来说是非事,便是是非人

bigwood

我最近发现本版的某位网友经常参与一些其他版面网友的争论.
其实这些争论都是一些小事,所以善意提醒一下这位网友:来说是非事,便是是非人.
不要让这些小事耽误了您的修行...

绿菏

只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。
9 O" v& D% r7 p% `* E
8 [7 J  m* v4 E+ s: a: M无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！

+ K: k3 ^1 a2 `, U9 [* H确要重重忏悔！ 多谢师兄直言，下不再犯！

阿弥陀佛
( L$ B" J5 t; C4 _. H
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-10-11 22:35 编辑 ]

hyang

开个玩笑，也试一下贴图。
$ G  y3 ]5 E3 ]1 t2 Y7 r; o+ M. l* E
2 D3 @& m% f) |* P& {Bigwood 师兄目前可能是挖耳罗汉，耳根清净。


# S& X0 P. C8 H$ J% X
) k8 D8 u6 ^) M1 k) p: s) @绿荷则目前为伏虎罗汉或看门罗汉。


: F3 M; G% C4 Y
( U. T7 T: r! F/ N# p' c


我觉得有时候打一架也挺好的。对打架的人：
0 _) f" ]* U* v1 C( G8 A: q1、可以刺激自己的求知欲
2、把自己学过的东西串起来。
/ o  P/ W  G4 k4 v3、普及佛学知识
4、活跃一下论坛气氛

& m4 u/ `! l+ T( Q
- U0 I4 K1 ]( f旁观者可以通过看“打架”：
' \/ b% J$ l. ]0 l# l1、快速的学习一些新知识
* w  _4 s6 M) S; E6 x2、有机会听闻佛法，更有可能得度

" ?( o! R* ^2 v8 f佛陀在世时，在舍卫国设了一个比法场。从正月初一到十五与外道比法。
! j5 t! b/ K) p- ~现在的辨经、辨禅，从某种意义上来说，也属于“打架”。
! y  ^% l5 }; w, J/ f; [
0 q5 {" d3 U9 N7 Z说的不好，瞎说！

bigwood

绿菏言重了.
这其实都是些小事,谈不上什么罪过,呵呵.
7 @7 Z) E% v" }/ U我也不信教,更不是是什么师兄...
( o% r( K* M( {7 g
8 r; P! x2 {7 W6 U

原帖由 绿菏 于 2008-10-11 22:11 发表
5 {+ w1 o  a. J9 M) ~# a只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。

- ]" W1 w5 w7 Z0 y: Q无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！

3 ]  J& T! ^6 I确要重重忏悔！ 多谢师兄直 ...

亦非台

好图！！！

莲的露珠儿

感谢分享，
非常受益。

阿弥陀佛！

绿菏

谢谢调出此贴，此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，而非百人一面，千人一法。别人如何想法与我无关。

& y2 r' v- O+ s* k. s! |阿弥陀佛

莲的露珠儿

谢谢调出此贴

这个帖子是偶然读到的，
感到图片很好，很受益，令人深省，
所以就跟了个帖子。并无他意。

莲的露珠儿

此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，
各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，
而非百人一面，千人一法。

人尽其才，物尽所用。
善用其心，随缘受益。

3 @& x$ O4 P" R- N( T- S1 B为你加油，祝福深深。

莲的露珠儿

别人如何想法与我无关。

3 s! X% \$ L5 O1 g& Z. F: {+ D阿弥陀佛

用修行人的眼看世间--
5 B0 X9 N5 b& m0 E1 u( g本应无分别，即不存分别之念。
/ t3 B0 v& m/ n2 i/ r. l故--何来别人(他人)，何来你我。
/ g* R  b# @+ a
  p+ w  P0 e0 G$ |7 T- ^4 a, q没有建立"他人"这个概念，
2 Q. w$ Y, p4 ~& f+ F就不存在"自我"这个概念。
; o  G! m- u+ u- M, J5 _没有了我，也就没有了他。

有了我他之分别，就有了我他之感受
修行人如果很在意我的感受如何与否，
那么就会生出我执，难得心里清净了。

教化乃为循循善诱，使其明理知道，不在迷道。知道才能认道，
4 D/ V' I2 q/ S3 b9 P$ o认道才能修道，修道才能悟道，悟道才能明道，以至得道行道。
2 o- M, V8 e9 q8 f+ j
* ?- S2 T. [- Z  w大道至简，小道至繁，邪道至玄，邪门歪道更是玄乎其玄，用来障人眼。
3 N' F* G7 B# s! P0 R" J我们活在这个包罗万象的娑婆世界，一切随因缘果报而成，故随机化缘。
4 p' {3 a7 A: Q- @
以上是个人浅见，仅供交流，互相完善。不适之处请见谅，莫言误导。感恩！

莲的露珠儿

无论是出家的人还是在家的人，包括刚刚亲近佛理善知识的人，
只要是明白了道理所在，就能够在修行的道上走得安稳，开心。
# E  k( T- m) p/ M) }" z4 X. Z
修行，就是从修心修念开始。改变别人很难，改变自己很容易。
6 b, u1 H. }+ h$ T! r! C$ z8 q7 f' t所以，从自身的身语意做起，用自己的光亮，照亮周围的世界。

修行的过程，也是消除业障的过程。业障减少了光明就增加了。
为大家加油，同修共勉，互相完善，修行精进。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/ci6FebvbfiU&NR=1

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/0RXnZGuhfDg&feature=related

