 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
从今天起,本人随大众一起记录着自我“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”的心路历程。
7 I9 k$ o, ?" p) |) {9 }
* ~( ?7 K1 V0 b I0 W(1)、修行无别修,贵在识路途,路途识不得,差路没挽救。
X# I r4 Q9 ^4 z: x
9 ^, }. W4 V r& q1 C9 A
[' I4 w7 n. t9 _1 L" z" Q# J# F既然我们发愿即生求生西方净土,而净土极乐如何去呢?净宗诸经,历代列祖虽然陈述详细极致,然时下净业学人之弊,将净宗经论也置之高阁,不去闻思修依佛祖教诫,勤于修学。+ T: ]2 S" A7 d0 ^. M
: h2 U) O* I8 g! }# M6 {3 L4 b
* w* [6 x" \/ L' a' T' D我们希望到达一个目的地,如从广洲去北京,从北京去西方国家,那么,先决条件是你必须找到一张地图,而且要看懂这张地图。如果连地图你都看不愿看,或看不懂,谁能保障你去目的地,不迷失方向,或是根本找不到目的地?1 ~# \% K, \# B! e! _& \. ?0 N
. \8 Q, P0 E, u, H5 e2 r1 G7 w1 d3 e( f* M/ t# r
求生西方极乐净土也是这样的,你务必熟诸精修《净土五经一论》、《净土十要》等。如果你不愿去熟诸精修这些净宗经论,或者看不懂佛语祖意,干脆只持一句弥陀圣号,就指望了生脱死,前往西方。0 t3 p/ G4 R( r: w& |% T4 R! H
6 k& Z: x8 W" R6 R* K' K
`" |8 H! N/ k8 {2 e6 h% v以我这样的薄地凡夫,毗尼不精严,散乱无定力,聪明不足挂齿,我是不敢奢望仅持一句佛号就资粮具备了。
% e6 q. h' D: a- ^& X! ]
, }! G0 R4 f8 c# j E+ V9 o( U$ O& c6 d5 B" [9 F
" ]% J7 K9 Z' j(2)、颇有学人抱定“《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一人得道,唯依念佛得度生死。”“修行者如牛毛,得道者是牛角”。“有禅无净土,十人九蹉路”。佛祖之意,意趣难解难知,非我凡夫测度。佛祖教诫众生,观机逗教,虽有逆意语,也看时节因缘。如果我们修无所修,证无所证,媚梅鹱嬷铮次渌扌姓叨ǜ觥澳愕男扌蟹椒ㄊ敲ば尴沽睹恢髡牛钪站褪遣涣说馈钡髯樱欠穹赣凶栽薇崴?
^0 w% l6 N' }% }) R
$ @4 y: c/ L' t, z$ k) X但不知汉传佛教中修行其它九宗的学人得度生死否?藏密修行者得度生死否?两传上座部大修行者得度生死否?那其它宗教修行人就没一个成就的?世间不修行佛道的人,难道就没一个成就的?' O. J! j7 { b- t8 R) y8 v
' n3 H+ o3 B3 T
4 x2 W/ j+ P: [9 ^* h: }
终日烦心意如何?只因无明没把着,厉斥当下分别念,时时安祥在其中。
* J; E. x0 F% N& O: `3 {+ |# d" Q& j6 j
我本自古不生死,奈何业力障缘多,梦幻里头做牛马,何日安宁见弥陀?/ T' X# v9 d5 t# Q% j6 z& e
^& K8 K$ u/ D( a& ~7 E: h生命从来很脆弱,稍有逆缘苦难多,世间无常我无主,看破这理念弥陀。4 {! j6 }5 i7 @5 j0 r
% M! `( A2 o+ e3 ]
! H& x5 I# _$ ~1 J5 y2 [9 K
, x5 c/ E# I, U: ]' s7 [0 S苦苦求出世,念念持弥陀,生死烦恼惑,茫然在其中。( q- B# o# ^$ d4 `
3 W7 g* d5 Z+ u+ ~* I
- n" H/ _' w! X4 U0 q; k
& E1 q; J# F) u3 w道在于悟,不在嘴边闲聊;慈悲利生,不在满口空话不能兑现。修行境界,唯证乃知,死生面前,切莫自欺欺人。
( w# e/ ]! ?0 G) \0 U- d$ d
5 N9 V7 ~2 w1 X[ 本帖最后由 PTL 于 2008-4-1 13:29 编辑 ] |
|