 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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! Y8 ^4 O% g. E/ p1 n2 ?真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。0 E7 D) s' X: Q4 F
8 c, B, u4 A9 t; H- }; H1 S g后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，7 w$ t: N8 W% n6 y1 E
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。- M2 I0 Z3 S; [; v) N$ O
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣2 N1 }1 Z" Y2 k/ @) q
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
5 p5 y5 h! K3 o$ _6 C/ @! T《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣5 k" k" u) r T# S7 U
诞”，佛经便是“圣经”。
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& V% L5 z. f D5 k2 X绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称8 s) H# `* y8 [) h! W+ w; H
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督" C! i1 C* a7 ^# X1 G8 N6 |7 c
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；) B) M- r) j5 q8 U( V+ v6 y( P* u
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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, E7 f9 c, A8 K; J其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
& _# w3 ]1 D8 g5 W I+ o尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那8 s' n& R, B% l
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，) l. ~$ _ c9 w$ a7 `" n
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中& w4 c- i6 z) z) z5 A
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
# E3 m8 s# `" T H们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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, p1 L4 j3 H' A9 @% \7 `0 a5 P今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回: T/ G: p5 F; O' B: X3 e
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
9 C# M# c' L8 _8 _/ L( }是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
3 k5 z) n# c3 E! E耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
c# l" o1 n" V v3 _) Y; k3 C嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩* v0 J) |: k- m6 h& |
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之8 I7 X9 R, s$ h. m+ c1 P U1 B& C
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
) ~* V) J, x% p7 W" A% [ Y女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
" H Q; Z7 H0 ]" M: p) |) t t% }民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙7 E" M- V2 Z! z
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
/ }3 S3 ~1 F* L$ U子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目1 V$ K( k$ o0 ]7 p, @
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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- u2 S# @# [4 }5 {那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上% R: f5 ^9 O- V) d) p& j3 G
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以4 S( `, e9 Y1 U3 ^
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
n+ n" o: s* `9 @( J8 d简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
* g9 H2 ?$ ]2 p+ l5 t: K8 K& e个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。3 B$ R: y8 {% z6 P, d+ P5 _9 |: x( n
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
6 F1 O6 W" n" r: n1 S2 a6 O须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
, c0 v U1 e( N" f. O8 l% ~' e然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
0 x4 E. U7 y D7 x信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻( N' }2 h+ k. U8 n0 T
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事' r+ ?% p% G6 q& @! L+ C
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那4 t, R* k& C1 b! z( y# V
关键的几个月差别的记忆。2 E. r: w4 |' T
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
. r, g- W" v7 o$ U中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不! Z& f6 |5 r6 P& r% U! M, ?' e
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信# @0 E, X* y0 [, o! c( |, _# ?8 h0 Y
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸1 }( V4 r% Z: c- L K6 g
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。: Q/ a* D2 X* ?7 F. p+ d5 T) ~5 C
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
3 M9 Z ^4 m' ~$ i& j5 j教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称+ R+ c0 [6 q8 ^2 C4 W, U
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
, p- L) [% X1 W+ M6 y$ f+ T$ L! g3 GOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
3 l9 x6 K2 [0 s Z“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
1 B* w! {6 }- W: f0 B! }; _9 H是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
; t/ Y* Y+ C; c; I1 m要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的% D! n+ E: O" n, z4 |. [
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。3 Y: P7 K! T0 ~
6 }& v$ Q# D- D% v* X其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事2 k- |2 h' J( X* {/ E+ Z
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教! A' n, e! }' [5 `' t) |; i% P
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，9 f4 d8 g/ v: o( N6 e3 Z& O0 L8 e7 M
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
3 K! T$ J1 y6 M7 [内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道 x% f8 e6 G' N6 R# Y
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。/ M' d e+ \) u
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚6 l$ h5 J; j2 \. n; p5 m7 S
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做. L- |7 @- ?/ ]8 @
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
1 A/ Z9 A" F7 w2 R但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中: E8 b1 n4 Y7 l" A- t) ?" A3 D) b2 O
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。5 P1 S* ]3 ^ L
3 x4 e% |5 A: ]! q$ N犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看" I. n+ i% t" ~* Q; X
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
: p4 I/ K! F; w3 W, b6 ^可忍，孰不可忍？
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2 [5 g- t5 I, C, v. _基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，9 }1 D, N" X% n8 ^9 V% [1 Q
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多6 `3 ?5 |9 y$ Z' I- ~
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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. G: d- M# r) d) _, R# \说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独2 C7 m! K: q4 u8 o
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生& ]; w0 |* r) P& L# E
就是佛。我从中看到的还有“民主”。# o$ y. [3 x! N5 G. A2 {
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
5 v: X% c& I% v全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝$ \/ ]* h/ q% ^+ A% l8 k9 i
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神% B8 f3 ^* P- x9 g+ d5 _
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
# e) H$ `! C R% o" t! x子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人) p, E# u; s! O+ Q- T
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
& f" Y t# w H教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
3 b3 m% T3 r! s是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。% W) r% y/ {+ {3 v" T) G1 a/ y
# [! a% X/ c& o所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
~% z C# e9 X# F$ S4 N夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一4 ^9 I/ u3 ?9 h0 W4 J/ C; c' s
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
8 I$ }2 J+ ^& R2 f v8 ?教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上7 }2 N: L. ]% i0 I
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？8 g4 m1 [6 |7 B3 c, H j' d) B1 R; U( p
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相8 ?: k: m- e; L4 v$ d9 f# W1 J
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作! w% g/ }+ m- U& y1 k
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件0 E& ^" Z% ~6 U6 p5 ?
