大德法语

hyr2006

大德法语 （一）

3 c  q& W9 l6 K- h8 R" S. r# Q( N, t5 s' W◊ 人生最高的享受是学佛
* D* o" u# ]. k◊ 人生最大的敌人是自己
/ V( v$ p7 w, [5 @) P◊ 人生最大的毛病是自私
- O" }9 X" z) x1 Y◊ 人生最大的失败是骄傲
" k( V1 u) s8 |+ }+ S◊ 人生最大的勇气是认错
◊ 人生最大的欢喜是法乐
◊ 人生最大的发心是利众
◊ 人生最大的过失是侵犯
0 W) _! F( a- C2 h+ ?7 z' ?◊ 人生最大的错误是邪见
◊ 人生最大的烦恼是欲望
2 Z' o; i! P6 @2 G7 M& R" j◊ 人生最大的悲哀是无知
◊ 人生最大的疾病是烦恼
◊ 人生最大的财富是智慧
◊ 人生最大的快乐是念佛
% L( h  r0 B% [- g7 M+ M
9 H$ G# d8 \8 I( b大德法语(二)
7 ?# ~2 r/ w# |7 B% M+ }
◊ 念佛是因，成佛是果。
% y8 N& Y& r/ F8 R+ d, B◊ 三毒是因，三灾是果。
  b, b( d# Q9 E; s& Z/ h◊ 贪欲是因，水灾是果。
% w* ?* F8 [6 h8 z  g+ k◊ 瞋恚是因，火灾是果。
% g- l7 \  B( u9 y/ s◊ 愚痴是因，风灾是果。
◊ 傲慢是因，地震是果。
◊ 心平气和，灾难自息。
愛是真心 真性 真如 法性
愛是本性 本善 纯净 纯善
愛是真理 真谛 生命 永恒
愛是神圣 上帝 真主 圣灵
: F) S% q0 Y+ ?% `4 c+ z8 \; v1 e愛是万德万能万福的根源
7 Q6 u: Z4 p7 F" i一切佛圣所证所得是自愛
一切佛圣所教所化是愛他
- S& O) y* A7 r7 B& k: z一切圣贤教化是愛心教育

! S) U4 ]" X1 i* u8 X: T7 N
4 j  W3 r/ A6 \( x4 b- ]* B大德法语三

6 t5 `( p+ [' ^! l& K4 `! ?◊ 一修人我不计较
0 F6 \2 u( j& [◊ 二修彼此不比较
# u8 H$ x  G3 A; Z4 i& C7 \◊ 三修处事有礼貌
◊ 四修见人要微笑
◊ 五修吃亏不要紧
◊ 六修待人要厚道
4 P3 d  j, S, j' ~- B1 @% J◊ 七修心内无烦恼
! B1 _2 y2 G3 _2 y1 |: Y$ S◊ 八修口中多好话
◊ 九修所交皆君子
◊ 十修大家成佛道

