 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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我认识一位老居士,念金刚经的时候,总是把那个“姚秦三藏法师鸠摩罗什译”认认真真地读出来。他说,读这句的时候,有“法喜”。于是,在他的影响下,我也每次都读这句,我读的时候,有一种“震动”感。$ x# ?! f2 N1 V/ M8 c4 P3 u2 W1 I5 t
2 f; `0 L4 Q+ t# D这句,叫金刚经副题。' N: G4 y8 V0 E- [6 c, R
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姚秦:
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. E0 y6 W6 B% e& F' g" E小时候,听爷爷讲故事,好多好多,于是就问这些故事的先后顺序。爷爷说,三国演义后面,是大隋唐。我总觉得,刘备、关羽这些人到秦琼、程咬金什么的之间,好像缺点什么。爷爷说,从三国到隋朝,之间是“乱八地儿”,没什么书好讲。0 g$ r% O" G1 Y0 e' |
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后来长大了,看资治通鉴、二十四史,知道三国后面,是魏晋南北朝,北朝时期,有十六国,这个姚秦,就是十六国之一,距现在大约一千五六百年。因为国名是“秦”国王姓姚,为了区别于秦始皇那个秦,就叫姚秦。一直到隋朝统一以前,的确挺乱的。这个“乱八地儿”时期,没有像刘备他们那样出名的英雄人物,所以编评书很困难。但是,这个时期,中国在文学、哲学方面,却是个非常重要的时期,发生了不少大事。% v; m7 i3 d( c: |# ~
5 h( v: S6 g8 C) Z. q9 K: h鸠摩罗什5 y# \. q2 V0 L$ R& a4 V; y% D) v$ w
% I( u# w Y1 K# [# V龟兹国人。龟兹国,大概在今新疆或者克什米尔一带,因为他父亲是天竺国(古印度)过来的,或者,那地方本来就是印欧语系,反正鸠摩罗什通晓梵语(古印度语)。他到了姚秦以后,发现流行于中国的佛经有很多翻译的不准确,于是在国王的支持下,组织了大量中国僧人一起翻译。鸠摩罗什讲解经文,由中国僧人用汉语表达,最后鸠摩罗什审阅定稿。当时的场面是非常大的。5 Z0 J9 W' B$ u8 P$ H
# S" ~! S$ S- ]/ x, T% T8 \+ X金刚经译本很多,其中有孙悟空的师傅唐僧的译本,但是流行最广的,还是鸠摩罗什这个,可见不是一般人物。圆寂前,他说,如果我翻译的经文没有错误,火化后舌头不坏。果然,他的舌头被火烧了以后也没坏。我原来有一本“鸠摩罗什传”,找不到了。到网上搜索,他的资料很多,这里给出其中一个连接,感兴趣的朋友,还可以在网上找到更多资料4 I. ]9 a1 R. U% s
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http://bbs.muwen.com/topic306/305895.htm
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法师8 K9 ?3 \* z; v1 @& w
' ?. ~1 v7 f/ w民间这个词,一般是下边两个意义:
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1 做法事的僧人或道人- J& n; _9 ^1 t3 q* Z2 m2 o; o
2 对藏传佛教僧人的称呼(内地僧人称“师傅”)
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真正佛教中的法师一词,相当于一种职称,表示讲法的资格。绿荷她们请的那个法师,就是这个意义上的法师。5 _: J; Q0 ^8 `9 ?3 i
三藏法师,就是经、律、论都能讲的法师。能获得这个称号很不容易,可以说,比现在的科学院院士少多了。
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+ {* O2 w6 \* B5 y. y看到这,可能有朋友要问了,扁舟瓦,你有法师称号吗?没有,怎么可以随便在这里讲经呢?0 [/ M& G6 N, `; F
# t/ M% J2 V3 b0 N( l/ Y这个,法师讲经,当然权威,但是,这不等于普通人不能讲经。佛教中,不管是谁,读了经,有了体会,提倡“广为人说”。那,会不会误导呢?不怕,关于这个问题,我以前写过一个帖子,不长,我在这里重新贴一下:
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^. W5 S3 n5 w$ f8 H8 {( Z6 [, s' b源自佛教的成语 水乳交融
( M. E( y }( Y5 v- e6 ^3 e有个牧家女,招待客人。客人比预计的多,事先准备的牛奶不够了,她就把水掺进奶里,水和奶混合的很好(水乳交融)。陆续又来了很多客人,她就不断掺水。; U* f: W$ `5 _! `1 Z2 Y# u) |
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客人走了,还剩下一盆奶,她家养的一只鹅,这只鹅可不是一般的鹅,是鹅王。鹅王一喝,把奶全喝了,剩下半盆清水(鹅王饮之,尽吸其乳,其水犹存)。; @ L0 P1 }: ]7 D2 g+ v
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这个故事是如来佛亲自讲的,我忘了是哪部经了,等有空查一下。
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/ Z) g/ W0 D6 M7 b% b- Z0 A2 ]$ y中心思想可不是批评造假。- O$ e$ q' h F2 ?) w
7 Z) b; p% U: ^. d3 C l5 @如来说,掺了奶的水,比白水好多了。如果有人讲佛法,虽然不如佛讲的纯,但是只要是以佛的名义说法,就是应该鼓励的。后边鹅王那一段,是说,不纯的佛法,对悟性高者,不会有误导作用。2 E4 i3 {; F* Y/ Z, e
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论坛的好处,就是大家可以交流,我想“讲经”的真正目的,是希望能开个头,大家讨论一下。这篇“副题解”也是投石问路,看看是否有人感兴趣。' K' k% @% @" _ j. \4 ?( W
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这个,算是那个“金刚经题解”的继续吧!" T4 l4 C1 C Y3 Q b, G* |
" d7 C/ I; e0 ~金刚经题解:+ G- \* F1 o- M4 L+ v7 }
) k& K3 y! O% G- qhttp://www.edmontonchina.cn/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB
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1 s8 ?$ R! Z! k3 _) h0 R+ G[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:53 编辑 ] |
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