走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言
/ E1 K8 C4 }; ^) Z7 q

/ x4 ?  E8 }( M, G; d--------------------------------------------------------------------------------
' T: l$ Z/ i) N* ]
1 m  @. r7 v5 [! _/ v% Z　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

) d1 {( w- d( F$ z% e# d9 y　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
, C" Y9 I' r: ?! P2 s: G* U
- W  u2 V1 j! S5 c. b# }　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

8 Y$ ^# g0 A$ s* |. ]　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！

% Q' _' p0 R+ l1 @耘正
% z' B5 m& z0 c9 x+ c2007年9月20日
8 l. @) M* @! v5 Z6 ]于多伦多
! s- y8 H( H! E, v$ {
第一章《圣经》概述
- {5 n, [8 i2 C2 z' m( D
0 t0 x! Q" i9 U; }; X5 {　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
& _8 X) _7 m; k( M! a0 G& q6 z# T　　(二)旧约最早的译本
　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
% S: e( I1 {, \, u　　(五)人为的沉默期
　二、《圣经》的流传
! U4 h) `% B) I# Y　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性
. l8 x! U; n* e1 ^8 d% M
4 }2 z% a; u4 W
第二章 创世造人
2 E. `+ |9 H" e" W7 _3 H- D
+ K: U9 |/ w2 O& ~　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
! F" \8 u; J% G) w( r: B　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
* u0 `$ g6 Y9 P4 m3 K6 J5 U　三、年青的宇宙 长寿的人类

; ^9 L& m  Q# b0 p" e1 i
$ G" d( u+ C, v6 B第三章 挪亚方舟

8 m8 p4 _: T  D. c, u, f, b- Q; ^, [　一、两个不同版本的故事
　二、创世大洪水是否是史实
　　(一)现代挪亚方舟的故事
: g+ v+ a) O/ m% t  G; v- z4 K# ]　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
* L9 J3 T7 D; p# V* P/ }, E4 p9 T　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
4 m- W# Q1 r/ b* e# z　五、“完美”的挪亚“不完美”的神
9 B% n/ V+ o9 i, B+ @

第四章 耶稣真假之谜

: G/ L  I6 Z1 ?+ q9 O  c) |$ Y, y, m5 E　一、四福音书简介
. E- C# G, \, g. `, u, E" z2 y% j　二、耶稣的诞生
5 Y! h; D+ y$ }; C+ ^! x5 O4 d　　(一)圣诞日的来历
: B" {; Q+ N* q; [　　(二)童女生子
　　(三)是否是拿撒勒人
8 U" n$ L% l4 u0 L- ]/ }3 d- ^　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
3 O, x& D& d# b4 x5 {0 Q　　(六)宗谱的混乱
4 @! b' z& h# P- c　三、耶稣的传教
　　(一)不能称呼的父母
& w1 y0 T& e3 ~& ^( l' f0 I$ e　　(二)不合情理的受洗
" N1 P& J2 N3 i　　(三)不再神圣的律法
　　(四)不尽完美的言行
. m) x5 t! y, F# V0 n! w1 G. j　　(五)不相一致的记事
7 T& L# y! A' \

7 @4 ~4 |$ ~2 P2 }6 x' n 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
2 P3 P0 L  M( c, z9 R　　(四)为了称王而称王
& C0 J3 Y4 F  D" f% u3 T4 L  q) ~- S* K　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
' b9 V+ Z( R  G　　(三)其他人物的比较
　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
4 d+ Q/ v+ |8 O! P& P. ?! }5 y& i　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
　七、历史凭据的空白
! ~) a) q1 s5 S; t4 m# I　　(一)耶稣与秦始皇
# x& e4 f7 t5 D$ w, v, K. z' ]$ T) Q　　(二)<使徒行传>是否可靠
　八、耶稣神话的形成

3 \: `. K* q0 m# v& B# {
第五章 无法兑现的预言
  r. H' C' h6 _) }/ v. v3 m
: L" l5 E: E( R7 ?　一、判断预言是否应验的原则
* g8 Q# A: b" m　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
' x4 n/ W% S0 O# S" s( l　四、以色列复国
' C, c) m) _, M: @1 v+ _7 L

# N4 V6 A) l. j: j. U# v; a1 d5 F- R第六章 人格化的神
* n2 u* C1 T* J# i
8 b8 d1 x$ P7 c( n( e( i　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败
9 J' o/ }/ M% i  O5 L$ B! u

, B. O- o+ U, e, x  D2 e: e0 [第七章 走出《圣经》
) q; v! x5 a) k
$ `) @. S" _  X9 a0 W, c& C, N( {　一、理性与原罪
4 E3 A: n. a6 ]( U$ q　二、基督教与国家兴衰
% A, Z( W& C/ P　三、进化论是否是事实
　四、十字架下的孩子
4 j( e1 N; l7 p8 i, e　五、孔子是否在天堂
# K6 [  y& ~/ E5 C" t2 f" I　　(一)《圣经》中的地狱
$ [& R1 J: M+ b% |; l　　(二)《圣经》中的天堂
9 J9 |' b  k5 ]　　(三)真正的天堂在人间  
/ y: b. v' u* b/ D
more at www.exbible.com