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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言# r& P" Q. f, W3 V0 H

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! d( X/ _# B& L/ D5 v" X5 x/ I/ q  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
1 k7 L0 h, u# p# v   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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8 U7 m5 d; W! T/ Y4 w5 Z) ^3 D  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?' A# z9 N, z1 \& N0 N
' Y; X# ~4 m) w9 Z) k* r% w
  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!; x! e6 f$ X' O- H8 A- z/ z

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2007年9月20日
" |1 r5 D+ N( R于多伦多 # w- U2 X1 j9 a+ P+ N, m
5 D: @$ ?1 r2 T4 `: d
第一章《圣经》概述
( ?6 O+ @% N5 c0 g4 k7 f/ o8 O- z, _7 a' n
 一、《圣经》正典的形成和确立
' d9 ?5 ~2 d3 H4 o1 f* D  (一)旧约最前五书卷5 \3 x; [; i5 k9 T  D: j- X- x
  (二)旧约最早的译本
4 P  i# {! J) ?* @  (三)犹太教正典的确立
& m# ?$ M2 P8 Q  (四)基督教正典的确立
; @* |9 w: z) l4 m  (五)人为的沉默期% u# @: y" S( I2 y7 I
 二、《圣经》的流传+ C% k; l: O3 J3 p- t$ ?4 d. a% x
 三、《圣经》的启示
: z  i: U' N$ @( @2 { 四、《圣经》中文版的来历及准确性 " @# [: ]6 @1 J) T, j
8 K' k# \% ?1 S* N; Y

% g2 g8 v8 s* ?% P8 r- V  `第二章 创世造人
# P) a6 }# h" z) f( W8 c  d2 _. l1 A( h
 一、六天创世
9 l; L1 a: X, z7 m  (一)古犹太人的天体观0 R8 |3 N9 _$ r# a# Q
  (二)昼夜与安息日2 t' O! j) L7 Z/ g4 d+ P8 \
  (三)生命的由来* c0 |# c( x, n9 v% n5 i( W
  (四)对人性的思考( J. j$ @# i, H; ?3 {
 二、苍白的辩解
; [# ^& `$ t8 X6 S% ~6 V7 {$ Q4 k 三、年青的宇宙 长寿的人类
; }1 {% T. a( N7 B# {) `4 W
1 p: V' V" O4 X# O+ y' ]9 w: x5 }/ ~: R) ]  r- F  {+ E) y+ a
第三章 挪亚方舟 9 E% y6 |6 Y  m8 l4 I
6 {8 w. l5 e  B$ o. k
 一、两个不同版本的故事5 ?; k2 E6 b$ ~1 O, ?, @$ l# m7 \
 二、创世大洪水是否是史实
" e4 U4 Q9 V, d6 a  (一)现代挪亚方舟的故事
# j2 T+ u; }4 |, i  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
1 t9 ]5 S; `$ o2 F: ^0 W1 {) i  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物
# }( J+ c; e  I+ K2 _# `( S% |9 d) j7 J  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
+ u- A% l9 T2 F: }! K  (五)地球上如何增加几倍的水量
- v% x& h- s. m' V) k  (六)为何区别对待现代神话和古代神话" ?2 y# d& D6 h" C3 B
 三、大量反证据
9 j4 X+ D4 ^/ p) O; r& } 四、挪亚是否是华人的祖先
% g) k9 E" D) {6 e3 A 五、“完美”的挪亚“不完美”的神
; u! S# {6 l. ?( l, j% v0 @) Z, {& u. K

