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聖經之遺失部份9 R/ X3 B% W, f" q
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
* s2 p0 ?" ]+ d, L' Y8 y之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多9 N1 H; h5 S7 m A! E8 `. v4 w
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:
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, U* H( e ]; D5 m7 j1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
( g- X4 L& h& z4 V* ]3 R8 _2)多比傳5 I. x0 ~- E" w8 H! B
3)尤迪傳
* {& O5 ^8 O5 x5 [4)使西拉智訓, E. l6 g' U2 c$ a, Z$ C
*5)所羅門智訓; d4 I3 p9 x! z3 a/ g" m
6)瑪拿西禱詞
. {" O8 S+ z" Z* o; p*7)多馬福音; R. j' U( ^- H8 N
8)巴錄書6 z& R2 n+ s+ b2 h( ^! F
*9)耶利米書
J$ |2 n' j1 Z0 D1 p10)瑪拿西禱祭9 h# |0 N* k3 l! Y; @8 A& f3 i/ L. \
11)三童歌
3 U0 e3 @7 T) Y8 M$ O. O12)蘇撒拿傳
% c6 _; {! F d! Q*13)以斯拉前書(第三和四章). R, v/ U; F/ S
*14)以斯拉後書9 u0 h4 |+ t! n9 b; [% U
15)馬加比一書
: k7 r: A: k& Y7 L: p; r6 e5 X% H16)馬加比二書3 }, A6 k/ i% e
17)馬加比三書
0 E; b( G! i1 c* o7 i$ w18)馬加比四書
; }4 Q+ x8 Y4 D19)比勒與大籠
+ |" l9 T8 u5 [ c' G$ l*20)腓力福音+ @7 Z" q6 @ t( S8 z; ]! N* b; r
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
9 O% r1 r; n4 X. n7 E3 d1 _可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
* W; {1 p" |. v5 q. G: p6 F聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!4 a" d/ n- ?0 i6 _& G
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!3 F: o3 o. ~! b0 x8 f% T
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們1 S; ~, T. F6 S: V# e
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~' j: B! y2 g1 }7 Z9 n
5 d' ^5 q9 m% J. l在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
) \, \, K6 C. h書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於$ G' x4 D$ E1 ~
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
$ v7 {" M) V7 n: J才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!" c+ [( r" b6 q) K/ t
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?& j6 y0 z& d* ?& N( K3 J
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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. {6 a7 k3 X5 m7 y同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,2 {+ L4 D$ {' O, t. W4 O v
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
5 E# e8 q: h% ], T2 m5 d5 l$ ~的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~* F7 n6 j) \( Z3 ?7 M
3 \+ {+ X7 d3 ^: W- J曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不. H* P9 p, ]9 g4 n. t
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
; R4 I! W- L2 V$ | B入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
1 L7 P* k C, A0 {# H學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時# r, B8 {4 a4 c3 x3 g: e* z1 W5 V
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.1 @+ W4 T! T6 f h0 B# t4 L ~+ @3 |
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
0 } j/ z' U2 z; A3 V' z# Y喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
: I9 ^1 X, j0 n莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
; M0 k5 i* t7 @! m諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
2 R$ C: v6 w$ y# o& V0 i' N認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的& i+ _1 H5 x& \ o$ z# M
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
3 r0 L: }! [+ H( [" m" R, S* [和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
+ k+ U; G4 Q- q9 Y8 i# j別章會詳談!
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
7 z2 D7 }6 [' E死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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