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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊! v# e3 x0 @$ {1 B3 n
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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# t& g! _3 v' M以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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大慧菩萨。以偈问言. L" L9 }0 Q* i; z. n
, H" `( f2 ?* h5 ~ 彼诸菩萨等 志求佛道者
9 {5 F% i4 Q- `3 H4 f7 N 酒肉及与葱 饮食为云何9 I6 Y) |. M) Q5 q- e$ n+ o% C
惟愿无上尊 哀愍为演说
. w: M) b3 B1 }5 I; T4 { 愚夫所贪着 臭秽无名称) N7 l3 q0 f' Q: j3 p9 i
虎狼所甘嗜 云何而可食: @# U% }% Q! q/ z( z. I: w
食者生诸过 不食为福善
) F! x& S& i$ p+ Q8 E6 g& x 惟愿为我说 食不食罪福 $ ~4 i1 W& C: U0 Z, f
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶1 g, t( M4 b& d! r
; B( G, Z+ S/ d9 Q佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉0 O# z. A# ^: w' f6 F, P
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言, h: R! Z. ?( I3 H9 b) \
! M8 @4 L# T8 `0 b" _/ V 曾悉为亲属 鄙秽不净杂/ Z. b1 O& P# C5 {
不净所生长 闻气悉恐怖
. W& N3 }8 @' B) ~4 }# t. \4 k 一切肉与葱 及诸韭蒜等
0 s+ F1 I; e9 F8 a3 | 种种放逸酒 修行常远离
9 N! @ \0 Q9 i% v& u0 C, J 亦常离麻油 及诸穿孔床
) H3 C- B0 t! O2 m4 I 以彼诸细虫 于中极恐怖5 S0 ?, X1 T' f9 D" p: V$ g, P
饮食生放逸 放逸生诸觉
, V7 w% W5 M! S* C. y+ e 从觉生贪欲 是故不应食
' H: c5 g4 J7 M* L8 b0 r! |2 h 由食生贪欲 贪令心迷醉
1 ]+ N! ~/ L1 r4 D; I; }$ x) O 迷醉长爱欲 生死不解脱
) E* ?+ i3 I6 L8 W 为利杀众生 以财网诸肉 c2 O3 }1 n3 T
二俱是恶业 死堕叫呼狱0 O7 B3 [# j( c0 R# x' i" i* d5 Q
若无教想求 则无三净肉
* k! n1 L+ E2 U: n# T( J 彼非无因有 是故不应食
3 t/ H: w6 i8 y2 y( @ f4 F7 B 彼诸修行者 由是悉离远
' @7 c" M" H3 A9 C3 m 十方佛世尊 一切咸呵责
/ t) q4 t9 u0 y0 B! j L 展转更相食 死堕虎狼类
. {4 V5 Z' [5 `9 r7 n 臭秽可厌恶 所生常愚痴
$ V; M# h" _" e0 x+ }* W% i/ S9 |- d7 E 多生栴陀罗 猎师谭婆种* h& y" Y: J: C8 h! ~
或生陀夷尼 及诸肉食性4 c' a! {5 }% L5 `
罗刹猫狸等 遍于是中生5 n, E- L7 F4 F9 ]
缚象与大云 央掘利魔罗
0 S' `) w' P/ e 及此楞伽经 我悉制断肉
( r6 n5 l9 K% R# v0 J7 V; ^ 诸佛及菩萨 声闻所呵责6 v/ S: q n4 ^! E' Y$ w
食已无惭愧 生生常痴冥5 ]* p2 K8 u) E2 p9 C1 T z7 o
先说见闻疑 已断一切肉
1 K) y, }! q: s: G 忘想不觉知 故生食肉处# O; X. ?3 d$ v5 E
如彼贪欲过 障碍圣解脱
7 B- I7 H0 T% w/ k 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
0 K) w. g2 }& W 未来世众生 于肉愚痴说! X4 `7 }% k; E3 `' @! d
言此净无罪 佛听我等食2 s$ \/ O+ s7 d& }' N
食如服药想 亦如食子肉
5 k( N! P6 ~: b" V0 h" j7 C 知足生厌离 修行行乞食
/ R9 ]' g* j8 H1 P. k& i; I 安住慈心者 我说常厌离
( B/ O. y4 {% N1 q8 u 虎狼诸恶兽 恒可同游止7 H0 R& R7 t+ _ U/ j& Q
若食诸血肉 众生悉恐怖, i9 J# O B( q. P" e
是故修行者 慈心不食肉
: S* J' y. z7 _3 q' T 食肉无慈悲 永背正解脱" m0 o' K+ r% ]/ h
及违圣表相 是故不应食 t! \0 Y6 ?$ a, W$ Q
得生梵志种 及诸修行处
4 j; e9 ]( w- s' v' O+ |# f; N 智慧富贵家 斯由不食肉( f3 s ?* X9 t! L
2 y5 ~8 |! I& R& e5 F: I* t# V经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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