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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
% v  k$ t: z+ I  y. ?# }6 L       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
/ y/ I5 Y, {5 n/ k9 n- F      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
& F# H: e# |2 v+ Y# V
) y( g' G) F/ Z* P    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”& Z  e' S! e! }" L3 v6 }
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
+ D6 ^$ i0 w( t7 ~* ^# M$ l& Q    曰:“敢问其次。”
, }9 z- F& ?/ D1 w* k+ X* g    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”+ K1 m9 G1 l! E+ D& W; U* i
    曰:   “敢问其次。”
9 x! A, ]0 m& `8 _    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”. _* V( a9 S0 y2 z: P: s
    曰:“今之从政者何如?”' t$ E6 i9 @  U* y9 o# F* X
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
3 U" g1 a# R0 j3 O8 g/ f' T- ?1 E                                                                         ——论语。子路+ e; N- h$ k! h5 q
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。$ c9 o0 {. q( d; a* [" ?2 k

9 H9 C9 @( u9 Z4 I8 Y7 d2 ~当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 9 ^) a" p" m' y6 v: ^
子曰:“言必信,行必果。”
3 t/ {# P* H# L       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
/ `8 \/ w3 c8 D      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:$ z4 S8 ^: i8 l& V$ t
9 T* q8 Q& a+ b; N. ~' \6 s0 n
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
  ^8 {4 S" g/ a3 y+ F8 v5 Y    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
% n7 C, g, }' C7 z1 J* _
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
) M# l: J2 ]. j/ J! L, Z
# K, X( s: t  f5 o' x很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
0 C! b& P3 J7 ~- f" B. ]8 v7 t
+ j" }. p8 R, j0 z6 X孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
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和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
1 T) A) K' [& f. @/ d: A5 l% e) v. Q$ h+ w' q5 g+ Q
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
9 h) t$ ?! c2 r7 @- G( C; P: \/ E% k2 w1 d
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。0 @- Y2 B$ U* v4 a+ }! i% V

$ ?0 B0 F% I8 _' ~特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
# n! G; A) z, K$ h# ^' f) s0 m
* Y) h6 T, s4 L4 v+ [9 m2 b但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。' A& _, V. {* N, G0 V4 n
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵. V, O+ v. O) y/ B0 S% o7 _
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt4 {5 A% P  |+ X- V
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
) {1 n! m3 q$ ]7 rhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt, r0 K0 s' a) w  q1 R2 e
是不能理解为小孩子的。
8 X/ A- b& _& O- e' v4 G! @5 i3 z
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
, {$ `! s7 y1 }5 v8 ^
9 n4 @- v* k: A1 S/ R/ V倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
1 p! s& {8 k, T  u
. S9 w* _* z/ s* }% |6 F$ N- @还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。8 y7 |" H* {! ^, s7 ~+ Q7 X
. }4 s' b* I: R. w
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 % e. s+ ~5 w: T* X7 T& q

, Q8 V; d, K1 l嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
3 W% b8 ]* z, r+ P/ J6 l0 b9 Y$ P
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
* c( L- [: l, O- j$ W' u
- ?! X# [$ Z4 ~5 L% z: c还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

- `  F5 w% H% ^7 X* x7 B" ]还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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