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同性恋的问题

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发表于 2007-8-3 15:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
问一个实际的问题,请问信佛的,同性恋是善业,还是恶业哪?
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发表于 2007-8-3 16:01 | 显示全部楼层

你在问婚姻是善业,还是恶业?

我认为, 凡出于一己私念, 即为恶,1 ^: M) |0 l+ }0 E4 a. l: `( W7 ~) k
凡为他人着想, 即为善。
- {" Z; R& @& }6 s你要是歧视同性恋,你可作恶念了。
! s5 a0 Y1 z, C# D+ B/ j( z, x( {" J5 w, C
基督教多数人为 同性恋为恶, 因为耶稣说过“你不可纪检”。 不过也有基督徒说,耶稣说这话时的上下文,是劝导“不可用纪检侮辱男人”。等同“不可用rape侮辱女人”。
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 楼主| 发表于 2007-8-3 16:13 | 显示全部楼层

回复 #2 edmontonrent 的帖子

不要绕圈子,直接回答。
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发表于 2007-8-3 16:19 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
他沒有繞圈子呀...
- Q- o* ~( z& {. I& t' A  r+ \. Z+ U1 q7 h# e
事件本身是單純的; D% Z  w; Z4 Y; ~0 N3 R9 `
而人的心念善惡決定了壞或不壞...5 s: T3 Y+ k0 Q; m6 O" H# I  H- M
/ G$ P7 m! b  C' X9 a5 W3 l7 T, _
就像邏輯這東西沒有好壞之分
$ g+ B$ v/ i2 I  H可是你用來羞辱別人就是不好, 用來釐清頭緒就是好
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 楼主| 发表于 2007-8-3 16:24 | 显示全部楼层

回复 #4 p2al 的帖子

也就是善恶并无统一的,客观的标准,全凭你心里怎么想。# i' J# d  V2 B% a- C

) \" ~7 k0 K2 q% ]1 ?举个具体例子,一个小偷看见一个人快饿死了,于是偷了另一个人的钱,买了东西给这个人吃,救了这人一命。) I$ N9 q& j5 T. i! h
要命的是,那个被偷的人的钱是他借来买药的,这个人由于丢了钱,没法买药,就病死了。6 S7 u8 J: @. a" B7 a0 R3 D) z
那你说这小偷是做了善业,还是恶业哪?: L; y2 z# i* B  `% H3 X$ a; v
这小偷偷钱的时候,可是想的为了救别人,不是想的为自己。- K" p  x5 u* [% B( V" O0 p" J
7 W- d5 L5 n5 B- U0 d* }* J
[ 本帖最后由 Bear_031X 于 2007-8-3 17:35 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-8-3 16:38 | 显示全部楼层
原帖由 edmontonrent 于 2007-8-3 17:01 发表
9 l* t% e- S/ k2 Y我认为, 凡出于一己私念, 即为恶,! y, M- a0 `& }9 w; p' W
凡为他人着想, 即为善。
, I. F' e8 M! x+ C& W0 K8 p你要是歧视同性恋,你可作恶念了。
$ a7 e4 N  S* Q5 D. ^6 [7 a$ N) p  ?6 b; s
基督教多数人为 同性恋为恶, 因为耶稣说过“你不可纪检”。 不过也有基督徒说,耶稣说这话时的上下 ...
" }+ A( k3 E  E$ H/ U8 G

. z/ k. a4 W6 H不是说要先信,才能懂吗?% o* p6 H7 j4 z/ p. g- d
不信上帝的人对圣经到是懂的不少。
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发表于 2007-8-3 16:44 | 显示全部楼层

回复 #5 Bear_031X 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
恩, 如果你要這麼說的話也行
8 F" I# x2 j( k: S# p* Y- H/ x# V. q$ `& B9 |
善惡與黑白本來就是比較下所產生的東西, Q6 S  F# y' Q& y( ^
若是沒得比的時候何來善惡之說?
: Y8 x% e- j4 d' Z要比也是要有標準來比9 d% I; p# `# R& h  P! e
標準又是大多數人定的; E8 h1 J: S/ V6 S' m. @& g) Q