* p/ I" U/ H  k2 Q6 @, ^大德法语 四

5 q  [" L4 k! e' k; I( 1 ) 人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
( 2 ) 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
( 3 ) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。只因你执著放不下。
( 4 ) 不宽恕别人，是苦了你自己。
( 5 ) 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
9 i& Q: o; ]" E( 6 ) 修行是点滴的工夫。
' K) V4 C7 h" a$ e( 7 ) 在顺境中修行，永远不能成佛。
( 8 ) 你永远要感谢给你逆境的人，因为他成就你。
0 o# `6 T& o7 [) ~( 9 ) 这个世界本来就是痛苦的，没有人是例外的。
( 10 ) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恆的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恆的。
8 {0 u& E  y( B( 11 ) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
( 12 ) 今日的执著，会造成明日的后悔。
: m/ m: q, U, A' Z( 13 ) 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
( 14 ) 每一种创伤，都是一种成熟。
* M% W# e9 ~2 y# `- M4 f( 15 ) 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
  D8 s5 S  E" U# Q% Y1 B* J( 16 ) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
( 17 ) 当你未学佛的时候，你看什么都不顺眼。当你学佛以后，你要看什么都很顺眼。
5 @  t4 h2 l7 `. j( 18 ) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他 ，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
; \% H/ y/ V6 F! A' M' Q" H( 19 ) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
( 20 ) 修行就是修正自己错误的观念。
) U1 x) ]8 x9 |. j; H2 d  b& \( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
( 22 ) 心中装满著自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
; M7 _: T7 X- W1 m( 23 ) 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
( 24 ) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
( Y# ~4 Z2 ~4 G- x0 B3 v* I( 25 ) 不要在你的智慧中夹杂著傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
( 26 ) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
( 27 ) 恋爱不是慈善事业，不能随便施捨的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的.可是人们至死都还在执著与追求。
( 28 ) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
/ i, b* k7 a  l" u1 N& X( 29 ) 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
( 30 ) 能说不能行，不是真智慧。
( 31 ) 多用心去倾听别人怎麼说，不要急著表达你自己的看法。
' t1 p. L; _0 g2 C9 i' `( 32 ) 同样的瓶子，你为什麼要装毒药呢？同样的心理，你为什麼要充满著烦恼呢？
( 33 ) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他瞭解太少.没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入瞭解后，你会发现原不是你想像中的那麼美好。
. n) f( M; ?# `3 {# @3 b5 K( 34 ) 修行要有耐性，要能甘於淡泊，乐於寂寞。
( 35 ) 活著一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
) f* b- z, V+ R$ O9 L( 36 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
( 37 ) 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
& [' |( `0 E% p- H- G$ d2 \. N( 38 ) 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
( 39 ) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
( 40 ) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
( 41 ) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
( 42 ) 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
( 43 ) 在你贫穷的时候，那你就用身体去佈施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种佈施。
' w' _1 v7 I. N( 44 ) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
& Q3 }# ^( z- P$ U/ O( 45 ) 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的佈施。
! O& D2 U4 V9 R& X: r1 F( 46 ) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
/ g6 o# E2 `9 l; q* c: y( 47 ) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
0 _9 d$ I* A3 g# X+ C( 48 ) 要瞭解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
( 49 ) 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
( 50 ) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自於真才实学的。有德自然香。
( 51 ) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
' V. V# Y8 H% W: b( 52 ) 逆境是成长必经的过程，能勇於接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
( 53 ) 你要感谢告诉你缺点的人。
( 54 ) 能为别人设想的人，永远不寂寞。
( 55 ) 如果你能像看别人缺点一样，如此準确般的发现自己的缺点，那麼你的生命将会不平凡。
8 Y2 c, T, N+ D9 [8 Z* z2 g' y( 56 ) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便迴旋。
( 57 ) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
1 z; [: k" S* s; P, Z) n9 P  B( 58 ) 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
( 59 ) 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
0 D. o. O+ v& C2 M3 i( 60 ) 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何必呢？
4 v& I3 ]# t# _$ O6 Y" Q$ \* ^( 61 ) 世界上没有一个永远不被譭谤的人，也没有一个永远被讚叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
( 62 ) 夸奖我们，讚叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识.有了他们我们才会进步。
# M3 n% R4 K+ u2 M( 63 ) 你目前所拥有的都将随著你的死亡而成为他人的，那为何不现在就佈施给真正需要的人呢？
2 l1 U* N9 E/ Z& C( 64 ) 沉默是譭谤最好的答覆。
3 u5 m$ U8 L: V( 65 ) 对人恭敬，就是在庄严你自己。
) `/ {9 ?6 |9 |3 Q( 66 ) 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恆的至理。
( 67 ) 你认命比抱怨还要好，对於不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
( 68 ) 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
( 69 ) 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人懺悔，修行就是修这些。你什麼事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
- L+ Q0 q2 c' ]& T6 H8 P9 Y! s& w( 70 ) 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还更多。
! D2 j9 J4 p% k1 P( 71 ) 愚痴的人，一直想要别人瞭解他。有智慧的人，却努力的瞭解自己。
( 72 ) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
* Z: {$ ^/ ^$ T  E' e8 G( 73 ) 慈悲是你最好的武器。
% q- X0 T. i2 Y$ r) I3 o( 74 ) 只要面对现实，你才能超越现实。
( 75 ) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
* C  t- O7 C9 \* {% B, t6 e% {/ a( 76 ) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
( 77 ) 学佛就是在学做人而已。
% ^% A" l& c5 g( 78 ) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什麼？我们活著为了什麼？
+ D" z+ G* I: P& \$ F( 79 ) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
( 80 ) 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
3 i$ A/ k. @$ S: T( 81 ) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
7 V) e( |' J* k* `( 82 ) 凡是能站在别人的角度为他人著想，这个就是慈悲。
( 83 ) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
- p# t( M6 W9 L( r( 84 ) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉眾生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
( 85 ) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
( 86 ) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
( 87 ) 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
3 }4 \* s( ?4 @) T- y) S& L. Y& I( 88 ) 真正的佈施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
( 89 ) 如果你真的爱他，那麼你必须容忍他部份的缺点。
( 90 ) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
# {4 R& j2 V" f" Z, l( 91 ) 瞭解永恆真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
4 o8 ~4 A& ]4 v3 [/ x8 f6 U7 M- q( 92 ) 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
( 93 ) 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
" p1 |6 X0 @2 k6 Q0 v) Z* X: O" V( 94 ) 如果你準备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自於无限的容忍与互相尊重。」
  j  M( \* ~5 ~+ n5 @* ]( 95 ) 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳。多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
( 96 ) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
+ F  l& Y( v( A) q! c' U4 S( 97 ) 你不要常觉得自己很委曲，应该要想他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
( 98 ) 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
! w5 Y3 Q& P" V2 b( 99 ) 世界原本就不是属於你，因此你用不著拋弃，要拋弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我属。
( 100 ) 虽然我们不能改变週遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

绿菏

谢谢！
阿弥陀佛！

511over

认真恭读了一遍，今后一定时常警醒自己的行为举止。