 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
[ 2007-12-28 20:23:57 | 作者:jpmy2008 | 出处:转贴
' o K% r+ T4 V0 \: y& w$ O& Q; W& Q$ H; r- 人往往在逆境中才能成长,往往是在历炼中才能茁壮。你有几分能力,老天就给你几分去办,所以不要轻视自己。" c- E2 r( q7 `$ |
- 自私之心不可有。放眼望去尽是宽广,莫要让狭隘障住自己。多听、多想、多做,不要太多话。0 M8 T, y6 m$ b1 I) K) Y+ M# e# K. v
- 做事不要太尽,留一点后路;气不要太强,留一点精力;才能不要太显,留得以后发挥,精益求精,刚柔并进,莫在强中强出头。; I: D& A4 @, t; |0 u, g5 `
- 以德报怨,莫枉费承受的恩德,既然承受的多,就要了愿的多,不要去想任何麻烦的问题,心静一切空,空了有何烦恼?, q$ h; k: R# U0 { C
- 功在暗处得,莫在表面图虚名。守住自己的愿,多做少说;注意自己的身体,莫要逞强,珍惜自己的生命。
8 @: i7 V" v6 ?# ^' } F - 修炼功夫,既麻烦又苦,但只要有心,只要有诚意,都可以突破的。事在人为,你跟上天要什么,上天就给你什么。坚持自己的信念,不要轻易改变。- t4 g* w/ z+ K! M, R& c
- 修道很简单,第一、将不好的习惯改掉;
$ q# S9 ?- x6 F* i 第二、舍己为人,不求回报;$ ], N; N, ~* [! y& p
第三、虽遭受人情冷暖,能然热情彭湃,济世救人,如此方为圣贤仙佛的脚步。
) Y. J: s; J$ }; S& G - 你们辛苦是应该的,是上天给你机会,有机会才有的辛苦,要感谢。无所求之求是大求,无所为之是大为。7 l1 O2 \$ R0 T( Q* i. K
- 修道就是要先改变自己,而且不要先入为主。要先观察、先体悟、还要先参与,你才可以先下定论。6 I0 B' j) f, n4 E
- 人人都是佛堂,把你的佛堂带出去,让每个人看到你都像看到佛堂一样,那么的优雅、那么的宁静。所以、你的心要当一个大佛堂,容纳每个人,行到哪里就开示到那里,那么,你就是在世佛堂。
) q( k" p5 w0 o; v7 X5 p' c. b - 修道需要诚心加菩萨心加耐心加喜舍心加无为心加天心加智慧心。
' ]% f# a. O' l5 V - 现在修道最大的障碍是只想问别人,不问自己。为什么为师要你们更上一层楼? 先了解自己、明白自己,先问自己做了吗?付出了吗?再来问别人。凡是不能只往外看,而要往内回光。 自性佛一明,幻就能够灭,自性佛不明,你就被幻所迷。" q. W$ p3 K: }: x" K
- 所谓修道、办道,要当仁不让,要当机立断,当下即是道。
% }+ S- k2 y8 w( y/ h - 修道不要把它当作是一种压力,而要把它当作是一种本份。假如把修道当作是一种压力,那会修得很痛苦。) B6 j& ]& ~2 E7 O( w
- 希望你们秉持着这片无憾无悔的心,踏上这条返乡归路,让你们的眼泪为众生而流,把你们的欢笑奉献给众生,把拥有的一切通通回馈,这就是你们的本份、使命。
. i, }: [6 \0 k# M - 要当佛不难,只要现在在行佛菩萨的道,那就是佛。只要把菩提心发出来,那么佛堂里的每个人都是佛。
0 N( B6 w. w8 R9 H: K8 O, n3 H4 w. ^ - 修道之六到:心到、手到、眼到、口到、耳到、脚到。
' Z# w& J0 x' O1 ^" i4 ]: G - 以慈悲喜舍之心贪图,以平常无为之心化起伏,以质朴简单之心化虚浮,以踏实认真之心化疏忽。. b7 h" l6 l6 ^3 N+ W. v! Z6 U
- 要认理而行。现在修道、办道不可以再盲从了,要守戒、持戒,把经典当作鞭策的力量,把同修同好当成是志同道合提携的道友,不要太重形象,在末后的时候,愈重形象,就执着愈多。
. ~* |6 v6 ?* O0 X. ^+ ]8 \ - 对自己负责,只要每一个人把自己的本份做好,其实就都是一个大作为。把自己做好再推展到外面去,这就是大作为。大作为就是要突破自己,本来所不能做的,开始尝试去做;本来所不能为的,尝试去为。1 ^ q' k" c/ T7 B
- 修法不被法困,修心不住心。修法当下悟道而超越言语,那就是法。. O, g0 F g$ k# Y' p" O
- 所谓「重圣轻凡」,回家把家照顾好也是重圣轻凡。所谓「凡」就是欲望,「圣」无所不在,「凡」却是只存在你的私心。所以说万法由心生,不简单之处是在于如何拿捏,不要以为在道场才算是「圣」,所以可以说「无处不圣,何处不凡」。
9 F3 B4 T/ E( Y9 s r+ s8 D - 修办这条路是没有终点的。了愿要再来,来了还要再来,知苦了苦而已。因为人生不过是如此,唯有随喜自在才是真的自在。
; f/ R: Q8 K6 V4 U$ O3 a/ n - 心美的人看什么事物都美。凡事得从心境下手,因为心境美,物物皆美。
, ^0 g: O0 d2 k# Y$ w6 d7 J - 在日常生活当中,遇见任何事情,记住!用一颗很感恩的心去面对。不管今天问题、困难再哪里,不管这件事讨厌也好、褒奖也好,都要用一颗感恩的心去面对。
+ W1 f- y0 Y, c3 I - 不要求名、求利,这求名、求利,就会被困在当中。即使只求一毛钱,但还是被这一毛钱给困住。欲望越多、越求,越无止境,唯有放下,才能够求得解脱。唯有解脱,才懂得如何去修、如何去走,唯有解脱,才能得到真正的自在。2 v: \) N; H( y. O
- 来到这人间会被什么所引诱?一些气的流行。所以要小心每一个动念,每一个动念都会影响你们很多,有不好的动念就会产生不好得结果,所以更要小心。( y G3 l* k1 v8 q; a: v
- 当你很明确地决定每一分、每一秒、每一时刻的目标时,应该要很庄严。为什么要很庄严?因为是你对自己看重、对自己认可,而不是别人来肯定你。( B, _8 S6 k7 K9 j5 v
- 万教还是回到原点,没有0怎会有一、有二、有三?怎么会有延伸呢?所以说当下决定的目标是正确的,就要「择善」,不要只是「固执」。人就是容易执着,修道最可怕的就是既执着又固执,活泼、玲珑、潇洒一点不是很好?活泼、玲珑、潇洒,就能使内在与外在合一。
' R* s% f. \9 l; U+ Q - 人不能以「感觉」过一生,要「用心」过一生。
7 T8 L. F1 }5 }3 P 因为感觉很容易套在别人身上,很容易伤害他人。多认识一个朋友就多一条路可走,一切的外物只是助力。
1 |- f5 v% n! i& i$ L
& u0 ^; K* I9 _$ C! g6 Z6 |: g8 i. _$ s$ @! i- d3 T& l
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-31 14:56 编辑 ] |
|