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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?
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◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,+ Q4 Z, \7 m. c: e. [
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天* ]: @: _# S$ ]6 I O3 y" i
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。$ v+ c! X6 }6 \& s: w) n' b7 L
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有( A, j+ y! P% F7 S
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
; ?, B3 Y# \3 E0 l5 i人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉8 b. K% a* Y4 G9 z3 `
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
' c0 R9 p0 Y6 _说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众 R9 X* f! C! P: R+ o
生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
% Z7 S+ R1 a% q" s些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
) W, c3 p* o$ b) L! @害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为
3 k" M# c* K1 K: ~4 k }& @, l天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
D1 M) f: o: }# I- v/ g% B的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
: P5 S& u2 Z% U* H& k# y8 e8 S变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成3 v+ H, B) F0 c: K2 i! p& ]0 M; w
佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人+ C% }* H7 i3 L0 Z# P! j
类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一
0 Y! S( b" O- F1 _' Z2 N* [些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而
4 A/ g# b- Q: @" e+ G0 i9 }言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有3 I4 W; U' D5 Q( a7 T
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
$ `( u5 m' ]! _的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
I4 ]2 K; p$ i2 h3 x& V心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
0 M- |+ U# f B' P ^4 D- |1 W依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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