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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。/ U# x6 T* x( S% b& d
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。6 Y9 X2 z5 a/ ]% z" r
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。7 b- }2 t+ U8 f$ J/ c
4 V7 V& J c: C' Q6 n9 g. p ---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。7 Y- A2 p3 K ?7 ^! d
. w7 n( `" t3 ]' {2 z法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 9 Y5 v9 X6 L( `6 o( H% @
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. O' T* [: ]& r一切无有真,不以见于真,
9 `0 E' b3 v c( ^( b[若见于真者,是见尽非真。6 p3 s: ?6 p7 s! j1 n. d: t
若能自有真,离假即心真,
1 T* G2 ?7 i8 b# l8 A自心不离假,无真何处真?
7 T; I; s, H% Q: ^' b: v有情即解动,无情即不动,
8 ^; b5 J) O7 c若修不动行,同无情不动。- ]0 h5 E. \" {7 D& D/ e) _
若觅真不动,动上有不动,
# M/ U- f, A5 M# e4 Q不动是不动,无情无佛种。4 J G( a- u& e" k: @* t* |" Q) Y
能善分别相,第一义不动,
v, x0 b" `1 s8 ~) b但作如是见,即是真如用。+ W+ z* O. d7 P, ]( Z, J* Z, `
报诸学道人,努力须用意,
1 t4 D+ `5 |0 `( W# F; t: l' A, O9 x莫于大乘门,却执生死智。
/ Q/ C, U2 L- }/ g若言下相应,即共论佛义,3 i: }4 F1 X, _$ h' v
若实不相应,合掌令欢喜。
" F* m0 ?" l( M2 }. b此宗本无诤,诤即失道意,4 M$ P* X, e7 o: Q# J
执逆诤法门,自性入生死。; p7 L/ |/ J3 P* t
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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