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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉( O* p4 g4 i7 p* [% ?

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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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( ~3 D! R+ B' ?, z) S; l3 B耶 穌就回本 鄉。
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1 ?+ k1 z: K" g; V在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。4 @: `$ |/ k, ~0 ~

% o. G1 r7 W8 y+ u3 N村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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* Q. J' ~( W2 J瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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3 N! M6 O# E4 p; b- P9 G「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。. ^. O7 {/ @# i9 U' A* Z& B. A

9 x( ~1 k$ A) g7 h耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。2 f) i4 S: B% V$ M! a; G3 ]
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瑪利亞   把餅拿來,說:( ]* M5 X/ T9 h! D& @2 d& ]0 R
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「我的兒子,你必是餓了。」5 @7 Y& B* ]  g% F* s  Z3 V3 K
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「餓了。」
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「這   塊 餅好吃 嗎?」  I# E7 G& ~6 c
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「好吃。」
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9 @5 J- K( t8 s9 `) m這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?! H$ j- ]! `9 \% J% V. T) q* M
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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- G4 Z: J$ V/ x' o  {; }$ G拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。! }, J9 n% j/ O2 l4 b- j$ o

& x7 v* f  ^, m耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:: l0 j6 K: v% c

- F; b2 V% S7 N+ G$ X. f3 {0 l5 Q9 @「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」, n' h- K- b" `. I/ Z8 U8 A1 K
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。. t1 R9 {7 ~9 h- x" C" B
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。8 g) y% w* n: q( B
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在某一個角落有這樣的話飄出來:
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」4 J) q( a( n% ]7 Q9 Z. P

1 p1 e5 G( t# ?0 e5 v, D於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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7 F; F+ i4 H$ ]0 S4 m他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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9 r+ }9 x8 ^3 u4 h* L, d  n& [眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。" Y/ j6 c" ]0 O/ M$ ^# x- e1 {
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耶  穌極其不快,說:9 E0 r; I$ Q: N1 m
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。; O. @8 P. M0 B$ J

5 Q( I9 ~% n# ]. ]) o2 j5 z1 I4還鄉之二
6 Q. B' w9 m1 \! V耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。' w$ _6 F2 l' }6 V4 k
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:$ J2 N& {& [4 h  ]+ [" V- T

" g8 }' C8 D* A# W「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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0 X/ f$ a$ K' a- a$ j「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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& L" S$ O& L/ w7 b7 L7 @/ l「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」6 g- T. O6 @% `; U" z* E
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「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。0 s/ g+ O6 G; F3 r

/ |( ^3 S6 U$ |) L0 S: B: V拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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$ k$ Y8 d) i. m! r0 V然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。" v3 D, Z$ n% f3 Q5 F

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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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/ W6 Q: g  F& u, ~$ l上帝在先知書中寫下了這樣的預言:. B- ^& Z3 ~4 v' y  D- A9 A. n4 R" |

4 L+ p4 U& m6 D# y「先知在本   鄉不被悅納」
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」4 a4 V8 x2 T9 L  G

+ j  b! e! Z+ |8 X* A# K; g拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。' T! `' v6 |( T$ {- t$ `% F% N

; w! R0 p/ y: K8 l拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。
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  T8 T8 a4 Y6 v8還鄉之三$ `0 h; b2 _" X$ R

" G3 S) c: n( S" H' B耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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" Z' ~7 ]2 `9 \) Q# \耶穌就起來,往拿撒肋。
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: [% e  u, X0 \0 H「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。8 Q, H  k, g7 ?5 Q

. J4 v) u# F% z4 l! N「先知在本    鄉不被悅納。」: |# y! r4 u* b! M, h/ k) n! ^1 m9 A
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「何以拿撒肋人不悅納我?」6 K7 Q( a5 Z! \. T) k7 I$ M- d

( r$ h% W2 P5 m2 J- ^5 _「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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' E- \5 X" {; }4 s7 S% p$ Q「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」
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「我不  清楚。」
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" x' g$ v3 U# R! U+ Y" z! \% S「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」1 N  n! I% V8 M: n

* y+ w# Z( y  Y; W" ^) @「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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3 `- v- M5 T* X* d. c( q( A「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
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如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
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% {- H7 S0 p3 w7 W4 n, a0 ^這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。$ Y6 |  m. e8 W, Q' `

$ ?6 H8 x5 h0 }% U& l9 F$ j6 e(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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