 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：
! g! E6 W2 _" g3 ] n/ [! m7 ^+ u# z. e$ h- c; T
真实的谎言：耶稣诞生故事6 f+ g; s3 z$ I
; z# S% w$ ^( l/ ^. q; E玛利亚生了耶稣。- a2 M7 k- n' M
& h! K* y2 u e
后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，) N" a& s1 N7 L! h, j
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。) u6 D) p1 b6 @5 Q( {) O$ e0 G0 U
% [( N! h3 q& _6 {, _4 j基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
3 o9 X+ _1 }! s4 i/ s8 [- z6 q诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
8 L% m# a! X9 S《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
8 T6 ?/ F: C0 W- a5 L" w诞”，佛经便是“圣经”。
2 D( V8 U0 U* E; E
' U$ p% C" F$ i6 Y* l绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称( J& v8 q5 H. M# h7 ?
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督, F* }; K5 E' O) e2 z
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；5 x0 R5 o ^0 d5 O! R+ v
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。4 u% f0 o* O+ l2 ~( c
+ h0 W6 Y4 J2 H! s$ O
其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。 [2 j/ s( A" Z: |- j9 \
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
9 h' h: ~3 p6 k; ]/ [, ?* w么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
1 [; }. T. J9 S7 g/ G# b5 H, C1 }9 M# y0 r
不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，/ B* k6 N( n+ \
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
' n' N$ u& O i) y$ Y7 P国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
8 i6 a) N# j+ n2 v& [' ~们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
$ W6 k, z5 `" }/ |, b3 o- f8 u% S' }& e( n- p% \2 x4 n8 D
今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回) a3 T5 Y6 T7 i) s+ a2 W
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
. r- |5 i/ D8 H) }6 A是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在, q8 _' u! E$ D9 _( [$ F
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
. u: h# i+ c1 ?; {8 e5 B嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩 p9 W/ U) s7 p/ D/ h# z2 K
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之" g1 _* I' O2 \( y
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
+ K3 I* Q! F+ S* ^1 I# `. a女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
3 W; S: h6 T6 u6 m E, C民风，流放是很人道的刑罚。
( J x3 a7 S9 u2 m6 p6 I, D
4 A! I. t. D& p然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
& o2 @* Q, D9 w羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
& u B" F8 a8 x% a0 v. C/ N) x子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目5 ]4 g) W$ J% c. D( j- }
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
! u& u! I) R% m% X! m/ F: |( F
) W" O9 w2 [/ K# Z% C那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上" h- @ C4 \ o5 Z2 Y9 C
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
. K2 z; R/ C+ B9 ^) U旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
8 X) _, W6 p7 f. r! N4 B简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各0 I: _3 g9 m+ M% b% F
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
) _1 d+ R. V! o% A$ h& j
# l/ q% m' {, N- h推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必# w7 W T4 o) p: Z& K
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
/ r( ^; U! G" h& V$ U0 A然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相: C* H7 K; g$ [' r
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
~: A5 s: a" h/ _# n辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
: {7 X9 _, `) P& c实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
/ l) S- J0 ~9 t* P关键的几个月差别的记忆。+ \$ F: I% n/ M0 C4 U6 a
$ @0 h4 N5 k" T/ ~/ B# y. U$ @4 L g
无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心 b5 J: p$ @7 _8 I2 J% o" @" @
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
. n& R1 h3 M9 x9 h$ L! o论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信( E( l* T( s4 c9 U: w' T3 G" r
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸0 i9 M- B1 E# i4 w
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
~# v# q8 J9 G) K) l: B) O! m) q* H: F3 T7 f
基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太% y: R; g3 x" i) ~
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称9 M( s. n" e! B- O- I
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The9 X+ B! F2 `, Q, c
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
/ _) B! D$ v" \6 j. H; |2 ]6 b“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该" D* p3 H7 L; ^! l& O8 n
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
% H) T$ R" M4 |: H0 C8 ?要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的3 N" W- d: i% m) `6 D$ `
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
% a/ |5 C' i5 p) q7 |! |3 J* O: q! [
其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事1 `, p9 q. Q- t
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
! a, `; h, T9 b, C8 H7 s$ P的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
k- x8 n4 p/ p* N9 S+ f玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的% |. \4 O( s" K9 q+ w
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