3 O' c: A- Y5 L" z我覺得你要討論這些不如開個哲學帖來討論! g, Z3 E( _# t
如果單純的只是想要看有信仰的人的反應...* K; d2 L. m/ Y  O% B* o  n
例如說:想看到有人跳出來說一定是罪惡的
: a* \4 N/ I; W7 S+ ^" B* u: }2 [然後你再輕鬆的挑他一下問說你有什麼証據說他是罪惡的;8 c9 \3 ^. H  \# w% M; N
又或說:想看到有人跳出來說一定是善的...3 B8 Z- p& M0 R# t$ Y
然後你再輕鬆的請他引經據典;
. {0 Q; f( x3 l, f* o; ]7 {我想都沒什麼意思2 L7 R1 P! ?/ G6 [
4 i  h+ k* _4 a9 l5 c! z
不如你先說說你自己的看法, 還有你的善惡標準( m* [3 q+ s: V: u! B2 s
再請有信仰的同志來跟你討論比較6 h  E' X$ S! \- e( {1 N( U
這樣比較有意思
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发表于 2007-8-3 22:50 | 显示全部楼层

我来回答,兼答#5贴

佛法里的善恶标准比世俗的严格的多。凡是(身口意)为自己着想的都是恶,凡是为别人的才是善。
3 S9 c* C' l) w; A9 H8 j1 p* w, ^7 k0 d' v6 X+ t4 |* m$ r

2 K6 o7 @% @4 K" s- v
5 Z) K- [8 z. B# C% {我先把原文整理一下,
) @4 I9 J$ @! t" T" `也就是善恶并无统一的,客观的标准,全凭你心里怎么想。# v& v( s' Q  r: o
一个小偷A看见一个人B快饿死了,于是偷了另一个人C的钱,买了东西给这个人B吃,救了这人B一命。4 l; u0 p) Y1 S0 J0 y; ?
2^(y4c%c,n3h埃德蒙顿,Edmonton要命的是,那个被偷的人C的钱是他C借来买药的,这个人C由于丢了钱,没法买药,就病死了。
% e& @6 r0 @' N! {:`'x(_5q8U"[0[$l&^2[埃德蒙顿华人社区-Edmonton China那你说这小偷是做了善业,还是恶业哪?( B$ @! y& b7 H& d6 O: Q% F
)`'h7h%M8G-o,X$E!C这小偷偷钱的时候,可是想的为了救别人,不是想的为自己。
: j& u/ t( d9 H/ G
! n8 n, p  z9 p9 t8 h回答:: p4 }8 y$ [/ \; E- j
善恶有标准,不是凭你心里怎么想。标准见上。$ _7 |2 F$ d  c; Q0 f( V/ ]
1。A救B是善。理由就不说了。: S7 B. F' a; Y* r) [
2。A偷C是恶。; g7 x5 r. f. x1 G3 B
分析一下A的行为,
' v7 e) z# L; R$ \  a) A偷钱是为自己,
6 x8 {; K+ M! g3 E" |2 i: O  b) 为自己干什么呢?为了自己能去就人。$ G7 i5 K% k- c  Y$ t3 d
那么根据善恶标准,为自己就是恶。0 ]: m. T" E" F: J5 P
在这件事里,A种了两个因,1)救了B;2)偷了C的钱导致C死。将来(现世,未来世)A有两个果报,1)B救A;2)A被C偷钱导致死亡。当然这是一般而论,随着时间的拖延,果报可能更大(善/恶)。如同种子发芽后,随着时间的推移,树会长的越来越大。
. I* M5 p0 C! n$ W' \% W0 X8 Q  b5 U7 f, |" r4 z
原文:“这小偷偷钱的时候,可是想的为了救别人,不是想的为自己。”, y3 j1 I% D& E6 j
善恶标准不以人的想法为转移,是客观存在的。
" S9 t0 l9 e6 r- l我想这件事即使放在现实社会,A也会被判有罪(对C),可能会考虑动机从轻发落,但肯定有罪。. s9 {9 E& `# x9 i* x* x! W8 X
要在中国古代,不说以法家理论治天下的秦朝。就是刘邦不是还有个约法三章吗?头一条是什么?杀人者死。
% X, Y" E  R# v
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发表于 2007-8-3 23:22 | 显示全部楼层

