 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
这个观点有一些与圣经整体教导相悖的严重问题:
. d. p+ k6 r/ \ u: d8 Z: Y违背了“教会”的圣经定义:6 C* a9 J O6 `- @ {0 \
新约中的“教会”从来不是一个建筑物或组织,而是所有真信徒在基督里组成的身体。“你们就是基督的身子,并且各自作肢体。”(哥林多前书 12:27)
9 |: `6 ^! q& t( H+ d7 w$ Q选择完全独处,意味着主动从“基督的身体”上切断联系。一个肢体若与身体分离,就无法存活和成长。
4 b5 u1 c0 N8 ^$ B忽略了神设立的“彼此”原则:
% K. H1 t4 ?" V. X" m- R. D; ^/ n圣经充满了“彼此”的命令:彼此相爱、彼此劝慰、彼此教导、彼此担当、彼此代求。这些命令无法在真空中完成。“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。”(希伯来书 10:25) 这节经文明确反对停止聚会的做法。
4 b, t5 }2 n: M! ]( P* C9 K# R容易导致属灵的偏执和扭曲:
" ^2 v [' M2 ?! U: m2 e* ]6 x8 m' C没有其他信徒的纠正、挑战和不同的视角,个人对圣经的理解很容易滑入极端、偏执或异端。“铁磨铁,磨出刃来。朋友相感,也是如此。”(箴言 27:17) 独自读经,缺少了“磨铁”的过程,信仰可能会变得畸形。/ r7 l/ `. c' A" N# _9 n0 u
“做自己的主人”如果走向极端,会变成“自我为中心”,最终是把自己的理解当成了最高权威,而非谦卑地顺服圣经和圣灵透过群体给予的引导。( E; O% d" l) {" {% U. u( Z/ t
失去了见证和服事的机会:
3 z% ]+ ~9 v p8 ~神的心意是让教会成为“世上的光”和“山上的城”。躲在私人空间里,固然纯洁,但也失去了在黑暗中发光、在人群中作盐的使命。同时,也失去了用爱心和真理去帮助、挽回其他软弱信徒的机会。8 C1 i5 r/ J* t5 C/ _
; @5 s2 B g2 b* W' y! e- n# E一个更符合圣经的平衡观点6 P5 Y" v) z+ w! {, g L" x2 \
u9 {4 S3 u& {: ]6 E9 |8 b
真正的出路,不是 “离开他们” ,而是寻求真共同体,非放弃共同体:0 b, c- V- e, }, P1 g$ Z
6 m8 w X7 n9 U$ I) I
因为一个烂苹果而放弃整个果园是可惜的。更智慧的做法是,寻找一个健康、真诚、以圣经为根基的信仰群体。这可能是一个家庭教会,也可能是一个注重生命关系的小组。7 L0 `4 S- |# H
在这个群体里,大家可以坦诚分享挣扎,彼此代祷,用爱心说诚实话,共同成长。
5 y4 D3 M/ E' c: p. y, H; y做“基督的仆人”,而非“自己的主人”:
9 ^5 _7 D$ m; W2 b- G信仰的终极目标不是“做自己的主人”,而是 “舍己”,让基督做主人。“我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加拉太书 2:20)( Y( p, I3 I% k6 u
在健康的属灵群体中,我们恰恰能学会放下自我,顺服基督,并彼此顺服。. t1 {5 ~) T0 h) U6 `1 T) \: a' B
在爱中持守真理:
$ X8 u3 L% N5 U* l$ j面对“伪天使”,神给予我们的呼召不是简单地“离开”,而是 “用爱心说诚实话”,在真理中站立得稳,同时以爱心行事。这包括揭露罪恶,但也包括为义坚守。" d2 L+ V. b5 S b! L* s, \6 v
结论:
- j3 ^6 F9 t' R* O“离开他们,在自己家里读经”,若将其视为信仰的长期常态,则是不完整且有风险的。: I2 p/ K% g) {' {. J+ L+ Z
: [7 \/ J( A3 Z* u
神的心意是让我们在一个虽不完美但正在成圣的群体中,学习彼此相爱,共同成长,并合力完成祂的大使命。一个真正的寻求神者,不仅会独自在密室里祷告,也会勇敢地走入祂所设立的、有血有肉的“圣徒共同体”中,在其中付出爱,也接受爱。 |
|