 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
) @, A" q( ~' \6 @* f有人让我擦擦眼睛看看佛经。
: V5 m" F* u) \; X3 C! |; A那么,请教各位达人,
0 L: ^$ C9 P- Y5 p: U- D6 M# T2 x1 佛经是什么?它是怎么来的?
0 y- }% q9 H$ X9 U% O2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
; o2 o1 M( r4 D5 ^) x) J7 I6 `3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
; N6 [( a( Y% \8 A不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。& X8 U/ N9 K) D4 Q7 F
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有9 X' t) b0 }1 s, }
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经' o3 w0 s% p, f% H9 v
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
& P% s! i# u7 Z) V居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
' M: L5 | r7 w; @& n+ j N大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。( b9 D9 N( |, J2 ?/ Q* H4 \
- U" A$ {! N2 D9 A- Z# e在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
" q" f$ ]1 a) g+ ?7 E8 M2 Z' D, ^经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精- [, W0 ]0 B9 |, i$ D4 ?
舍里,反锁着门,精心整理佛经。+ j7 V3 M0 P4 b! H* |3 I9 t% ^6 \/ ^
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他! s* z+ f, _: c" Z
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
$ u3 z' ~" N/ o2 \5 F大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按* [* l" m6 {! Q. J& I. v2 x
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的8 J( f! h- {. |. v% l& ~: j
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快: w U5 U f, g- ]
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从3 C9 C; J) B) z# N
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。5 V. b; N5 R7 B- E" V
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要3 P, g1 R3 {& V& M$ \
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的3 P% \2 m6 i1 f6 M: W( V1 y8 v
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:0 G* `0 Z- ~4 B# h1 L$ a ?' {
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻, z( h( p% _) A5 I. P8 b) f
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是: j6 A& v+ h! J6 _4 B( Q f
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
/ T* K$ R9 W) C$ y, m卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
# x( ~' D% M. m, l, c5 N6 A! Q其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么6 R% \) b3 [8 S3 Z/ T
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
7 r- b Z# O6 S* W. Y1 ~科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
9 }$ Y8 a5 M$ T5 J的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可 ~$ p4 H0 M% M5 [
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
/ C: s6 a% ?0 L1 S( J# e如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,2 x' x* L& E# O, v- d+ V3 i1 {
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经4 i4 k( G' @# C0 x3 y
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
$ I5 I' \. n; |" R9 M& R总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
' |& M/ N4 O. C- z1 J7 [这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
- l. k1 R6 h! Q4 [! y: K; o4 B- }起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。8 `; R) X* ~- r
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的8 ^ G: J5 J- L- m3 |+ J. C# i
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
+ c6 e. S" z' p: a# |6 K+ t的舌头。' `9 Y/ U) W4 y; m( }, {4 M
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
8 [% X) [ S% u3 x3 E% e些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。% w! o" Q* |' l& z, g
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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