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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?
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; m7 u i1 Y: @4 j, b二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24
! {# K/ {8 q4 |' L* Y7 G9 {2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
# H6 N' T" Q8 a3 M4 Y2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
5 _% C6 B1 Y4 ]/ r2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 + D" t! F0 W2 e" S1 }% g8 ?
2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 8 y8 `8 l Y1 v6 z- u# T, o
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
# }1 C& N0 J1 T2 w, Q% m' N2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。” . P+ z9 r6 Y; A8 x$ m. x
2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
) y- n7 i4 K: O1 `2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
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0 B; c9 ?6 g( r A6 \" M, Z4 f( t, F三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28
7 t4 p9 [4 F' O( z$ V1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
; K) z& a- d& ^3 i$ h! c0 N1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” + u9 T7 X7 x" }/ X9 r6 ^
$ }9 u9 s9 J. I s. {四、爱情的五层次: # |4 i2 z, Z3 N! @
1. 喜欢8 T7 d; s/ V0 I( \: H6 I8 E6 x
2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。
$ B) t% J- w8 S. {$ \+ M$ I+ I3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。
+ h$ p' L# ]5 L- e4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。
! Y [7 \' Y9 `! Q6 C5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 " [# G `# O, r- p! g( x0 {) O
$ e$ ]$ t* O( S) i# c3 w8 Z五、婚姻的五目的:
) C$ y* c/ z/ e+ x! g# S" E& q9 ]1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递
I7 M" u# e9 u2. 互助:生活、工作、信仰! p/ C4 C/ E3 ~: M
3. 分享:爱情、成就、体验
# r3 O* ]! B! T3 k! N4. 成圣:身体、心理、灵性
6 n5 I" N; u' E8 h. D) L( g/ g1 p5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系 3 J6 r# V# o$ _/ E* i% D
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六、性的五属性:
7 U( K& g! E7 m' C% U3 i/ [1. 为神所创造 # z8 D9 i+ ]0 T( f
2. 是神圣圣洁的 2 a9 ]9 ]6 F+ `
3. 为神所祝福
( L# Q: |; N1 B+ P% g- c! `- l6 K; n但必须:. I4 G& N* S. L
4. 以爱情为基
3 [5 S1 k4 |* }4 U5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻) % s$ J! D3 l! x, L& ~1 s+ [8 a' s
. a) P1 y z P; m' c七、爱情中的关系:
. D, @) o5 E, h, s1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!
! e: u& z' ~; P/ {( y2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。1 \; C2 a; [7 z x
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)
; f! O! S& T0 D% s6 [" V13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。
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八、离婚: ; I \. T0 E4 b/ B' C! K/ D: ]0 D
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事8 ~7 }. t3 `9 c- x
我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。 6 q1 [7 Y# s; W
离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。
# P& s, Y( L2 l% [不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 4 j! D% w# i+ U- o
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。
. [4 l/ }6 _. K而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
5 U$ Q4 b% k k) V一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。 5 ]/ s# L i8 X7 _
一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
) m' c+ }( |. [/ ^) S7 O基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 9 K; e1 z. e" t. `% R! B
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。- \+ ^/ O8 S4 {+ N, u' v
耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
& a$ Q+ B, x9 r n& dAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
0 O- _# c4 |1 c8 ` E8 K结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
' I. f4 [: z i6 Z! {靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
8 b3 ?6 f8 Z- [0 C5 ~请看:
1 V, w5 V& k( @: `! m0 c- y! O有一个撒玛利亚的妇人来打水。---/ r7 Z; h6 Z# u: A4 R% b
耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。
. |- o! ]3 x# _0 H( K: I3 z妇人说,我没有丈夫。
9 E8 W/ R; [) H6 X2 h耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。
! E9 J2 e) J! L* h; u" z那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。
" w& K+ B4 Q$ g1 J但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 . W) q. \3 f- V9 u
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。 ; j* P+ c6 J; o( v1 n
为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
$ D8 e2 b2 u* g7 i; A" Q* W安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。3 E" ?7 {0 c3 ~7 q2 A! r
圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。
/ |- B+ i! j3 G- W% h) H7 w# `1 K圣经里有的是:婚姻,是神配合的。& p+ x3 J# O2 v' \ W( A
那么神配合的是什么概念呢?
; \3 M3 ]& W; v& ]就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
# v7 o# U# O7 P0 t0 k) N1 w) ]也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。3 O) f1 Q+ W4 i* ?/ X/ T1 K" m( T
不是说,谁和谁,是神配合的。 |
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