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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。' n( ~+ q! X; x: |' o3 E
5 y: M& [* d; D; k0 G& L牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。, i4 p# L9 O) r _; L0 P6 M
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一、圣经确实承认属灵争战的存在& m N, m; \; V7 W% p' l' |
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
3 l! ?6 ]. X/ L0 P; ~例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。
- a$ [) X0 J( f8 m这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。. b5 [% z4 G; r( M" j" P
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。$ W. x' S% R+ a; F
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二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
, |8 m% c) i1 ^8 E/ P圣经给牧者最清楚的托付是:
9 V, d( \. f4 R6 E" A+ x4 E' k传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
; C, @! Z. M: q" {新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
* I, t% x# ^ Y( i Q反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
/ J5 q9 N5 s! g- t( \* v' U这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。& k: L' R, R; S
三、什么时候牧师可以参与?
; z2 Z6 B% R% P/ u通常有几个前提:( K" J: x1 B% [7 n: c3 E
① 先排除心理或身体原因1 p" }, V5 E0 f* E
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。/ M7 `( P. g3 Y- s9 S5 q
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。: U, c2 F7 W9 p- O& f
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。# _8 u) a V6 |8 s! k2 |7 k {0 J
圣经没有复杂仪式。% |5 }+ ~" K8 G, E
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。! S9 Z& y' N( O) Z; [' c6 G
而是:祷告;奉主名;倚靠神。
8 K! [* f% R/ O) E/ R" h0 l重点不是人有能力。
+ j1 c t* @ j$ D! [6 c5 z③ 必须有教会监督
8 X B! r+ ~2 p3 Z7 b! o# v成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。$ M$ _6 E7 {! `0 ]: L2 z$ I
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
3 g" T2 M) O3 H四、什么时候要非常警惕?% x2 n! B8 I- R8 W& A. H) R
如果出现以下情况,要小心:
' {$ ~* ]/ O$ C# @/ O0 F动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
4 F) [) f' s* `! j这些往往已经偏离牧养。
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, S& c; q6 k }7 }% s五、真正重要的一点(很多人忽略) U# x) {7 C$ T3 [! @; I0 |
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
: G6 S% u5 s/ F6 P {# X Y6 b/ o而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。% {( r0 b- `5 W- V7 E
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。8 @* g9 @& @, `2 n! x* o
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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! ] p1 f7 [- S; L! i4 \六、一个成熟的总结
, e2 `7 z6 N5 T" s可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。& e% S% e% A/ ^7 C/ g
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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