v1 ]& I% C+ a理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
/ T, b: Q H& @) [2 x4 r% F8 B5 ^- i. B# C$ W+ t
但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚( l/ R4 [& a- N! L# i
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
6 N/ |* k7 K6 b+ `' K) ~, @“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
$ Y/ s. H; |9 h4 h! V3 b但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
. {6 T* U$ k& j! _; D拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
4 Q" }# g; F# ^+ ^) o+ O, b, o' r" }; l; S
犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看, F7 y8 [! o& N" {; L
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
! a. e+ I! P, q可忍，孰不可忍？
3 g/ D' Y( h3 z8 l/ s( B; f9 h
( z+ k! k F' N6 R8 a% H! c8 S基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
9 _- {* p1 m Q! X% q7 z6 o7 V一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
! o' }# N% d; T专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
9 N0 V4 W1 X/ w- u: n# u
' I7 N" m$ ?) l4 Y说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独7 X' N" i& ^" }, \! _. Z" g
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
$ F) C7 v: A4 `5 `( P就是佛。我从中看到的还有“民主”。7 y! w* l$ X5 p4 i9 a% ~4 v
4 [3 _. h+ j3 ^+ Y" Q基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
6 @/ _5 B# k+ s1 C3 m o全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
8 j& K4 _' r1 K- T h1 L7 c4 Q主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
4 O6 L. e/ s! U1 u4 X的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿6 i8 C& Y7 K- z/ h8 L
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人5 K9 j) D7 H% S
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太: w ?2 @6 f! V2 r6 K4 [2 q
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
5 y" f% A9 J% F8 }/ W/ U
" s. X6 n9 B ~1 b6 A犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就( M u; d0 G6 P* g' h- V
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
+ G* I8 p( d% B/ M
1 O$ B# d3 N4 a6 d( H1 y, R所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
" Y4 ~9 j6 |* j' I夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一0 E7 w, c6 E- H9 m
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太( C; m' ~2 o5 ]9 B
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上, |4 S4 t. o; x4 t9 `
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
- ?' W7 Q: K; m& U' _4 M! J% F4 x) D
基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相0 @8 f2 ^' ]6 V% ?
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作7 c) P+ L- B+ F. y
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件% w Q: z2 t6 Y. z1 R9 |, K- t
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两8 `5 l1 Z( y' z6 g: c% A5 r' X
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描* Z9 g; _. X' x
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须$ s8 H+ m3 B% J( s- w0 ~
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正) }. S, E7 J. a- s
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；$ o M, S& J* T
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
* z. L- y/ J F9 q- w5 q9 D说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
3 P) ~2 {; m1 h大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
8 R$ @8 k; y) ]4 x1 F- v; E教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的 F% C0 Q* ^; n
麻烦。# \7 {2 l0 c) O# E4 Z7 y! Z8 q
' v( d7 a1 X( D# \9 O
过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
! h( a" n1 p. }% W: x" m/ X. u督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
0 ]& L, w5 [+ p) G3 a$ j是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
/ U* Z6 q Q }7 ~ f. T一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。. a h0 ^# e! ^% m
1 Z4 Z) `4 w! x基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太0 t5 \* i/ D( L" B2 E
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
( L& h5 M' ^% B$ g0 [3 }, m X的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件% v) H2 b3 G5 h# h7 o
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
- {7 X$ H. D" h* U% \8 }经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
* B) F3 K; u! s犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了. Y; [# _. K4 D0 a5 u4 H
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
) J% j' M* U5 p3 H' k8 e6 m3 `他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
$ Y+ ^& X6 w# z- _% e6 M; {要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上. [$ R! v) P; M1 h- Y
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
2 P: a$ R. y' i- w1 B. M: M没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
l9 f# _8 G) l4 F' ?是积了德了。
# [+ U6 c9 e0 M+ h) U
$ f8 X) `. y" E, X那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》6 o7 A. `' r" k! D. b
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不$ y) {) Z6 d- F. c S% a
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自' \, {* f/ D& n* N, i* x, V
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
. q# H- ~. [0 d; M; f1 K9 u与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可# ~5 W' {" h% O1 L) S8 {5 O
