埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2564|回复: 10

“言必信,行必果”的原文

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”. e9 ]4 |2 b) F) N2 Y" Z0 O4 J
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
# S; G: q- i/ j) G. w9 Q      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
/ O( Y, N3 V- e
9 f% j2 Q# W* I1 a& U( _. V$ j    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”/ U# R- S7 |% _# ?
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”; N  L" u; @* q, H( s: r9 b
    曰:“敢问其次。”
! p1 e# d$ }" @! w    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
, O  `1 B, ]. j, {6 b1 Y    曰:   “敢问其次。”4 M5 v8 e/ `+ g5 |1 L! k/ t
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”) _! B  f' q5 K9 n1 y; K/ }! A
    曰:“今之从政者何如?”
9 A6 J. t5 J4 S    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
) c: v! c+ d8 {: e! Z                                                                         ——论语。子路
: }2 P% {- O8 f% H, f       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。% [% f: c- W) S& e# Y

/ m$ K# w( v" q5 X- `- R! ]4 z$ h当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
鲜花(91) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
  K6 t$ [, W0 k% C4 [0 }1 J! x子曰:“言必信,行必果。”; M6 a6 ~# q% u: ~7 e) U: n: x
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。4 U5 I$ ]+ w) U! h/ s
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
* T' @' T: [; ^! |+ G8 V: o' b% e: J4 v! X" L
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”5 a8 }% ?' f8 f  U6 M; b& I
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

4 ^+ c: ?# F3 {( v( F- J) F惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
鲜花(754) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?* K+ C! H5 y0 c. T, |

) l: v7 c0 S. [  ~7 [# l9 Q/ Y4 D+ y很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
' u2 Z' _; i, `6 Q! u" K
4 l& K5 ~3 A/ o  z0 p3 @! t孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
" x  o4 z0 g) w8 U1 e
; ^% i  f  P' D2 _4 r和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。/ ^  l0 C, X1 Y; P" C2 F! z
5 c3 a3 j: U) y& W7 q# s2 \
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。/ r! {, {, [7 i% K3 @6 p$ l) l$ v
! N0 Y) k; [- \, U5 ^4 X
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。: b3 [% o' e$ Q5 b& `. Z8 k
! x1 f, ~- v8 j' C' _9 d
特此澄清。
鲜花(754) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。# c( @5 \+ H  h5 h
' {; q6 s# l# |/ \; I) a9 `
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
鲜花(91) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
4 K* I& B  d) |但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
8 `- \8 g5 H# @# f9 K我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
鲜花(91) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
$ ?$ Q) Y  d4 {  {: Z是不能理解为小孩子的。
鲜花(754) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 ! A: z; R) R4 W( n4 y
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt7 S7 _) W4 J8 M4 i/ p
是不能理解为小孩子的。
+ _( A% H; y5 w
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。0 E, c/ R! s6 O" |0 p# X- w
0 T& O$ R9 L0 ]1 {5 p- p
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。) Y9 f$ D0 z$ B1 G

0 B( E( n$ x  {9 u! _9 A还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
9 b  t* h4 V8 M# n4 T+ ]
6 R" c. R! P+ y' Z欢迎继续探讨。
鲜花(91) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 1 q  K8 g, x! ]. }# L! a' o
, z6 @; ~1 Z, h) I  W: m' q5 {$ a& b
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。) m2 K" T7 V4 F! A2 P* s

, X* L# X) i& g6 x: G, f7 n倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
+ v2 S# c; Z( e9 |" s; i0 \% d
3 v# r0 D+ ]& D( ~6 G" \# z! H* B还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

0 j* ]) r4 y3 X( z还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-12-13 23:54 , Processed in 0.118960 second(s), 19 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表