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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-29 11:27 编辑
8 Z8 A# e" N" ^9 w( E0 g+ e6 h别人如何想法与我无关。
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9 _# ?# e3 n: A# U0 n% s阿弥陀佛 ' p& D+ ^+ B1 W& O3 X' o- {" D
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用修行人的眼看世间--
, S, O: l# S0 [) Y7 c本应无分别,即不存分别之念。1 ]" {7 K+ P- D9 a) ]
故--何来别人(他人),何来你我。
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. K c# u6 {$ d5 f没有建立"他人"这个概念,# ]: A- y4 n' {3 ?8 _! D7 M% _" [
就不存在"自我"这个概念。
5 ~9 x2 H4 M& M没有了我,也就没有了他。 ^; } @( v, K
4 U4 {! @- H/ t9 b6 ?' A& P有了我他之分别,就有了我他之感受
, @+ [1 R1 f9 D- T0 Y! S+ |. L6 C+ z修行人如果很在意我的感受如何与否,) p2 ?! ^$ t1 m% `0 A
那么就会生出我执,难得心里清净了。
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教化乃为循循善诱,使其明理知道,不在迷道。知道才能认道,) B, P9 m& T4 P' n
认道才能修道,修道才能悟道,悟道才能明道,以至得道行道。
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5 V A: @' b2 h7 _' k/ ^; s大道至简,小道至繁,邪道至玄,邪门歪道更是玄乎其玄,用来障人眼。1 P7 y1 W* H6 v3 G, B8 }- T& z
我们活在这个包罗万象的娑婆世界,一切随因缘果报而成,故随机化缘。! x9 h/ }3 R( \8 N
$ W3 d3 O, }4 u' a5 {以上是个人浅见,仅供交流,互相完善。不适之处请见谅,莫言误导。感恩! |
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