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
0 `, I4 g) d$ M+ s* ^; Q计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
; I1 G: ~4 _: S, t' l不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
w5 G5 R& a8 N* j0 Q' t$ R& r0 U3 f选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。: \0 Z8 N1 I2 o. X; r) J, L1 W
% d# R( d# T6 z* ^8 ~# }* S这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
" T8 s% ~% ^" q$ J+ Z& I* M( N9 z2 Y今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
/ x# g0 K4 n1 ?3 b的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合4 W' T6 d4 w# ?7 i* B8 J
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡9 W) H8 L B. v2 X/ U
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
# b$ X! X& c% w# L是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称! ~) Q `' s( @! j7 p2 ?3 _8 ]
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
& R" [( z" m. X) I8 g据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
4 P! r4 Y1 D% @" r- `, p仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”: \! L6 a+ T6 V; t7 o
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于# S0 n. w0 S" g( Q* x2 K
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上0 {2 D/ E$ r" N3 y
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对* h" j7 i7 a0 S2 V
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
/ I& D/ C; @3 p M& F" q9 ?2 D$ |: v$ b! l3 A- @
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣7 i0 w1 s) y3 ?% A; ^
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，) E) f3 q) j6 B2 j l/ j9 p' N
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。+ [+ X* E( l I
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
8 Q O2 v" u7 x1 ~“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多+ b" L$ @4 X0 R3 w8 Y) s$ D6 \' y
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的, A3 ~8 F1 U1 c8 g
恐怕没几个。
9 `4 }3 I0 d" }, ~; W- o3 H/ M5 J$ A
3 |2 g: s( j+ w- O' U; l0 F当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”. }4 J' y6 {- q, \
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
+ t! _2 m' _7 ^$ A4 j# }, ~6 c O为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。$ k% D& @) n8 c" q) M$ D! ?
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
4 u) T+ ^' `& p9 W5 W的不虚吗？/ f, _# L) x* R& G) T( o% u: D
9 k+ L0 X% a3 `/ ~人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。9 t& N6 h* L x
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
) H; J) \; K! R& J迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
: ?& }2 H: q0 Z/ `了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教/ z3 C$ d. H& B+ v) X8 _6 x$ a2 R
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但* ]! M& ]6 }# @1 d/ X' B
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就5 z C' i/ X2 Y! _# u0 a g9 ?+ J7 a
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
% k$ d) e' E+ v/ [$ T! W$ ?6 I按排个位置？! U3 Q8 K8 l/ M K
$ r- x' F Q& T- M1 u不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
; q* X \+ k' N8 t6 D2 Y Q不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
. x) q% ?: L: d* g7 q5 y+ f基督教不过是“副产品”而已。
8 @2 u1 C: r" C$ H5 {& X/ @6 Q8 ]0 _7 ^" t3 R: l8 U n2 V
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。0 [; X% v3 m% l: m( y
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常8 W3 Q! V' Y. X
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，' P/ f: E/ h Z
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲5 z9 Q$ M' d, ]; P& l+ e6 S( M
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。4 |/ B" }" y- Y2 [& ^
# S$ }3 V1 x6 A$ A) K
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当9 G# v" k2 [% V O: s
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定" S( [. ^' ~* U* Z9 v
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
' v& Y3 ?" u6 u1 Z是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
* j3 A5 |- Q0 }* r2 X, u系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
9 L, v/ i4 m+ [5 ~$ O( {7 m+ u是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要$ _! {5 ?( K2 h6 S& a
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万5 x4 [/ w% n! S" U
不要弄混了。
) e o2 }5 e. R
. d. u( ]0 l% u6 q2 ]3 z& F其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶, z* ^" C2 n; x; `* i# l, _
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
% _' P; n! A( r; L3 T骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
3 x7 R2 i% c0 b! j3 \: K4 u0 m- A" t1 B R
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教6 ]! v' q. W2 m$ i
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
0 u5 n; O' C/ Q6 Q* M; ~( Z教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
0 h6 i) ?( M/ |! K: B禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰: n1 j3 e- B3 K
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。4 r4 [, \; N% ?- ]1 B) p' d
7 @( p" D$ `* J
今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教+ @. t \' C# c7 l0 Q5 r+ y
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
1 s( W% y' I- b" w; ^+ t: v; `
楼主
