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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 " Z7 C& \" }3 b' q; l! ~7 q我想...Bear兄是在困擾些什麼 2 o+ P4 H8 \7 e/ J O ' v0 p' @8 y' z( T因為他一直在問問題 ) S& n" P% s7 n4 G% `$ A可是發表自己的見解甚少 ) g X% u* ]' }, N9 h歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少% K! _" Z( T1 J9 M: f 7 Z- |" w$ W* F6 y. p. b) Z那我想就是處在接近悟道前的那一步了 3 b9 Q4 E+ v' r8 Y" d大概就差那一點點就能夠懂了 3 y: |+ E, R* V. G8 X2 H所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 % A& i' u2 v# c0 G# h" i * ^* `, m+ Z% t h1 a" L+ u ' N5 a1 O7 P x5 I2 {同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 ( r" n5 h. E& V+ h. B7 u. u Y) ~# U) U, q' O0 ? 其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 : ?0 F5 T! L% A6 u # F& g$ ]5 w. U* _8 h+ W: b$ g {% I 问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 ) Y: d/ w8 p. e3 U 不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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