 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:22 编辑 + h' H) b2 a1 ~, z
0 y) h, B7 p8 j. Y! D什么叫看破?
) H& O9 N9 m( i1 W5 z ~) B0 q看破就是要淡化世事境缘的"无常"0 o( C9 g4 p: f0 S" \; b
(没有亘古不变的东西,一切都在瞬息万变之中,5 H4 B) O" [; L! n( g1 {
"如梦幻泡影,如露亦如电")、7 s& N. c' W. T. R; {
"假有"(因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"),
. Y" f. R2 S4 O5 U" V% O+ B理解其虚幻变化规律--无常中的有常。$ U' e4 W3 g: B/ H
5 U3 f2 I6 c/ X$ J既不沉迷于"有"
, v: D! z( `9 x8 ~8 C6 Q(只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样,是一种临时的组合)
- f& @. n$ J& g, J9 f" X8 i也不执着于"无"(万事万物均无中生有、有生于无,真空不空,有归于无)。
7 p; K8 H: X" X* J无"色"(色指物质、存在)但不"空"(非有、无),虽"空"但有"色"。
, n C! p# Z) G4 j1 n/ ]' q"一分为三"曰"空、有、中","和其相联"则"三为一体"。不固守色空,不粘着色空,
5 c/ u0 u7 V1 E$ V' b" F洞明"诸相非相",不拘泥于两边而立于中道,行于中道。, S: z; v) x* e1 v
, ?5 J0 `+ L/ N6 Y* T& |, [ 放下," v$ g: p J) i5 q
首先要认识佛家常说的"万般将不去,唯有业随身",进而提高到"万般将不去,修业亦离身"的境界。3 Z% b/ U; ~0 e# Q' A
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