- r4 `+ m2 }# M  J' E' s1 e第四章 耶稣真假之谜 , j% a  z3 H% [2 o
. b0 r" Q$ f  Y; T
 一、四福音书简介
; `- V( N, f$ p7 |- M 二、耶稣的诞生
. `! S- ?5 u, {0 z/ W2 V- ^  (一)圣诞日的来历
3 w- b" E7 Z; H4 c+ X* J  (二)童女生子/ ?/ g$ I& f0 v: T9 f
  (三)是否是拿撒勒人
( B8 a8 D1 N' \0 f- G, v/ ]; p; [* Q6 h  (四)为耶稣正名0 n, R4 v/ [5 O, C
  (五)身份的困惑
1 Y( l$ |( H1 P# c1 A, L8 Y  (六)宗谱的混乱% V, A5 z2 M# a; n! R9 q) x' i
 三、耶稣的传教0 D  U. s8 y! N7 m% ^5 d
  (一)不能称呼的父母
# N5 U; d3 m% S! \/ m  (二)不合情理的受洗2 S" p9 C6 d" z2 F3 O
  (三)不再神圣的律法
1 t) @8 c+ y/ q! q$ p  (四)不尽完美的言行
8 L6 h- q  T6 |. W  (五)不相一致的记事
2 I8 R, \& t, i% G; b
/ V& k3 S7 O  _' Z- O$ y- M
9 r* R0 ]" X9 U! i" Y  四、耶稣受难记8 V! i# v) J: j8 t0 O! L' u
  (一)为了出卖而出卖7 H+ N* V+ {3 u/ r
  (二)为了被捕而被捕
4 t4 h- c7 {7 z, m1 l* B- a' v  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架6 ^* W# S: p1 j
  (四)为了称王而称王7 H8 h4 T/ b% v8 D$ l5 m6 Q
  (五)为了不寻常的死而死得不寻常3 E" O. D2 J/ o) [
  (六)为了复活而复活
) s1 v1 v5 H6 g# q0 s 五、希腊史诗中的耶稣
* u7 p$ w7 g3 q1 H& Q' }  (一)《荷马史诗》的巨大影响力
" @% x/ _' n8 E3 m, E; |  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔) q. D: u# U* i8 x
  (三)其他人物的比较) e1 l5 }# B+ F- k
 六、保罗是否见过耶稣3 N9 Q" _8 Z& U& @6 Q/ D( p# |
  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默4 U) P' I9 G  x* Z- {( O
  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣& N) k8 A- Y2 D, e+ o6 F% n
  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在# G! b: M6 A1 H* N
 七、历史凭据的空白* J+ J! ~, Z3 \$ @# E/ l# w
  (一)耶稣与秦始皇
( X: N" v: p+ }4 K) f& K8 }' m7 P3 B  (二)<使徒行传>是否可靠* ]+ k# M4 T5 g% E0 a( }
 八、耶稣神话的形成 2 h! m$ s- l- z/ Z
/ U4 e$ W7 D- s# m

! |9 u, Z/ I5 v3 e6 Z1 Z第五章 无法兑现的预言
% Q2 ]+ m7 P  {6 ~- |4 `& J7 E: v  S) V7 `6 L8 N; z7 m
 一、判断预言是否应验的原则  \$ p6 t  M! R+ n8 |
 二、对耶稣的预言; f/ Y) i% |: S# S: }
 三、推罗城的毁灭6 F# i0 h( y+ @0 G2 o
 四、以色列复国
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, O5 [5 r; b9 Z& h: x% t6 `. o' q( h% W* [( r6 E1 ^/ J
第六章 人格化的神
/ a$ j( P) c2 u3 y4 b# a* v0 V& s) _$ |
 一、像人一样有形有体9 r: B" u3 z( F% K: x* S+ T
 二、像人一样偏袒不公7 e0 Y0 B% q5 N
 三、像人一样遭遇失败
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& R; ?, h! s1 I6 c  X2 @, E2 K9 m! Y
: M( J+ t. O9 a5 z+ m第七章 走出《圣经》
: m' @: a' f4 `) X# e* I$ H
- S: T  g( N# T 一、理性与原罪) p' X1 \& n* F1 f4 d
 二、基督教与国家兴衰! _' C4 A6 y! Q/ D
 三、进化论是否是事实
$ Q: q7 m8 d" |8 ~: b! p' v) X 四、十字架下的孩子
6 E1 Q/ Y0 O6 d1 c1 A  L, Y- N* D) u 五、孔子是否在天堂8 I" z/ }7 ]' Y4 f" A
  (一)《圣经》中的地狱" {# g9 s$ e- `! Z( B
  (二)《圣经》中的天堂% |1 r. \+ m/ s) C& {7 \; l
  (三)真正的天堂在人间  ; ]' c3 v3 Y/ j! z6 M' N* F

/ ?1 z+ }6 y! }. j. f. gmore at www.exbible.com
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