补充一下

Bear应该仔细看一下二楼的回答。他的意思是你的问题不严谨。所以没法说善恶。单说同性恋这个概念是没有善恶的,是抽象的。比如桌子椅子有善恶吗?婚姻有善恶吗?父子有善恶吗?同性恋就是两个同性的人相爱......只要不危害他人和社会,就谈不上善恶。只有因果报应,今生喜欢,未来生有缘。
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发表于 2007-8-4 01:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2007-8-3 23:50 发表
3 {5 [# u2 P4 \+ T9 _( Z8 i佛法里的善恶标准比世俗的严格的多。凡是(身口意)为自己着想的都是恶,凡是为别人的才是善。
& P, s# N! \$ l9 H; A9 \8 [( W( \4 Q
5 |2 i, U! y% q2 x" ]+ J
' s/ B5 q0 ^2 N) [, h
$ `0 l: a5 S) J& d. Q4 O我先把原文整理一下,
4 q9 L4 f, s- _/ [0 H也就是善恶并无统一的,客观的标准,全凭你心里怎么想。
! K$ a( r4 l* G6 t" k7 N7 N一个小偷A看见一个人B快饿死 ...

' }6 d1 L3 ^' R/ n& Z2 F
# H' v4 y  P% u: [2 }- n$ T先說好我是覺得殺人是不對的, 我的善惡觀念跟這個社會差不太多的5 y# j/ S% i; B, Q$ y
我也蠻同意您的說法的7 @% }, m* B# m3 m7 `; i" M  V
# C, F, ^( \! y% r
但是我認為善惡是社會集體意識下的產物
7 E& g" E' _0 u當然, 宇宙中是有絕對的善也有絕對的惡+ P0 x& B/ [8 M0 t6 h5 m
可是除那之外善惡的分界就在於社會意識的取向了3 j$ t# t/ |# c) N
其實就像鏡花緣的故事一樣, 不同的國家社會, 看事情的態度還有對善惡的標準就不一樣了
  a9 X- Y2 ?5 e! Y9 A7 K6 |& Q5 P今天如果我是從小被教導只要自己吃飽偷搶拐騙殺人放火都是對的, 而且我找不到身邊任何一個人說我做的不對
) v0 c; O7 ]. ]1 j' A- u0 i1 \大家也都是這麼做的, 那我就只會以只要我能活下來就是善, 其餘一律為惡來作為我的評斷標準還有行事規章
, ]: b6 k+ J, ^5 n* J舉的例子可能太誇張了, 可是我要說的是善惡通常是社會集體的決定, 還有比較得來的結果* I! [, j7 n8 }1 n* T7 b! k0 H' ^
再舉個例子, 買動物放生, 比較起殺生, 似乎放生比殺生來的好很多& w% Y8 c+ R; y) e! b
又或許兩者皆是惡4 Y/ O1 g* _) H5 s, I1 V
如果單純的以選擇還有因果來說, 其實也沒有善惡的分別, (有好壞, 我也不想選擇殺人然後被殺或是有其他的果報)1 w6 ~5 }/ f+ y; v7 x/ y
就是以你選擇了什麼你就要承擔選擇的責任' d6 h% J% N% I% Z) y- M
選擇這東西沒有善惡, 下決定的人則有...
9 ~- W* Q1 K% C8 S; q( b: _9 @+ p( {! V4 v. k; A& T
我的說法好像很奇怪...
# b  C0 u2 \: J0 F
1 I7 Q+ \1 \2 I3 g) s0 N3 e: c- ]. Y6 u  M- o
客觀與主觀的分線又來自何方?
; V* }9 N+ O- F6 \4 V& z客觀的定義是不被自己的情緒外在的誤差影響來判斷
3 i0 b2 M7 v9 w7 s! M4 K6 a可是不能否認的是外在的影響還有情緒的誤差的確存在
' F- _0 x5 ]8 [6 {# j5 x. m我們只能"盡量不主觀"的來判斷, X  Y! R3 _4 q+ p, }0 _, v
但是善惡我覺得是很主觀的東西
" M( T. g: W2 Z不少人秉持著善就是善, 惡就是惡的觀念9 C4 X; E+ A, l- R9 A' u4 \# S! \
為小惡而成大善雖然是用到爛的論調8 y/ o! i) u# j! k
(我也不喜歡用這個比喻)
1 @: D1 B+ G% n/ S# n$ r& o善惡真的可以客觀來說嗎?
- t  D, Y- L/ I2 I好像自己和自己說話...  這也別理我* ?) X, B( g+ C; _0 v

