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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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% I6 U! A9 ~1 } x) l然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）) ^7 K5 J x2 A* P' l5 S. C5 j
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- ~0 W: L% h" V& I以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）- w' H7 s; _, p; k$ [" g z
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大慧菩萨。以偈问言
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' W! p c# \# C6 c( r( z, y 彼诸菩萨等 志求佛道者
! A' O% U, N4 a; I' ~& U 酒肉及与葱 饮食为云何3 q$ Y# E, b2 s& _3 G% t
惟愿无上尊 哀愍为演说4 r+ P( _4 q* ~0 N+ X$ A
愚夫所贪着 臭秽无名称
6 J2 j7 f1 ~' u6 R2 }2 V 虎狼所甘嗜 云何而可食7 a: M5 M6 x9 ^0 P' g
食者生诸过 不食为福善7 x) I1 j6 q8 W$ ]! S- N: w$ H( L1 y2 n
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶9 @/ ~7 C0 E! z$ w, y
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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( J$ d% ]- R- ]复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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7 ^0 Y: N- y1 R E* z/ i 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
6 t0 e" N' v: y7 o& g T9 ]& R 不净所生长 闻气悉恐怖; j' \+ ?/ @ ~* L
一切肉与葱 及诸韭蒜等
: D: l8 b" M5 Q 种种放逸酒 修行常远离3 }* j# ^4 u! U5 U
亦常离麻油 及诸穿孔床
& m2 Z; n9 F! ]) x4 v: j) E 以彼诸细虫 于中极恐怖
2 K2 N w1 L! s% U8 n. n; k 饮食生放逸 放逸生诸觉9 v$ w0 Z) D \
从觉生贪欲 是故不应食% c+ m/ L# p+ ]3 j" r+ h+ u- y5 I
由食生贪欲 贪令心迷醉
9 X6 |! E( `! [% b' S7 g 迷醉长爱欲 生死不解脱
6 L/ g! P7 _6 t/ S: Y1 w7 P. f5 u 为利杀众生 以财网诸肉6 M* ?! |6 C2 x& i
二俱是恶业 死堕叫呼狱* w/ _( m* z; f! g, K
若无教想求 则无三净肉
, }2 V5 ~) A* @4 k6 U1 ]) Y 彼非无因有 是故不应食6 E `/ N% j# y# ^
彼诸修行者 由是悉离远
! W5 j: g- I! z% R m 十方佛世尊 一切咸呵责1 i& c( n+ m) B4 F
展转更相食 死堕虎狼类* ?% D) i9 g# c+ @! ~ }
臭秽可厌恶 所生常愚痴( H F- L6 Q8 d6 F3 K0 [; A( @: I; x
多生栴陀罗 猎师谭婆种
1 v7 D2 A' C: `; f 或生陀夷尼 及诸肉食性
/ {7 V0 c( ` g) K: j7 l' T 罗刹猫狸等 遍于是中生6 Q2 f5 ^" X( H# n
缚象与大云 央掘利魔罗
' d4 p! t5 v5 }2 \3 Y& u i 及此楞伽经 我悉制断肉, V% @, H/ l2 o
诸佛及菩萨 声闻所呵责
& {: J+ \7 S4 V! o" Y% f/ N, O( Y7 \ 食已无惭愧 生生常痴冥+ f# d7 F3 a( d O/ K; w: C
先说见闻疑 已断一切肉! [6 y8 e8 n7 [- e
忘想不觉知 故生食肉处
6 P; \' |6 G9 L4 [' E* g. Y 如彼贪欲过 障碍圣解脱
. a- ~4 d3 J* ]* e 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障3 l4 `3 i8 t5 v
未来世众生 于肉愚痴说6 h. u/ Z3 s9 Y0 o! E4 R# P8 u
言此净无罪 佛听我等食$ C0 N3 o8 q7 x* g! r
食如服药想 亦如食子肉/ w6 Y- n+ j: b' [5 M' w
知足生厌离 修行行乞食3 i) E3 Q3 g% A. z2 `, O$ W9 R4 _
安住慈心者 我说常厌离
8 w' Z" K0 a3 o1 [ 虎狼诸恶兽 恒可同游止
B3 `4 q- k, v9 y7 ]1 Q' w 若食诸血肉 众生悉恐怖0 g9 t" f' _5 Y4 Z7 e
是故修行者 慈心不食肉
% o8 j3 ^' Q6 C+ n 食肉无慈悲 永背正解脱& w$ T% L* i4 v2 l8 @- y
及违圣表相 是故不应食* b1 e, U* H! j4 e+ b
得生梵志种 及诸修行处
6 `1 L8 `$ t; x/ E8 x 智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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