 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：" y2 M$ j) x0 L% w( i4 j# R
# p) ]; w5 z/ P8 Q真实的谎言：耶稣诞生故事( n- z, n9 ~1 b6 q3 T) w& S
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玛利亚生了耶稣。2 @# G9 F# H* g2 J% k$ x
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
# t, ~" c( \- o- j' z这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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1 D8 @+ J) J7 I0 |基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
% g$ f: W O% [: d! l2 H6 Q! {诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，' t- t! o: k: ?: `. n
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
4 Q$ A- r( N8 M诞”，佛经便是“圣经”。; g2 @( ]! \; x/ \
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称, ? @% A3 E/ r7 o
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
# W1 H( {) J; b教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
( ^ Z; B, ?$ ?4 ~《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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( y; x5 E0 ?% i! @9 j1 I d( F其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
. B: }: k& S) M7 X0 a' u尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
# A4 t" k; c* P* r: _- m" v么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。$ |$ z* _+ R0 ~4 D
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，7 Q1 ?0 Z1 K4 v8 K
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
8 J4 ]6 _, X) T1 S' d+ J国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我 C. S/ g. X9 m; F9 v8 R
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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6 w+ z2 r! }1 _! m7 }; C5 U今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
0 U8 _+ E2 C) n K' v: P J事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
$ s0 @" H3 T9 N, K0 u, ^是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在9 `; |7 N8 E6 B3 \8 E( @6 O
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再2 B4 E) T( h2 S& N5 ]
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩: _" W0 c0 J( }. N k
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之$ E, G1 K! `/ K2 Z
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
" r6 W) N* \1 r; v4 H4 _女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
! `. A7 p# E9 E0 |% ~民风，流放是很人道的刑罚。6 `7 R8 Y! }/ u
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙1 E8 K& U! L; S
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿- s: I, ]! F/ ]
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目( d8 F' K% k+ A4 [$ Z/ L6 o
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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" D& a0 m1 q2 @! t- v* h4 f/ m那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
s8 X$ @' y- U. D. I; G. ~) t" t2 S) X+ o过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以2 O7 S' F" S) m9 u. r
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
2 I- z9 @2 u2 K, q简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
3 P$ k: K4 V2 J% t1 `个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。$ O. @+ {9 R' i3 W
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必) |9 F9 k- l2 J5 b' P
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当3 {% G* r5 D1 }8 B2 K6 V
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
+ e5 I! S8 k. n2 }& Q信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
, ?: V3 q0 |+ ]3 w辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
& W0 ^. Q3 p, h; e. k$ }实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
! d1 } T4 {; d关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
, h" D O0 A% O! \中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不 \9 e8 Z# R) m/ D7 S$ w
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
3 q* H3 \9 l/ S1 l. @6 n不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
+ R# S/ g) |4 d! B死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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' Z, S2 F9 h* @, v2 X' t% ~基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太# g! e' k( ^% u. e f {% M! e# c
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称" O4 p* x6 x: Z$ P! s; t0 p
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The9 ^& ]8 v1 G1 T0 ^
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
* K, w+ A( y$ o“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
1 `: z# A# }1 U/ g3 n. O是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只3 j& e1 |/ M8 O9 j7 C( W
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
3 M/ L( V. |) C9 u& a0 c2 Z是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事1 S, T+ h& {* M) b
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
& V$ ]! O4 q6 M1 r- l% P的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
1 u" x6 N! ~! h, y玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
' r4 ]2 _, p/ t/ G R- H C内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道$ f6 X( `" J8 m8 A8 E, j) s
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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" F7 _) I6 [( P+ ^; V" ^但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
- v# e) J$ \( T& g; [. I也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
% G& e$ ]+ M8 Z2 { z% j% p“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，9 b- |# a3 @; R7 b, a4 L9 P
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
" x% C( D; W, ]* f, o拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。) C( [; f5 U, J7 F, Q( p' ?6 i, ?
