 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：
' S3 M3 Q( X0 S
: N6 W, p1 S: Q0 s/ C" W真实的谎言：耶稣诞生故事
5 Y6 @; h$ o& Z5 Y1 A3 i& \. `6 d) h7 m8 P+ E0 h
玛利亚生了耶稣。
0 p0 m* l3 @7 g2 z; m
8 H4 t" j! Y7 u后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
' I2 I4 z* i5 @, r2 I4 ]" e这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。2 r F, v/ s4 N8 G9 z
$ Y% J; a8 M- \$ }3 h& H基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣/ {" [; G5 n1 U$ M7 f4 |
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
+ Z J% w1 j" M5 j# x《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
4 M, L! o8 X \诞”，佛经便是“圣经”。" ]4 ^& C; S$ h
0 e' H, q$ C* `5 }- P绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称4 |" ^* h* n! E, |4 _3 S, a
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
# t% w. R3 r% S, T+ k教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；3 S& t% e% }) a
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
8 |/ S2 A' H( M) E4 n w4 x7 j
* L1 e; j+ j, R其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。2 k. S5 E: Z4 H& {0 r r* a
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
& I) ] @! d, q么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
0 y( `/ G3 M; j, b
+ Z2 j: B* I) }不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，7 l" x: z% A3 {" r
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
, m. p- V: D6 u9 m$ n" q9 T+ }3 J国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我7 d: F6 K# Y6 U( n
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
! F2 y, }/ Y: z$ S0 { [' t" C; k) n& w
今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回7 V4 I5 S" A2 L3 l& i
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一+ ?7 V* k- x! W3 H
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在; t& t; x3 ~, L4 t$ d: ^0 h
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
* }( z7 L- p3 i; R& l4 ?: E嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩! }) P5 y5 i* E( }
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
" f/ ~8 D5 ?$ W+ `7 l类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男! }% ]- E w8 @" B6 S
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
8 D: V6 p8 b& }民风，流放是很人道的刑罚。3 v2 k4 Q7 o& C
$ q) H- h) I f; F1 R; J- w! Z
然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙1 M% Y9 T q5 M' L | y
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
- x+ I, U& z* z' W9 K子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
) \4 X4 `4 s: o( w标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。7 u$ R) M& s l8 _9 {% v4 c
9 s% {; u4 P. L+ y5 f# l那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上6 A G& U" s: }5 {! T' h
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
3 a2 f: T5 G: t旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不6 m y# J" q* D
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各. z4 I" D: x3 z) m. @
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
, s" o2 \* j+ G! ?3 \$ i- {& u" b+ v# t" y( F
推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
/ f! C9 v" |; a7 W. t须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
# D+ m1 j5 w* b然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相: Z2 p* j9 Z% f0 y* D2 Z4 D
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻* w( B! _( j* G( L
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
) @! e% H8 y: `9 |3 r6 a实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
9 U% G, ]$ X+ ]% ~! L关键的几个月差别的记忆。) Z. L( G7 U R' {7 R
2 G \' `: _" P& z" D
无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
+ O7 D, y: p* V" S" B, B中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
) [* Y& Y! n" {论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
/ z0 v$ G4 y/ }6 R& Y不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸( X4 W. U/ c1 F7 q/ r n1 a
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
5 ^/ m0 s! ^1 J5 C! j. I4 D) H0 f7 m) i9 }
基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
2 v5 S8 L" L0 A( S教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称9 G. ~: z; |3 x! `
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
" _$ a# Q3 w$ F1 V/ j/ IOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的; W ^8 ?$ u) g8 B( U$ F$ L7 B
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
( S' X! C4 o! o, ?5 j是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只9 u$ t" v# H, H0 Q4 Y
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的 t4 i5 X5 r: G
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。' s* x6 X2 D* l" L1 M* @
% d. G- \8 @5 }8 p. g! g% J% R- i其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事2 _2 I; X4 D( B* `" s' p
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教( E v# L5 g" A) [; A3 s- e
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，) n' W1 u2 d- n1 i: F
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的. c3 k. A( a8 P8 v
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
- a) R7 Y* R& f" i _理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
