样式，这才是圣经所指的、那上好的福分。