 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
/ F2 I) x% U, ]5 p6 G5 `直接的答案是:没有。圣经中并没有出现现代意义上的“弱智”这个词。
( r0 Y) E2 e0 p' I8 e, p/ W
3 H7 ~: N( L" y“弱智”是一个现代临床医学和心理学的术语,带有特定的诊断和(有时)贬损的色彩。圣经是古代文献,不会使用这样的现代词汇。" y4 `9 a- u. v: o) G& I1 I" Q' [
5 E; C* s) ~, S; Q' [
但是,圣经中确实提到了有智力障碍、精神疾病或各种残疾的人。看待这些描述时,我们需要从历史和神学两个角度来理解:2 B$ I; r7 t, p& n/ N
5 k# [5 G' I& w2 A3 M1. 圣经中如何描述这类人?
* G' C5 C5 d9 n5 |! f2 \圣经通常使用描述性的语言,而不是一个特定的医学术语。常见的描述包括:
; X7 j% i. j, i“心里不明白”、 “愚昧”、“愚顽”:这些词很多时候指的是道德和灵性上的悖逆与无知(例如,诗篇14:1说“愚顽人心里说:没有神”),而不是指智力上的缺陷。但有时也可能涵盖理解力低下的人。* K+ P4 _) s A! K: Q1 K
d9 s; ~% j! L& m被鬼附(或邪灵附着):在古代世界观中,人们无法用现代医学解释一些精神或神经方面的疾病(如癫痫、精神分裂症等),常常将其归因于邪灵的工作。例如,耶稣医治的那个“被鬼附、又瞎又哑的人”(马太福音12:22),用今天的眼光看,可能患有某种精神或神经性疾病。" _3 B+ _" E' ^: ~* @. I; |9 ]) |
天生的残疾:圣经中有时会提到那些“耳聋”、“眼瞎”、“瘸腿”或“哑巴”的人。在古代社会,这些身体残疾往往会影响一个人的认知能力被他人认知和判断,或者使他们无法接受正常的教育,从而被归为“愚拙”的一类。 _2 v' c, ^/ P$ g* p
* e; h6 D2 r: f6 s8 D! R; ~( k
2. 圣经对待这些人的态度是什么?
8 q+ e, n, O! \这是最关键的部分。尽管圣经没有现代术语,但它对弱势群体,包括那些有身心障碍的人,传达了非常明确和一致的态度:
7 z/ K( ?" f% g# f( v1 u受上帝保护:在旧约律法中,上帝明确要求祂的百姓不可欺负弱势群体。, K! L+ R7 _, l/ f8 a
利未记 19:14:“不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。”
, x7 A1 N7 r6 {这节经文体现了上帝对残疾人士的特别看顾,要求社会尊重和保护他们。! Q8 I- F, s3 w
反对嘲笑和欺压:/ }% r& n3 v2 b0 }* m7 t7 E
箴言 17:5:“戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必不免受罚。”6 D5 W$ A3 _# v
耶稣的榜样——爱与医治:耶稣在世上的事工中,一个核心部分就是医治各种病人,包括那些有身体残疾和精神困扰的人。祂对待他们的态度是怜悯、接纳和恢复,而不是排斥或鄙视。
$ v7 e) @6 c' O* ~) X( {祂医治了被鬼附的人(马可福音5:1-20)。' ]$ L+ ]" p6 |' y% P0 G8 ~4 t
祂善待和医治那些在社会边缘的人。( L6 t& c1 x; _5 |1 `
# P* K; i. A! B2 H* K( E! h在神面前人人平等:( [$ {% {% i# o7 r6 s. f6 c
加拉太书 3:28:“并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。”- u, Y" E9 l+ j( v* r( p1 c
这节经文的核心是在上帝救恩的面前,所有人的价值是平等的,不因种族、社会地位、性别或任何身体、智力上的条件而有所不同。2 {$ y' y. G. B
: Y8 A$ ^ ^, J( Z7 S% U' [, q9 q词汇上:圣经没有“弱智”这个现代词汇。
3 L+ s+ l, {% b圣经的核心理念是保护、尊重和关爱弱势群体,强调他们同样是上帝所爱、所看顾的,并严厉禁止欺压和嘲笑他们。耶稣基督的榜样更是将这种关爱提升到了行动的高度。. v5 a# S. J$ _! ^3 V# ~: Z! n! b3 l" h
" t% h2 j- |& X' }* N
因此,当我们用今天的眼光阅读圣经时,不应该去寻找“弱智”这样的词,而应该去理解其背后所传达的博爱、怜悯和尊重每一个生命的神圣原则。 |
|