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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
; p9 i: _% h5 u爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
( `6 n3 U; U& i' X己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你! ?, V5 X0 o" V! `( O2 _
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
7 G- P. @, P0 L, _4 b; P你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然% O, ~8 B5 S5 Z, D' z5 I- U9 I
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜0 o. U, D7 W, h: J- i
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
* }% _( _( y* V; h! O0 `稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱8 A5 j3 ]4 O3 @6 |6 o
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一; ~8 o! y& I$ r8 R2 i5 r# p1 u
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
+ M* d0 k, l+ p5 K了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
~- e- W' g1 D8 R1 d( v5 C后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
3 \; |! l/ d. Y$ }果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保' y! s8 E: U' R
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
/ C5 v& _" l! Z! @3 W" B' M" g两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这 I% v4 [5 k) W k5 [5 y
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
4 t2 V. c" j9 j( L+ W6 r然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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! r/ H( E; w3 p P3 s7 I/ A1 O0 M我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
) g' b- F" Q( [1 M9 p0 O! H他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你3 h* h, S: b, i& k+ v
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
# O4 x/ c8 o7 [+ m+ b$ G9 [$ g' D性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
; I, Y9 M3 N% r/ h2 u! [那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可- z" f/ z$ W0 ^
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
' o6 v7 B) g6 ]9 O' O4 K世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人 `* B p" A4 l" c2 _2 }
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
1 e( A7 ~, i3 a9 M) O天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
# M1 D; a, P/ ~6 @2 X6 J人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美0 U# [% G2 Y5 [1 p
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。: t( ]5 C8 d ^) \
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不2 x9 k1 H. D+ [4 |" j' h
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西1 a' w9 W2 A+ P5 f7 F* A
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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