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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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' h5 e5 L6 u. }$ u然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）" ]0 Q E+ q: S
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）* H6 v& J# W/ t
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( t/ F; |3 D1 @2 x8 ~3 \大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
. w$ K+ t+ j; ^- a8 U$ X& K 酒肉及与葱 饮食为云何+ E" `) I, P) }/ o! n& t
惟愿无上尊 哀愍为演说. w& m/ d- j7 y
愚夫所贪着 臭秽无名称! G; ~. y, I ]/ h
虎狼所甘嗜 云何而可食
4 f, Q/ u- x& ?$ m 食者生诸过 不食为福善
" F) w3 @1 o; R" o' \% K( n 惟愿为我说 食不食罪福 9 G T& L2 ~6 j z
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶1 t2 b) N9 R. W8 Z4 e7 o0 K% ^; S
# t9 P3 U# W4 {9 E' \0 K( e4 q3 J佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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( ]( w w2 V) [# E) X复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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4 j/ ]% T' E- {! U/ S 曾悉为亲属 鄙秽不净杂0 K5 g( Z! Z1 r8 k
不净所生长 闻气悉恐怖# u G) {' U, A. ~1 R! ?/ p
一切肉与葱 及诸韭蒜等
% |1 y; D4 y) M# i9 K% [4 g 种种放逸酒 修行常远离/ C; M* r- U) @8 d( o. |- O
亦常离麻油 及诸穿孔床* J- z( J5 _4 Z& @- F
以彼诸细虫 于中极恐怖
: R, V3 s7 Y" F 饮食生放逸 放逸生诸觉
8 G; G; |/ E: {- I 从觉生贪欲 是故不应食
- s* w; r' e q* t) P% ? 由食生贪欲 贪令心迷醉
" J9 x' E! d& K4 Z0 g: \8 O 迷醉长爱欲 生死不解脱2 W+ G, m+ }1 ? Y3 D0 s0 Y" J
为利杀众生 以财网诸肉
: o4 d8 j p: a 二俱是恶业 死堕叫呼狱
7 z2 U3 G( f4 F 若无教想求 则无三净肉
1 r4 R: G5 W( O5 k; B! x# M+ p. B. r 彼非无因有 是故不应食( Y& n& e3 \" ?7 O2 f G0 i5 H
彼诸修行者 由是悉离远/ Y" e% t, r9 c& Y
十方佛世尊 一切咸呵责 x! `$ t. t7 J
展转更相食 死堕虎狼类
: S' o4 U+ _9 m0 ^' m 臭秽可厌恶 所生常愚痴; z/ t, U- E8 r& t7 e' `# ^, f
多生栴陀罗 猎师谭婆种
0 o8 s3 i" [& m& @6 D 或生陀夷尼 及诸肉食性9 s2 A2 `6 m* @4 |
罗刹猫狸等 遍于是中生8 H$ v" b* S) S
缚象与大云 央掘利魔罗5 G8 Q( E) x# B! u( u, c) j
及此楞伽经 我悉制断肉
: g1 M( y1 \/ I5 d/ J$ } 诸佛及菩萨 声闻所呵责# R( ^* Z7 s) \% x' u, i1 H3 ?
食已无惭愧 生生常痴冥
: H" F) M7 p3 [ 先说见闻疑 已断一切肉 P, L2 x. b, e/ X
忘想不觉知 故生食肉处9 c2 X" c2 y* b1 i. J( O! |0 y
如彼贪欲过 障碍圣解脱$ _: Y3 E4 d4 W0 D, L8 Q
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
: K7 \2 ]- z! M; H6 Z0 R0 { 未来世众生 于肉愚痴说: F, m9 j5 ?6 s( e
言此净无罪 佛听我等食3 l+ `+ \" q9 q
食如服药想 亦如食子肉
) G/ a' _! j) \6 u! n4 B 知足生厌离 修行行乞食
1 _6 X$ `: {- M6 H/ l1 d" } 安住慈心者 我说常厌离
, |$ l* L7 \9 F& Y 虎狼诸恶兽 恒可同游止. `: N8 Y) Y3 C1 B% a
若食诸血肉 众生悉恐怖
8 u6 v* H o* `0 T W; \ 是故修行者 慈心不食肉- a0 R- H+ r h3 s2 r; O5 E
食肉无慈悲 永背正解脱 Z" |/ |, b& m2 D) l- E
及违圣表相 是故不应食
6 s5 t9 E/ h2 c+ R* R$ i 得生梵志种 及诸修行处
: S" ~: @) B. U, A) V 智慧富贵家 斯由不食肉0 T7 Q4 b( ^& e# r3 |8 S: d- s
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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