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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
7 s" @7 n5 t8 e, ]% ?5 N我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。+ F* I3 a e5 ?0 q; `5 i
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。( e) T9 y6 b9 z6 P6 W9 `
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---<<六祖坛经>>- g6 f/ p& f- g( r
! l5 R% l2 s$ g" B7 i* P若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。* M3 `6 I8 z; K, e: J) G
% K3 i/ v P* Z9 c( E法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: $ p k% ]% F/ x7 a+ B9 A- r# R5 `
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一切无有真,不以见于真," T7 Z% ~0 `/ [$ n
[若见于真者,是见尽非真。) B9 o: x6 l9 Y7 I% O1 }
若能自有真,离假即心真,
* q& C7 L6 H9 o自心不离假,无真何处真?) p& ^2 R' d6 t# m( x) h9 b
有情即解动,无情即不动,- O6 R7 } z) z$ x( x
若修不动行,同无情不动。9 s: Y4 @$ o6 O
若觅真不动,动上有不动,8 n. e4 l) X1 e6 I- H/ r' Y" H
不动是不动,无情无佛种。; y5 D3 Y3 v2 u9 j+ r0 r
能善分别相,第一义不动," a6 w) c! a/ K* I; h
但作如是见,即是真如用。
; Y4 z- J1 J4 n6 ?0 K. P3 l2 i报诸学道人,努力须用意,5 R g7 U" J2 e3 i2 C. b
莫于大乘门,却执生死智。" p/ z8 e$ g! q; v8 u6 X/ _4 l
若言下相应,即共论佛义,& t5 G: u9 |8 s2 |
若实不相应,合掌令欢喜。5 K% @9 E+ d3 j5 a& |
此宗本无诤,诤即失道意,4 L n2 m2 f, |( w7 O
执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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