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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
5 h: V1 F/ s: U/ g/ o: V/ d爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自1 y, N- o0 M2 `% F) L1 X1 ?! `
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
/ ~6 K2 `4 K) Y, B& `, [( C老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
" \% Y3 R Q5 y你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
# v+ z- N, p, D" @这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜1 T# E, A% I7 n
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶/ p1 Y+ ]5 T H+ E2 b G7 w
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱$ }" M" @% ^' w6 \9 X% d
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一2 V" L7 U9 m' O- X2 x" E
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
0 D/ v V! ]. @( c2 |8 I0 K了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
* {8 g {, ~* T! Q后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
- w* _! P8 ^/ r) m/ i果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
k+ } @, u$ Z: S5 z* @2 r证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到9 V+ j! ], w' s3 {8 j- d0 A
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
- z0 z) x1 J. }' S; M/ v: e玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居8 p( e1 _! _ Y4 y! L' X
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。; a/ t! F' I5 |2 ~; v
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
+ U$ C& J. V+ d7 h, b0 e他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
# M# h. r9 s# m+ p老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至5 o% S9 U2 ?) D- v9 E2 A: w J4 D- y
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
+ r& q9 s! R" C$ u7 U9 p: K) G那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可% W! E% F3 R. D, l/ v
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
, x K- ]9 A: G' p8 r4 ?" r世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人& \3 ?- F' z0 s g' Y+ ?5 X
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反0 C4 ]& L- A! P6 Z( g
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
. l/ ]0 B# U6 @ o1 v人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美+ f/ L; G: B/ W8 T1 y3 {
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。3 M9 H, `0 v4 k. c" G% [2 ]0 r+ I
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不5 G/ ^% Y' V; A; |' z/ J
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西. R9 Y- |3 f$ K2 u
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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