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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是2 \+ m! @+ q; E! W
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
5 H. v* Y/ B d% P0 u K3 k己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你 M; E$ M% d9 D" ?9 {
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
+ \4 j, J1 c) \0 N& E6 _0 P0 b4 }1 C你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
! V7 D) D% R' W" h这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
6 S+ t+ o/ s# L: m6 F8 q( I0 R过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶 y+ C; I0 u- a( N
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱. R1 D9 A# q, R+ l! d
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
~& @; ~ f' b个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
6 b+ e) u4 k/ G8 t/ P1 d7 N' e了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
: V. h) {& f" m7 @: W3 r后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如* b, T' Y) { c8 p: U8 A
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保, {2 q6 G( z" \, G9 V" z }
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
5 S; N. m' D( Y. u- l两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
. [9 q5 u1 o7 b: h: z玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居1 i) O8 u, f7 h, j3 T9 U
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。% l/ a! \9 H& O* s/ A0 `/ O E
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
7 D, X6 l1 p+ H. H# w他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你( Z* u4 H" W- U* f% a' p
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至; m9 {& g& ]7 E& ` } a
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,0 u n# {, a, E7 T3 k. J
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
) r2 I% K5 Q$ g2 M数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。! R$ J& Z) B/ V, k+ c8 Z
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人: B& L7 X, q4 F9 L- _& `: O0 C
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
1 B- c& P6 [$ j2 ~ a- `天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
W- k/ Y8 c7 h人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美8 t. [9 m$ J2 D- s# B
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。1 v7 _0 B4 j+ N2 e
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
) \; b9 R% {: \# Y7 ^" Z表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
- w: f4 [7 q* b1 R,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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