 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:22 编辑 a2 w& W6 `) P7 f3 w" I4 q1 _
/ _* A+ `. h! U, C e什么叫看破?
1 ^$ T" U* R2 P) h7 m! O) Y看破就是要淡化世事境缘的"无常"* Q' h: V# R* Z/ b6 G( w3 z" \1 J
(没有亘古不变的东西,一切都在瞬息万变之中,( N8 B- _* e+ T1 K: o
"如梦幻泡影,如露亦如电")、
: z7 F8 Y' ], s; y* K"假有"(因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"),
5 x5 h9 ~+ [, ~3 Y( ]8 A; g+ Q理解其虚幻变化规律--无常中的有常。
! J, j; s( C2 b4 M j; d7 l9 v% q4 N: }% v% D8 k* Q4 O+ P
既不沉迷于"有"; B k) n. {8 H4 b- s4 T" V! Y
(只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样,是一种临时的组合)& b) I4 I" B+ ?5 d3 H
也不执着于"无"(万事万物均无中生有、有生于无,真空不空,有归于无)。
# Z9 m/ B2 J2 g1 W无"色"(色指物质、存在)但不"空"(非有、无),虽"空"但有"色"。. c, n, ~; p; @, `) s: q7 V
"一分为三"曰"空、有、中","和其相联"则"三为一体"。不固守色空,不粘着色空,0 n, y C( ]$ I g% H3 y$ ^ f
洞明"诸相非相",不拘泥于两边而立于中道,行于中道。% L, ^% f7 m* X# S
! Y; L1 P$ E+ V7 t# ?7 W
放下,5 j6 h1 V, C- h9 X
首先要认识佛家常说的"万般将不去,唯有业随身",进而提高到"万般将不去,修业亦离身"的境界。
" x$ t" G9 j: L: E3 x$ ^& Z$ e, ~, e6 _
-------------------此为转帖,仅供交流参考。善解有益,莫言误导。-------------------- |
|