! b* H+ {  ?9 e' P. N我想當事情變成二分法的時候. s% j- T; r$ r& U+ F( h! }
一切都是由比較得來的4 S0 s* W% y* ?1 W' S
只是二分不能解決所有的問題
$ l6 `  M, u" x3 k1 \0 u1 Z說善說惡又是太過於簡單而且容易的解脫: @! Q9 Y. g4 ]' J2 T$ a, |
# e4 C5 R$ g) I/ s$ T& ?% k- ~
很難一下子說明白, 了解的人如果可以說的更好就好了
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发表于 2007-8-4 02:24 | 显示全部楼层
不管大道理如何,不管修行如何,大家都还是生活在世间的,所以,这个问题的答案,应该明确地说,同性恋就是恶,不过,对于已经同性恋的人,应该教导,而不是一味的歧视。
: ~8 l+ v& H/ S5 S( m2 L
% y* k: l5 y! a5 K9 h* t" p4 m! H从贪嗔痴慢疑来看,个人认为同性恋的 痴 更严重。
' }- w3 q, W$ s9 ]$ A7 R0 H* J8 ~2 k0 t0 ^& }7 J( V( s% w
[ 本帖最后由 nianfo 于 2007-8-4 03:30 编辑 ]
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发表于 2007-8-4 23:09 | 显示全部楼层
个人认为:同性恋本身无所谓善恶,最多是和大多数人的性取向不一样而已。这种结果是他们自己以前的特殊业力和选择的结果。
' L0 P/ Y/ C9 s0 a
/ _7 Z1 a3 u! @% K+ @一条宠物狗是善业还是恶业? 如果狗的前生是一个更低级的动物比如昆虫屎壳郎,今生做狗就是善业;如果狗的前生是人,今生做狗那就是恶业。 如果狗今生忠于主人,讨主人欢喜,爱护花草,不随处大小便,那就是善业;如果乱咬人乱拉屎,那就是恶业。7 s2 t3 u6 \) W0 ?" w  l* [

4 c( Z! ]' H7 m0 B% L& w  m% z# N' Q对不起Bear,因为你不信佛,不接受佛教的善恶伦理,却想知道以这个你不相信的善恶标准来作出的回答,所以我猜测不管信佛的怎么回答,你都不会满意。不过还是回答你的问题。( |4 K/ n( ~5 m3 e# _& _

% r% r% K  R) ^: H  e[ 本帖最后由 异乡游子 于 2007-8-5 00:11 编辑 ]
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发表于 2007-8-4 23:59 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法的根本和最终目的是让我们脱离轮回,但人乘佛法和天乘佛法却仍然是佛法的基础也就是脱离轮回的基础,所以才有人成即佛成之说。
+ {) B9 o; y( `# k' S4 x3 F2 V
$ B7 S5 C& T) X诸恶莫做 众善奉行 这句话,以最具体明确的方式落实到人们的生活中,就是印光大师所说的“敦伦尽份,闲邪存诚”。同性恋违背伦常大道,破坏世人几千年来对于人伦、道德的普遍、根本的认知和界定,逆天地自然之道而行,同性恋给世人、给社会、给人来带来的影响无疑是负面的,所以肯定要认定为恶。
3 `% \2 C) a" A4 M7 Z3 j% U2 A: v. x  w$ @3 }4 H
正如了凡四训中讲的,善恶也有真假偏圆之分,需要多方面深入考察才不致有误。
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发表于 2007-8-5 08:20 | 显示全部楼层