U' S: y2 ?! U3 w& j! k6 l
& M+ C5 z' F- R+ F" m9 o: ~但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
3 A) h! Z, S# R9 U也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做" Z, e2 O- [' y# ]# B: w: f7 }
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，. i* g& f4 _* r; i. ]& W9 z
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中# m! ^! s, c# b& }( X3 [
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
' ?8 e5 H& Z: V( h4 W
& R/ ^4 ? i2 J. A: X1 F# _犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看% W# b. I" w1 l" [8 O" t5 v
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
1 x+ k. ~6 T7 g b& V; y/ U可忍，孰不可忍？* u+ L; v9 c u/ L! r" X5 Y) D
: k J2 c# n& V* W# A7 e/ D6 |
基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
3 B" x- H( D' `一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
0 r. q d* L0 x+ b i: q) J$ A专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
( u2 [& l) O' o: w. P& \, m* k9 a
2 N- c5 K8 s' s5 k. ~说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
G9 [. b! {: E/ l! g; X9 u裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生) t/ ]7 i& a3 F, L4 k. D
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
2 U7 `# M/ q8 G7 B$ Q% [, \: A* V
; |3 |/ ^) q9 t7 K& s! C基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是) X4 z3 z3 v& _# h8 Y. B& f
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
& Y0 |# X5 [ T( ]主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
% `5 n. w. B7 t; {2 }) X* e的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿( W! R" a2 V# ]( ?- o( }
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人- Q& H z# p/ h. s9 f: {2 k. S
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
% X+ P" M& t" ]% H教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
6 ]& ~9 K3 _% c* _# h
, f% N& M% f6 ~' s( ?" B7 ?犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就$ `, D8 G8 |# Q8 ^1 w
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。9 \0 Y; v' E! {2 S {% i
/ H* Y- H- R7 ]; i+ x; p' ^
所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
1 x! ~8 `8 L, q% \# |夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一- }5 f5 E: G, ?5 Z d4 O
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
8 B) Y6 y) J9 \+ L教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
5 h( h8 b9 f+ j. l立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？& g4 o6 @0 \& H7 l; K% E% C
, _3 t* A1 E+ j9 [* Q- T# o1 u7 Y基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相7 v; K( Y6 a* D
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
& Z; z' V# m+ b; I% F, s: U业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件0 p3 y( n2 i8 i+ D$ P! Z
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两' j+ m5 H: n& }4 r8 Z p( {6 @
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
% M. n2 \- X* S, f/ L4 N2 k. \7 M述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须* U- R) U. E+ d# o' T
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正9 P2 ` I+ t" ?* S) j
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；! q* y* T1 |( t! ~& l) T1 @
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
# u% K+ ?5 Q, | j- X" L& n说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
+ v4 C4 {3 ~/ q D( K大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
5 I" M* H$ C8 d- B+ `教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的! S, T8 J: x6 e: Q" A
麻烦。% b9 Y; y2 w- V& d6 h
: ^- q0 K; a4 ]' n6 j0 H9 y, M
过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基) I8 ~3 t( `& o) c9 g
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
: `7 d' T- h3 I- c5 r* I0 @是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
0 a [5 N+ X4 p% y一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。2 d) ?" d) b5 _6 E! i
/ i$ ~( b1 _) \) s+ m
基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
2 @% f8 t. F$ N# y人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉1 K( y/ m9 R, w/ h5 {6 Z8 \
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件$ N3 B @$ I( Q6 H& |& F
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步# I; C( l2 p% S% L) w
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
" }# Q3 M; o5 s; _$ |! u犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
' q' a" f2 Q `( P3 X x这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如! t3 u. X$ ^" V y
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
- Q$ k8 Q, v; ^要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
; t9 U- A/ o& h& L! L帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
1 H& D# w; e' S( }没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真' _4 r6 W/ q, `+ d
是积了德了。
/ ?7 o" B3 d. I' t- B0 Z' |" `3 d7 b* _/ {9 e1 t
那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》3 ~& ?2 ^$ I9 _- |
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
/ v; h* [. O7 E是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
' {% l& `1 ^. z4 W) e/ t4 j灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗- [8 `% {+ ^1 Z }. G Q
