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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。6 Z% A Y5 q, X9 n& N# u! c/ h
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。5 w; |9 D- o' i; h
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。0 Y1 P" [$ q3 G4 [' u
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---<<六祖坛经>>2 X8 a3 |' d# O, t$ H
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。/ O+ c& [; @( }& T( S
+ c' @/ w% `7 i法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 4 W6 u6 T. F/ g% R
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) {! V0 U* p3 T2 \/ f x( a) U一切无有真,不以见于真,
/ \" w2 q! R, |& J# ~: E[若见于真者,是见尽非真。# g+ O. ~) J- H
若能自有真,离假即心真,) f5 A% @* c4 m/ B: f' L
自心不离假,无真何处真?
6 ~ F5 e" h! W5 P有情即解动,无情即不动,
3 r3 f& V8 Q1 \! l若修不动行,同无情不动。% t4 S4 ?+ K/ V& C, _+ T' M/ z
若觅真不动,动上有不动,( x. F8 o( b1 N# J" L3 D- `
不动是不动,无情无佛种。7 w, { o7 ]% d) i. A" l) j% }# ^
能善分别相,第一义不动,
5 k' ]3 c, N& Y# C; l* F! ?但作如是见,即是真如用。' ` a7 E" Z: \( `0 D% y
报诸学道人,努力须用意,! E* K2 M9 f( c/ W) K
莫于大乘门,却执生死智。/ ?9 E( {8 l& U0 \3 l$ S' H
若言下相应,即共论佛义,
+ x# b U/ { C( r/ ~& Q若实不相应,合掌令欢喜。+ ~% |$ C* d4 C+ R" p
此宗本无诤,诤即失道意,
7 x" _3 ?- `/ v. |! u; `/ N执逆诤法门,自性入生死。' I" c4 Z. R' K- S9 g& D% J
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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