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
& {) _1 Z6 Q1 A7 O& D种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描+ A& k. N- X/ l; K& W
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须) Y: ?1 u" c& ~; Y2 U6 }0 ~ |0 r& o
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
- T7 V* M1 l4 U+ R ^确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
* E/ ]9 F% z7 Y9 T! k新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
3 H% \; e$ O- Y& o: S4 l说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太4 ]6 m3 b1 p# i! _
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛; O' i j+ f; C9 n* A. W% N4 p" K
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的; H7 w$ O$ S& x4 W
麻烦。4 Y( W" j% w3 Q, @+ s1 C
7 J2 O n8 w; h8 c x# s过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
3 Q. M" f2 l9 }督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
* B; _7 n0 u- {2 O是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
7 ?9 Y* H5 G" B一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。4 D3 L8 q$ V* l) ~0 D3 }
- ? ]3 G" m6 z基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
; V1 s) l) e2 p- e" V7 Z8 }人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
, P& S- @0 c$ H- ~# }( g的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
8 [; k% N+ N2 R8 X0 p0 u- D/ @是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步. i% e0 J% Z" x+ h* z. ^8 P" }
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
- l0 P9 R. Q! A4 G! U犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了6 d) r4 A( m& i- i8 ^
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如% _2 l2 }& c ?, x J
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
, C# O0 v2 ]( k; P4 _" C8 m要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上* t3 G& G! R6 j+ ^ l
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
$ f9 ^9 O' [# D$ [% J i没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真& m l, {2 c/ z
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》0 U9 b- Z8 v5 R% }2 B
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
% x2 x2 P. }$ ?. @% Z- I是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
' E- u1 _/ P8 s灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
6 T( J7 Z+ {9 r' v4 t: [4 l与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
, C; z) ?6 M" f4 e5 ~' j能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
8 {4 r k0 Z" |. d计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做9 _: W, t( K# D7 ]/ `
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
3 b' X$ n H8 p5 p& G$ P$ x/ k0 p选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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+ {2 i1 |6 ]! T3 l# \& R3 a8 u这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到- F5 a ~) G; W' G% F( A1 S7 T
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列/ n" [- x i O* S* d
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
6 Q5 l" m3 ?. T1 R# Q- e约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
8 [) c4 Z0 b: u: k6 ^来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件( P0 f7 ^6 k" @/ B- u
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
4 J2 k* `( \. z+ U为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
+ h7 U& ]. P% ]- r* X& ^7 Q据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
4 \2 c+ e" q k0 I' R4 c* j仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”) r1 R' V) Q8 v. p D9 C
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
0 P$ m+ R3 {) w“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上# n* l% U$ q- g- {+ D
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对% O( {! k1 L# @) _# i5 s7 I! {
基督教的痛恨，可谓不共戴天。7 h1 _& l1 Y: U* \' m
! i1 X+ q; Q% z3 T0 U/ O可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣8 g# H3 l" f, W f
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，$ ~. i9 _) w* S7 p; v' u
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。+ w# u+ e& G1 K0 M, B
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视; y c1 [3 U, B, T
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多/ O+ S# b2 \* a7 N( P7 V
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的1 z& g; ^# K' {2 d9 i) z5 M: |
恐怕没几个。
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5 a6 c- c2 }% E6 M# V当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”6 V; F6 B+ N/ a
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
) U: Y/ P% y2 J5 U7 |: o为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。) p2 K. B- c1 r
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
0 R8 a8 w* V* @( W5 d* u% z的不虚吗？ G3 q7 ]) Y; `0 m" R0 O3 e) P
4 B( f2 x7 r- e; W
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。! \1 o0 E9 [9 ? {4 ~& H
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇- P% ?4 ^# a* U4 X& g
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
" K1 A# w- j$ U+ L* `. n/ B" L了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教& u( b6 o" s1 c R+ t8 K
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但7 X9 b! w: l$ }7 u" z/ B: U
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
( W* U% i4 m# O1 _: d& x是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己# E4 m% x! ?% ]' K+ D; R+ p
按排个位置？
0 ~7 h) U" k2 _: x. ]% w4 M5 X2 S5 b1 |' {
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能# W0 s% @' w2 D c. G) J
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
- F. A! p) m" @7 m" V基督教不过是“副产品”而已。
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
, G T$ i8 d. j& w3 K) [要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常+ D9 q- l. k$ [- ]0 g$ P& C; n
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
0 j+ a* M% U: c. ~- X1 A任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲4 Z7 R: U5 S% R* m. Q- O6 E! M
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。7 D, [; D8 R0 w* K
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
) P) A. b* r+ i然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
( A7 ?& L2 X, z! q g不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
3 K; ]- L9 t F& @$ i5 ^( b是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关9 P4 w/ i i. O2 w3 i+ A# {
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
; ]0 d6 e/ z: |# U- Y8 N0 E6 Z是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要7 Z2 [) p1 }! h& i( F4 u3 r" C
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万8 s# ~7 e a7 s y2 b' K- _; T: z
不要弄混了。
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+ G6 X% J- i6 Z, f; X) J! }2 E& k其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶$ Z" J% ]4 j4 M/ q9 g6 k
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是" o. o- |3 Z+ h( B y
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。. O% w! c% c# d% i
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
5 J( F! y' y+ X7 H是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
- H" \/ f0 x3 q7 O教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
7 m8 K, l5 _0 |& j. Y J禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
% o& d) f W7 V+ [( t# R' c* r是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
5 V" X8 I, V/ ~7 ]3 ?6 X6 }8 [2 y. J2 X" S的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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