回复 #13 nianfo 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
这是六界轮回业报之内的善恶问题。并非佛法的主要内容。社会伦常理念是发展变化的,不能同佛法永恒之真理相提并论。例如,在战争不断,缺乏男丁的条件下,一夫多妻是合理的,因此伊斯兰有一夫四妻的规定,而影响人口发展的同性恋,一直被视为罪恶。& Q% F" ?+ ^! p6 B
2 r3 y" c; e9 s; n. G- V
从现在看,人口负增长,需要移民维持经济的加拿大,不应该提倡同性恋,而需要计划生育的中国,则不应该限制。现实情况,呵呵,正好相反。
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发表于 2007-8-5 17:50 | 显示全部楼层
谈善恶就要在善恶的层面来谈,如果超出善恶层面而谈,不是不可以,但要分清对象和场合,就像佛告诫弟子的:不可以对根性尚未成熟的众生谈般若空观,否则有罪过。佛法不废世间法,佛法之永恒真理与善恶法不一不二,有道是万法皆空,因果不空。以一时一地、现实的角度看同性恋,已然肤浅了。如果明白了人与天地鬼神自然的关系,即便从一国一时的角度看同性恋,也应该得出恶的结论,更何况从人类长远生存角度看呢?更何况从佛法根本道理看呢?
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 楼主| 发表于 2007-8-5 20:40 | 显示全部楼层
nianfo就是与众不同,分析精辟入理。
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发表于 2007-8-5 21:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
咱说不出什么道理,就是直觉,这种事感觉恶心!
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发表于 2007-8-5 21:57 | 显示全部楼层
无论从人的情欲还是肉欲的角度看,天地自然而有的男人和女人之间建立夫妻和家庭关系,是再自然不过的了,所谓顺则成人嘛,随顺天地之造化,还可以为人,还可以不辜负自己今生得到的人身,也还不会给自己的来生埋下太大的祸根。如果因为自己的私欲(当然这也有前生前世的因果,但更有今生今世的迷惑颠倒),而做出违逆自然伦常的事情,也给他人做出不好的榜样,虽然还是人身,虽然还在人间生活,却已然为自己选择了向下堕落的方向,来生后世不会去好地方。更何况从中医角度看,同性之间的情、欲,所谓孤阴无阳,孤阳无阴,会对身心造成很大的隐性伤害,时间长了才能反映出来,当然,不懂不信中医的人会把这种说法当成笑话,可惜,是他们自己在受骗而不自知,西医不过是停留在研究有形的肉的形而下的水平层次上,中医则是研究到了精、气、魂、魄、阴、阳、神的形而上的水平层次上,因为中医的水平太高了,所以懂的人不多就很自然了,就好比懂得量子力学的人很少一样,西医能够大量培训出很多水平差不多的医师,就像农民能大量生产萝卜一样自然。+ O2 ?+ c' l3 u2 p  q9 R& w5 j

/ x8 ?8 b( W4 c" i- V, j8 |违背自然怎么了?碍谁的事了?当然,从人眼看,后果一时不明显,但是看看围湖造田、毁林开荒,几十年后自然生态被破坏,洪水不久来了吗?用氟利昂作制冷剂不是挺好吗?可是把臭氧层破坏了。为了喝牛奶大量养殖奶牛,谁想到竟成了温室效应的罪魁?9 Y$ s7 b: ~5 `

% Q" L7 R: b, n% e, \* Z. e如果大家能看到自己的来生后世,就不敢有那么自由的思想了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-5 22:17 | 显示全部楼层
看看香港的张国荣,电影里饰演**的角色,生活中过**的生活,结果呢?报应够惨吧。因为电影电视报纸网络这样的媒体覆盖面太广了,其通过电影给世人造成的负面影响太大了,所以报应也就很快现前了。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-6 09:07 | 显示全部楼层

看了大家的帖子,觉得小Bear 很厉害也很好玩

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你这一句戏言,惹得这麽多大哥,大叔们如此认真严肃的讨论,还有ID兄弟,回答问题就是这麽严谨,充满逻辑的智慧。佩服大家!也学到很多!: u  o8 P6 J6 q3 E( U
' a# N8 ?- [" B" p" }: [) r  V
而小Bear却不发表你的看法?! 有意思! 大家可别上他的当! 我可是上过他当的哦!  r1 _' b' _. m+ {5 _: B; P
 
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-9 21:15 | 显示全部楼层
对于真心远离五欲六尘,修戒定慧,息贪嗔痴的出家或在家人而言,不存在所谓孤阴孤阳的问题。这和对坐在飞机上的人谈马路的上坡下坡没有任何意义是一个道理。
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发表于 2007-9-29 00:25 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
恶业!上帝造了男女,就是规定了男女结合,如果男和男,女和女,那不违背天道了
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