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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 6 z, h# B8 H# j 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? / O$ C, u' B/ o( c, M3 U% N" l# ^2 I- [ r6 S+ c9 Z 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 ; G( Y: Z8 h% K( }- E* ?$ |$ Q' {5 g5 \: {7 R0 n' e 3 C; ~6 E# W$ j8 T+ \( o' C 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 0 _$ I, e- G& W' ] / Z4 `6 F6 V0 x8 n5 N% A+ b 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,& T8 ~: }+ O# R" Y1 n2 x: B 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 4 {8 Z: G' }# e5 R7 M4 E: b 9 M' }9 |4 M1 | 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 # b& |5 m- x: v, f: \% z$ N " w7 u/ m' l# u0 _ H. @, V# G4 ]6 d 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 * G* P# F' f* U( [6 ~! }) K 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 + }% [6 ]: x4 { & [ ~0 @4 ?) y& g) E' Z3 c& \' m我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 ; B! F3 M) O8 V" w l( [8 Y顺其自然就能自得其乐。7 m9 r, _, \" H" Q2 B3 y 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 ! I) L9 N' u8 x: I% k! f我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 . Z, ~4 P# _: b5 e r6 O顺其自然就能自得其乐。; Y- p$ z$ f& M/ Z 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。' e7 |/ R% M( w0 ^0 h$ `* H9 i( f6 C 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 2 _, m% y" s" L4 m; ] 0 y& _3 c% e8 A5 `( G+ l 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 $ p* h/ K; H; e C7 ^7 h o0 a0 x! ]- a( Z + T$ Z% ~. T' i0 l( x; U7 k4 }* O# h; }$ r千江有水千江月" |0 [7 [9 s8 J8 t5 w6 \/ y$ M 万里无云万里天 $ A7 O. [+ t/ l, v- \ F/ v r% I9 u. h2 m* _ 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 - `3 Y4 I b9 z# e3 k# b# \9 w6 [ 1 i9 X& l- a, K# K8 {果然是大师之语。敬佩。
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