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
$ q7 o6 n8 {1 S% _+ d1 o/ \能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
$ b, s. T! }% w+ G8 i计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
( h/ P2 Q, O3 K$ S% C. _不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人/ {5 D; x6 d. Q' S& W5 T
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
8 J# s$ l: o- \' p5 I
B: y% q/ }% \4 V8 c. @这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到$ X& c2 Q) m; R- i2 v6 `
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列) ?+ S h; c* J& O. J5 \
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合- e& L" s, F& E; l
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡0 x' c/ \* P+ v; Z, C
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件( @. l7 e# W9 [* u! n
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
, ^4 P1 V' ]9 ^% ~. E) F为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依+ g6 q7 E7 j. e* v
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅 U6 x/ P' y9 E2 |% K( n/ j
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”; E1 [# L ]2 e) _2 @* ^
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
8 n" Z. E: P5 D4 i6 ]' {“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上6 C' y1 E( ]7 T1 t" a
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
" z. p9 S0 Q' `; P基督教的痛恨，可谓不共戴天。6 n7 Y5 B7 j/ n- u# N
+ P" M7 B) F6 ]# b可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣* o+ C0 T$ W1 O& }$ O) r
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，; Q& b* `7 _" h# ^
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
' W; Y4 ?+ x1 R+ k+ p5 y3 O可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视0 R: z) @# \ U
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多6 T7 Z0 W' T0 O; b
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的" k9 X9 k/ z1 Q0 \$ E' {
恐怕没几个。% k0 M" m5 w: p% V
4 w1 G' g3 R$ f! P) ^' k d3 B1 i
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
! O M& m; ~: z1 i（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因2 q- |) L' p0 l
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。* V5 N( g, k; x# f
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
w/ C, p# x, {的不虚吗？* u4 j+ [1 h$ ]5 I, ^& a: h
( |5 `2 o7 J" q+ s/ y0 E
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
. b: n5 G- k* D9 S9 P. O8 I! O譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
7 q7 _# M1 B+ K6 ~, g5 l, {" @1 G& W迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
& \- d1 K& `% V; Q. [了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
k; F2 t- s3 y# @不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
2 ? G, M7 O2 x% _3 }9 c是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
4 _+ X- ?% |, |是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
4 d) a! p# r( r6 ^+ ` x4 y6 J按排个位置？
0 p4 B$ U7 w# w! e% Q, a7 C( y) Z* o* h* E+ y, R6 m
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能2 y& Q& l! x! J4 R4 M
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
1 S7 ^* c3 @( t2 G: @基督教不过是“副产品”而已。
+ h6 D" A# B9 }+ q* _* x4 K+ o' ~; m1 |7 S: \0 t( z
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。7 a* B8 \' _4 _6 e2 g
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常+ C5 U( f+ O: q; o
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，5 M) k7 m/ O/ s: T& M% n! @7 e
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
1 X9 y. Q A& R+ l6 }0 R* h, T办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。2 n8 O% q/ E! Q; V$ J$ R
7 ?2 J* n; A! p1 P/ k
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
2 G% K' P5 l4 I" d然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定; Y2 D+ c7 C7 s2 Q8 K
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
+ a5 N) {0 O' x' k0 a( p+ F2 A是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
& `6 m' K5 W/ v9 d4 N系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就8 H0 X+ B3 k( k L2 D6 O* [
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要8 t1 N; X, G5 _* _5 s, }
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
" E/ @2 H S# y% C% x不要弄混了。
7 f% e; d2 e0 f! i, a& F6 m h; T, M3 ]
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶, R' e. d0 L Q$ o
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是: s4 h6 t( X0 j# ?5 w
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
! w" X( F3 `. P; h' n) G; W1 A1 x7 Y% F$ r0 I5 v* @% f
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教4 K% T$ ]# O& Z& i
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
% L* H7 J7 V g5 x) b教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的* _9 Q7 U8 K. P7 A9 U4 n
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
{) H5 v: @5 r: q3 ?7 r1 `是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。' S4 z4 H1 Z' S1 W
6 ` n: L- w/ e/ D
今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
4 Q" ^& i! e. ^+ @' z6 @7 h的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
* I, O- |$ X5 T7 a D
楼主
