谁来聊聊金刚经？

扁舟

我学佛的开始，是因为有缘得到一本金刚经，多年来读诵了无数遍，逢讲金刚经的文章必看。大德们讲经讲的非常好，不过，因为年代、语言、经历的差别，经常有似懂非懂的感觉。

( o( r7 T8 t4 a9 o! h我那几篇谈金刚经的帖子，是想把自己的体会说出来，得到大德们的指导。因此叫“体会”，不叫“讲经”。

非常渴望能和朋友们讨论有关金刚经的话题。

对那几篇东西发表意见的朋友不多，为什么呢？

Daniel_Wu

大哥，俺不敢啊！

$ O: ~* Y2 x" O, d8 t, C- ^+ Y那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
/ S2 L* }6 D' W, M* P! l个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
- L) N3 g- Y! k. k+ n- a3 x! D  i这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进。

3 F3 ~) k/ y# ~2 z0 k; c8 R( J不知当否，请批示......

若水

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

扁舟

原帖由 Daniel_Wu 于 2008-6-16 02:20 发表
大哥，俺不敢啊！
# d9 x% C8 D) ^; |
那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
, }5 |% N- y, |- T/ G& C: m7 k6 I6 Y这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进 ...

* Z9 h8 \( l( F$ W$ t9 S% T; @
" c: O0 l8 s; b. q# }1 a; I说的太好了！真正领悟金刚经，我想只有那些大菩萨们。禅定对慧学很有帮助。
  n! w# o/ C9 F
当然，读诵金刚经本身也是修行。老三篇最容易学，真正做到就不容易了，要把老三篇作为座右铭来学。

扁舟

原帖由 若水 于 2008-6-16 08:42 发表
* T6 l! q4 y0 S一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

" \: a& O( R& s- T
, Z& t* w( B. ]0 F; R$ v6 _金刚经全文，不可能每时每刻背诵，平时在脑子里的，就是你说的这几句，个人认为重点领悟这几句，是佛真正要指出的实修方法。

绿菏

《金刚经》研究专集：
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/

《金刚经》浅易 圣一法师
5 z- y3 x5 x& y0 [4 Q( r$ uhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm

/ V* ^# t! `3 Z4 ~0 {《金刚经说什麽》 南怀谨
' i- k- K/ e' w1 T2 k: S2 s9 b! Nhttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm
7 O8 K" D7 z- q( y
1 q8 J  c  t$ U, }* E" U2 i& P《金刚般若波罗蜜经》讲录   太虚大师
) \2 G4 n  ]6 x% ]3 e( shttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/tx01.htm

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-6-16 10:24 发表
《金刚经》研究专集：
% E9 A8 V& c0 R  f6 c7 ]http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/
+ P) ^; o+ h+ I8 Q/ e
《金刚经》浅易 圣一法师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
( d( |9 h) U" u( U% x: s' E2 ^, V
' g/ [7 r* E% R! E+ z) ~! Q《金刚经说什麽》 南怀谨
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01 ...

$ t+ u9 Q7 b: A+ _/ W0 j! B
多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。

" L# t" v% A7 a, u! Q另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自己对佛学的理解“广为人说”本身也是一种必要的修行。
9 c  |; P/ h, A& I) T8 x
众生皆有佛性，学佛，最重要的是要从“师承”、“正统”、“权威”中解脱出来，大胆积极交流。消除门派之争，在坚持自己修行法门的同时，尊重别宗别派，互相包容，互相学习有益的善知识。

smallhill

我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自然之道就在于顺其自然，不强求。佛教里应该也有这类的劝诫，我研究的少，不知道是哪个词了，反正我是认为只求理解而不必在乎什么词、或什么戒。
* x0 E+ z9 X6 R# P6 N4 `9 |5 m- k
7 Q8 \; ~, T% J! I: v如果这世界是“神”创造的，那么自然界的规则和道法应该也是“神”安排的，我们所该做的，就是顺着自然的道法。自从人有了语言，朋友之间的交谈就是人最自然的道法。
" u- [9 {, J4 d8 c

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 10:36 发表

) d2 z, k1 E( r; }+ H- C% S! S多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
, T: L! m3 F% T  Z$ y" m: M
$ n4 _. o0 V6 n# o' i# o* h另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 11:53 发表
我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自 ...

% G' Z- S  ~9 {3 `& e修行修养之高人！

smallhill

高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 12:49 发表
7 ]; ?) e5 l7 S" N

修行修养之高人！

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 14:15 发表
高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。
2 V" S/ B" Y# K3 J8 g" j0 i8 T* ]

" O' ]7 v) @4 p5 j. u& d' R看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

sweetness

本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或者是否有寺庙？

孤舟蓑笠翁

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表


9 ]/ p2 |2 ]9 S8 r! f, _看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

/ R4 ~0 K/ s! k( t( q$ W) ?7 j- z嘿嘿,哥哥,这话我听着很熟悉啊!

smallhill

成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这样我们的生活会快乐的多，如果有神的话，看到我们快乐，他也一定快乐。我没有太多的研究，但总又有一种感觉，到现在我都无法表述出来的东西，和你多探讨，也许我们都有所小成。
( I, d) q7 m  W

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表
6 t8 o3 k+ i3 P

" \+ o( X* T, U( x1 W$ @# Z看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

扁舟

原帖由 sweetness 于 2008-6-16 21:20 发表
本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
- R7 F% D8 f% A- |% ^! ]请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或 ...

. C& W  i" y" u0 T, D
/ J+ @- h5 U2 p; L: D  a有，PTL,谭爱弟他们有活动。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

' h' R3 S9 S9 p0 {平常心是道

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

7 S7 b# x! e0 h, H3 W很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

smallhill

我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。

, D9 ]" ?4 \$ T成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易受到诱惑，就像赌博，吸引人的是可以一夜暴富，结果却很多倾家荡产的。抱着成佛的心去讼经礼佛、行善积德，最多只能成为一个善人，而不会成佛的，只有那些抱着普渡众生的心去做好每一件事的人才可能。我还没有那么高的境界，所以我是不可能成佛的。
' [6 e' I8 ?" @7 d4 {& H

原帖由 使者 于 2008-6-17 10:53 发表
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: I! B; I+ r! |8 X; v很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-17 12:13 发表
0 @& f/ E5 C. x; o3 P( v我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。

成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易 ...

* h: D/ g( n/ z  N 虽然不是佛教徒，但觉得理解非常深。敬礼！