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如何得佛法实益
1 ~8 u2 d/ U+ }# |6 n6 ?3 C5 C8 L \) b欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。
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5 [7 e/ }. Q( @- h5 m: T忏悔与净土法门
% C' ]% d7 a( p: U发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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佛怨
" V8 ~$ r0 R! L `6 V- D* |今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。) q+ g. t5 L9 @ b2 a( Q( I
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念佛十句法+ g% s' k6 F, ?- F$ p
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。! D; m' n1 b( V( C' C0 j
晨朝十念! t% A( m. l6 L" z1 t' _ w5 h% G
晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。4 R, r3 R! b# s' y
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