- f% v) m7 [4 B/ @8 m& `犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
' X3 ^- I1 S2 S* q6 }来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是; C" y/ S& d( b# N# I4 O
可忍，孰不可忍？) l$ x! E+ w5 m9 U' U8 Y2 Y0 _" [
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，" R+ v% ^1 N0 {* Y( T8 X8 j
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多! j0 a6 |8 q* N# _4 j, v6 {
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独, r* K8 i8 ^& h8 W
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生4 b) m+ y2 Z: V
就是佛。我从中看到的还有“民主”。: J: p& Y8 n* w# W& b( w
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是. Z C# u+ X+ t5 i
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝) s" y ] Z5 Y
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
! T+ n1 O D- V% o" j$ {的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
/ Y/ q, s& b& k7 N! N3 ~9 B) M子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人! d" {% @4 f1 D) G0 s
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太6 u9 Z/ r O0 Z. S) Q+ U& @
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。8 W0 f- d9 A' S3 w7 `1 L
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就/ m5 N( d( h. _$ w; t
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。. O$ u; ]! L' ?$ C
* h2 Y; ?! [& e& Y% |5 @* L所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
4 p/ [" t% T3 }& M夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
$ v# [& n' U; |) H点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太9 u& c0 [! O/ q, T* X0 b& T; N6 d
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上2 ]: i8 J% A* T q$ Q
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
7 K z0 j' {) G r1 x }反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
- y- K/ ?- q0 K/ o# u4 x; i业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件0 T3 S6 u1 Y8 i! O# @& t
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
" k; r7 h7 {. w" q种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
0 h+ `5 u3 P- y述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
`! ?$ Y; X$ ?( x是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正4 Q8 }' Z8 d- |4 Z5 ~! [
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；- _3 C/ U, j# l+ l/ j
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
2 d* E. W0 r+ {# `8 ]说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
2 y) I7 f8 B' y9 E大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
/ T7 f+ Q8 }& L; _教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的5 M9 f4 g3 _; D- y& S8 n+ F
麻烦。, x" I. g7 A/ |
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
) o! U1 F& g$ [5 e) J. D( P督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不, O7 ^' w W# W, Z d( o
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人2 q+ M' Z/ B& |4 G
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。3 O5 U* w- `# ]2 a }- [
. m0 S# H' l: n7 e1 a5 v基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
) R2 C" k& T0 i( e6 A人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉6 U+ M$ c3 m% a
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件6 ^' }. B* E! t, f7 G
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步7 q8 r6 a0 X) O. z; s; `' U
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到0 m p; W0 C" m1 |6 _, V; a
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了1 U# H1 z' S" W' O
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如7 F0 V" W) C) B: ~5 F* n
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只$ V, ]; S& V& Z% x' i
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上( o( [- d! e( u* I
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
; D. D% e/ b) L0 s/ T" B7 S, F5 T没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真) f6 `1 j4 n5 l$ x
是积了德了。# a( f! h# [9 W$ S
0 c: v! Z7 q$ H! Z: T那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
) ~8 i4 E5 E: N1 R+ `* G, P, D% @6 |中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不5 ?) F( p* A( W( P- t1 J! r
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自8 a& Y" c2 v3 g/ X8 e& w$ d/ n/ {( D
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
6 M+ `7 B. ^, u0 X; L" e5 u* L与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可) C7 l, n( l: s) e" n4 W1 O# G
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估! h: J1 }' b9 v$ U) c( K
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
3 b, Z8 h3 v$ Z" ?4 K! v( r7 q不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人4 j/ D4 b3 Z9 W# g9 r. N
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
2 _/ k, U* }2 u q4 h$ v% S今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列9 ~% n( V ^0 y5 A8 i
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
" Q, R3 M) n0 V+ y/ t+ V: W0 Z约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡* F; u0 ]( F6 P8 \$ J/ Z
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件& o( g0 |: t6 F" _+ n# g
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称) k* r! J7 [4 J+ a' E7 O/ f
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
' o3 U- \; C) [( D据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅5 \# K6 y' p, v- o' A) i
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
2 H' G( G' J, G0 K出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
, |4 @" a% `4 u0 p! k7 `( j3 {“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上& R, y: D! o% F1 ~7 e
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对$ f. m0 _! A0 Q+ i
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
7 D9 n9 T4 }9 s ` S+ d' v灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
1 K% b) |! ^& Q+ l- A7 a离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
/ ~" C8 J: o2 u0 W; Y可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
6 [/ K$ m( d& A. w/ P! V“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多+ ? K$ `* D& u" j% `& Z
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
: \. q5 K$ e9 N4 j$ x( o1 ^恐怕没几个。
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) r X/ \$ Z3 d# n) ?- y7 h当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
& U, |) X( a# D0 ^8 S（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
2 E* e" X; E4 x+ _. Z- }为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。7 K1 X7 c! K0 x; R& |6 f# j
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
# V( Q1 g# W+ u9 i+ ]2 X的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。: B0 ^$ _3 C e0 N J) z2 O! L! g
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
- m# e; n* r: Y7 k) p* i+ W迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除2 R! k0 A6 m& |+ I: M% O I. h" J
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
% R7 x, V. C8 L% {; z; \" t6 g# U8 b2 d不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但' o6 G- A1 e, _. S
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
3 Y9 J2 P# m* [6 N0 A是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
; X; r0 \* v2 X5 O! G+ [3 g按排个位置？0 t5 e6 P0 Z! I% U- C4 v
2 U! B; r+ E9 n: R x不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
7 u" Y' p0 x1 \: O7 ^ \不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，, a$ A4 L' T0 h3 E }+ X6 i
基督教不过是“副产品”而已。8 t' Y6 j. p; i7 R1 C5 p
# E7 b6 b) y+ ]
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。1 p4 g- n6 v" z! @9 C7 J( K1 x3 r
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常. M% S6 e( n1 Q L2 c2 U2 d
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
3 z x+ N5 I, T' i8 s' s+ O: s任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲4 [# z, S {# Z7 M- l3 i) E$ [
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。0 A$ n7 U- I0 Q! p. W2 O
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
: J) w7 i' h, J; U: J5 P然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
: Q& @, `. y! C$ A3 V" `1 J不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
) h) G8 Y( l I6 O2 E& ]是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
: a, V% Q9 O$ a- v' D @系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
5 F; b) o0 i* k: h, l& f是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要$ P3 x7 F2 q! c
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万6 e! t* e3 q5 n
不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶; y- ^9 m- t1 a! F5 L. X
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是+ u6 L% i; R2 t; z: n) _6 i+ h
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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4 E" j5 e" r9 Z2 ` ^; c1 b9 G这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
6 u; S B r# v, G; h9 y. D% `是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督% _+ D2 h7 p N- k" L
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
4 E. }) \4 O: U* p- q- t禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰4 {+ L" _# Z) y o, H R/ n
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
% F& @! W7 F, e
& I, q- n2 w" w7 q今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教$ M, V" h1 ~% s' \& P# j0 c+ I
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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