莲的露珠儿

- B' W& L6 A- n5 ^. _* P2 q" r) k
# D1 w5 Y. a- }修持清净心，守护善良心。
% g) I6 K5 S4 g# S- P9 r9 K# l' a8 |8 M时时诚敬心，念念感恩心。

南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/LHan2MgF3B8&feature=related

莲的露珠儿

& c2 Y4 P  O1 i( G# @9 ?8 D' Z  c- F
" l% Z# n; f7 A8 m6 P: y# Uhttp://www.youtube.com/v/QkoHmQnpx1M&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/gPvy8KRRSVI&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/-SkLJgaaPN8&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/VwpckeH7k3o&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/wcC7pvx3bZY&feature=related

莲的露珠儿

南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/hcg2ePRZ4EM&feature=related

莲的露珠儿

) }4 D8 L- ?9 g0 O  a4 N南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

读了一个很好的帖子，拿来与大家一起分享。
. N) d" ^/ Y. p9 N仅供交流参考，慧心善解，随缘受益。感恩！
如有不适之处，请大家宽爱海涵，莫言误导！

----------------以下为转贴----------------

莲的露珠儿

* p* f( p( ?. |9 U* c! B% p1 ?. F3 |4 a
( c% H( G# u5 v( t8 ~3 A南无阿弥陀佛
8 R- k* A  M, @: L' K5 S$ x) }　　尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛"，却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思，
5 o  S- R+ s% U# x% G甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛"，竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么？
) \  ?& H) b9 e+ [* k
4 i' A' {% t3 ?4 K4 s/ L　　口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么，可称得上迷信；
而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么，就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人，同样也是迷信。其本质是相同的--盲目相信。

　　佛"是指觉悟者。有觉悟的人就是佛。你有了觉悟，你就是佛。
因此，佛不在天上，佛在人间，佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是觉悟者的称号。
　　阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字，就像我们有自己的名字一样，
- R, V5 R( u$ x是一个符号，一个代号、代码。

2 A' h, l5 X7 [; L* O　

莲的露珠儿

　阿弥陀佛，又简称"阿弥陀"或"阿弥"，
* |$ U$ X& h2 t* F; j/ O均指有无量功德的觉悟者--"如来"，也即"释迦牟尼"。
) l8 m" P, k5 v! ?( o1 Y因而，阿弥陀佛又称阿弥陀如来。

　如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，
5 W5 T# C) b3 Y! \其中有十二种与"光"方面有关，一种与寿命方面有关，
前者总称"无量光佛"，后者称"无量寿佛"。
7 X+ Z9 P4 }! E, X" \) e* P& w9 X
　　"南无"是归向于、礼敬于之意。
( k* d+ k8 h# h3 Y　　南无阿弥陀佛的通俗语解释是：向阿弥陀佛致敬（向如来佛致敬）！
) K5 `& ]/ `1 y8 }8 F　　然而，南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外，在广义上是指：向一切有觉悟的人致敬。

/ W( k+ R$ W9 E1 k1 u　　觉悟者的标准是什么呢？有低标准和高标准。
, q5 X+ O2 t) q4 z: E1 {+ A$ Z低标准是"度己"，即从自己做起，断恶修善，遵纪守法，淡薄名利，积功累德，清净放下，
随缘（缘起、缘聚、缘散、缘灭，"诸法从缘生，还从因缘灭"）而不攀缘。
高标准是"度己度人"，除了自己修持成为觉悟者之外，还要帮助别人成为觉悟者，广结善缘，
6 M3 e6 L1 |% {0 M; _普度众生，弘扬佛法，慈善布施（布施，是指"舍"。俗话说"舍得"，是一种因果关系，
有舍才有得，先要诚意为别人，才能得到别人为自己）。
$ R7 Q2 Q+ O  L( s# k/ i
2 d$ M+ B5 o! ~# n( N9 N　　然而，无论"度己"还是"度人"，前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。

　　

莲的露珠儿

0 y) h, B7 p8 j. Y! D什么叫看破？
) H& O9 N9 m( i1 W5 z  ~) B0 q看破就是要淡化世事境缘的"无常"
（没有亘古不变的东西，一切都在瞬息万变之中，
"如梦幻泡影，如露亦如电"）、
"假有"（因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"），
. Y" f. R2 S4 O5 U" V% O+ B理解其虚幻变化规律--无常中的有常。

5 U3 f2 I6 c/ X$ J既不沉迷于"有"
, v: D! z( `9 x8 ~8 C6 Q（只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样，是一种临时的组合）
- f& @. n$ J& g, J9 f" X8 i也不执着于"无"（万事万物均无中生有、有生于无，真空不空，有归于无）。
7 p; K8 H: X" X* J无"色"（色指物质、存在）但不"空"（非有、无），虽"空"但有"色"。
, n  C! p# Z) G4 j1 n/ ]' q"一分为三"曰"空、有、中"，"和其相联"则"三为一体"。不固守色空，不粘着色空，
5 c/ u0 u7 V1 E$ V' b" F洞明"诸相非相"，不拘泥于两边而立于中道，行于中道。

, ?5 J0 `+ L/ N6 Y* T& |, [　　放下，
首先要认识佛家常说的"万般将不去，唯有业随身"，进而提高到"万般将不去，修业亦离身"的境界。

-------------------此为转帖，仅供交流参考。善解有益，莫言误导。--------------------

绿菏

阿弥陀佛，多谢分享！

莲的露珠儿

阿弥陀佛，多谢分享！
! p8 a! K- t/ J3 x$ E绿菏 发表于 2010-10-30 19:15

* }) {# {: e2 v+ S  M